南怀瑾:我几十年辛苦的秘密都告诉你们了
佛教将众生的生死分为两种:1、分段生死:又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同,而有形貌、寿命等区别,称为分段身。受此分段身后..
波若波罗蜜多咒
所谓缘分,就是遇见了该遇见的人;所谓福分,就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人,有幸相识却又擦肩而过;缘分深的人,相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可..
般若古读波那,义虽可翻,但难恰当,故存其梵语而用音译。如近译哲学为斐罗梭斐,论理为逻辑之类。般若之义,虽可译为智慧,但未极正确,因中文之智慧,有美有恶,如绝圣弃..
在人的一生中,屈指算来,与自己有密切关系的人并不多,大多只是萍水相逢,我们很难去解释在人生中人的遇合现象,为何我们总会去遇见某些人,而不会去遇见某些人,我们只能..
《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
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问:《心经》中的“般若波罗蜜多”,是以智慧到达解脱的彼岸,这与南无阿弥陀佛六字名号是不是一个意思?常敏法师:念南无阿弥陀佛,不要去计度烦恼。在家也好,在佛堂也好..
刀郎编曲演唱《金刚般若波罗蜜经》,专辑《如是我闻》1-2品
摩诃罗尊者摩诃罗尊者,有论者据《毗奈耶离杂事》载云:忽见一摩诃罗比丘,以衣覆头,树下便利。以其为经典依据,其实未必。依其意,尊者摩诃罗为一老比丘,性情憨厚,不拘..
摩诃男尊者摩诃男尊者,佛陀叔父斛饭王之长子,故又称拘利太子。摩诃男为其尊称,为佛陀最初所度的五比丘之一。佛陀出家时,其父净饭王于族中挑选五人,随同出家,在外修行..
顿、渐、不定三种教法,是智者大师根据众生根机而提出的三大概念,秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师说,顿教和渐教虽然在教化的对象以及功用方面有着明显的..
谓缘分,就是遇见了该遇见的人;所谓福分,就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人,有幸相识却又擦肩而过;缘分深的人,相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求..
编者按:打坐是修行必不可少的功夫,历代高僧大德的禅定功夫都很深,要知道现在浮躁的环境,平常人静下心来打坐一个小时都觉得困难,更别说入定几天几夜了。近代高僧虚云老..
佛教音乐-般若波罗蜜多心经(梵唱)-佛音
摩诃俱絺尊者摩诃俱絺尊者,即唐代婺州金华山俱胝和尚。尊者属洪州南岳怀让之系统。常诵俱胝(准胝)观音呪,世人遂之为俱胝。尝止于浙江婺州金华,后因无以答复实际尼之质..
摩诃注那尊者摩诃注那尊者,佛陀弟子。据《四分律》卷第十二载:“尔时世尊在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘五百人俱,与中夏安居,尽是众所知识,如舍利弗、大目犍连,尊者..
摩诃刹利尊者摩诃,意为大。刹利,意为田主。摩诃刹利尊者,即经刹利贤者。尊者为大田主出身,后归信佛法,在家修好。据《佛说无量清净平等觉经》卷一载,尊者曾参加佛陀在..
〖经文〗娑婆摩诃阿悉陀夜〖释义〗娑婆:你们都知道,这个世界叫娑婆世界。娑婆两个字,就翻译成堪忍,又翻译成忍爱,又翻译成善说、善到;有这三种翻译法。堪忍,言其我们..
〖经文〗摩诃悉陀夜〖释义〗......
〖经文〗摩诃罚阇耶帝〖释义〗「摩诃罚阇耶帝」:翻译成「最胜、广大、法道」。言其法也大、也最胜;道也大、也最胜;是最胜、广大的法道。这是什么手眼?是宝戟手。宝戟能..
〖经文〗摩诃菩提萨埵〖释义〗「摩诃」是个「大」,「菩提」是「觉道」,「萨埵」是个「大勇猛者」。这句就是就是一个大觉悟的勇猛菩萨,发大菩提心,修大菩提行。发大菩提..
〖经文〗酰唎摩诃皤哆沙咩〖释义〗「酰唎」,翻译成一个「心」字。这个心是哪一个心呢?就是无染着心。无染着心,也就是叫你存清净心,你如果有贪、嗔、痴、慢、疑等种种不..