摩诃迦叶

五百罗汉第六十二尊摩诃刹利尊者是摩诃咋意为大。刹利,意为田主。摩诃刹利尊者,即经刹利贤者。尊者为大田主出身,后归信佛法,在家修好。据《佛说无量清净平等觉经》卷一..

摩诃注那尊者,佛陀弟子。据《四分律》卷第十二载:“尔时世尊在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘五百人俱,与中夏安居,尽是众所知识,如舍利弗、大目犍连,尊者大迦叶、尊者..

摩诃俱絺尊者,即唐代婺州金华山俱胝和尚。尊者属洪州南岳怀让之系统。常诵俱胝(准胝)观音呪,世人遂之为俱胝。尝止于浙江婺州金华,后因无以答复实际尼之质问,遂起勇猛..

摩诃卢的故事佛陀时代,有一国家名为多摩罗,在都城外七里处有间精舍,五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘,名叫摩訶卢,生性愚钝、不解事理,比丘们都会热心..

摩诃男尊者,佛陀叔父斛饭王之长子,故又称拘利太子。摩诃男为其尊称,为佛陀最初所度的五比丘之一。佛陀出家时,其父净饭王于族中挑选五人,随同出家,在外修行。尊者即为..

摩诃罗尊者,有论者据《毗奈耶离杂事》载云:“忽见一摩诃罗比丘,以衣覆头,树下便利。”以其为经典依据,其实未必。依其意,尊者摩诃罗为一老比丘,性情憨厚,不拘小节,..

大迦叶尊者勤修苦行,常乐闲居寂静,诸根淳熟,降伏诸欲,有大慈悲心;其少欲寂静的尊贵德行,往来大众皆悉知晓,广受恭敬称叹,名称远闻。一日,大迦叶尊者至世尊所,欲听..

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过去,佛为众人说频婆娑罗王因听闻佛说法即得法眼净之宿缘,听闻此,众人心中对优楼频螺迦叶受化的因缘有所疑问,心想:为何佛需要示现神通,用种种方法而得度化优楼频螺迦..

摩诃罗尊者摩诃罗尊者,有论者据《毗奈耶离杂事》载云:忽见一摩诃罗比丘,以衣覆头,树下便利。以其为经典依据,其实未必。依其意,尊者摩诃罗为一老比丘,性情憨厚,不拘..

摩诃男尊者摩诃男尊者,佛陀叔父斛饭王之长子,故又称拘利太子。摩诃男为其尊称,为佛陀最初所度的五比丘之一。佛陀出家时,其父净饭王于族中挑选五人,随同出家,在外修行..

摩诃俱絺尊者摩诃俱絺尊者,即唐代婺州金华山俱胝和尚。尊者属洪州南岳怀让之系统。常诵俱胝(准胝)观音呪,世人遂之为俱胝。尝止于浙江婺州金华,后因无以答复实际尼之质..

摩诃注那尊者摩诃注那尊者,佛陀弟子。据《四分律》卷第十二载:“尔时世尊在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘五百人俱,与中夏安居,尽是众所知识,如舍利弗、大目犍连,尊者..

摩诃刹利尊者摩诃,意为大。刹利,意为田主。摩诃刹利尊者,即经刹利贤者。尊者为大田主出身,后归信佛法,在家修好。据《佛说无量清净平等觉经》卷一载,尊者曾参加佛陀在..

伽那迦叶尊者伽耶迦叶尊者为三迦叶之仲。生于中印度摩揭陀国之伽耶近郊。伽耶,城名,意译为象城,位于尼连禅河边,离菩提场不远。据《法华经·涌出品》:”如来为太子时,..

那提迦叶尊者那提迦叶,为三迦叶之一。迦叶,意译饮光,因其通身光炎,能映余光,使不现,故名饮光;那提为河名,尊者在河边生,故以为名。尊者即优楼频螺迦叶之弟,伽耶迦..

〖经文〗娑婆摩诃阿悉陀夜〖释义〗娑婆:你们都知道,这个世界叫娑婆世界。娑婆两个字,就翻译成堪忍,又翻译成忍爱,又翻译成善说、善到;有这三种翻译法。堪忍,言其我们..

〖经文〗摩诃悉陀夜〖释义〗......

〖经文〗摩诃罚阇耶帝〖释义〗「摩诃罚阇耶帝」:翻译成「最胜、广大、法道」。言其法也大、也最胜;道也大、也最胜;是最胜、广大的法道。这是什么手眼?是宝戟手。宝戟能..

〖经文〗摩诃菩提萨埵〖释义〗「摩诃」是个「大」,「菩提」是「觉道」,「萨埵」是个「大勇猛者」。这句就是就是一个大觉悟的勇猛菩萨,发大菩提心,修大菩提行。发大菩提..

〖经文〗酰唎摩诃皤哆沙咩〖释义〗「酰唎」,翻译成一个「心」字。这个心是哪一个心呢?就是无染着心。无染着心,也就是叫你存清净心,你如果有贪、嗔、痴、慢、疑等种种不..

〖经文〗摩诃迦卢尼迦耶〖释义〗顶礼大悲心陀罗尼神咒。「摩诃」,还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲;「尼迦」是心,合起来就是「大悲心」。「耶」,还是顶礼..

〖经文〗摩诃萨埵婆耶〖释义〗叩头顶礼发大菩提心、勇猛精进的菩萨。「摩诃」,是「大」,又是「多」,又是「胜」。摩诃是说,发大菩提心的人,很多发大菩提心的人。很多发..

供养佛陀及弟子们的人多了,这风声传进一位大富豪的耳中。这位富豪是住在离王舍城不远的大迦叶,他聪明博学,富甲天下。他也想跟随佛陀出家。有一天,他走近王舍城的多子塔..

结集三藏后的大约二、三十年,大迦叶忽然厌世起来,他想:「佛陀做了我的老师,像父母爱子似的,对我有如海一般深的大恩,我已为未来将大法流传,总算报答佛陀的恩惠于万一..

佛陀灭度后的九十日,结集法藏的典礼开始。起初,大迦叶为了选择结集的场所,费了一番苦心。竹林精舍、祇园精舍,都过于宽大,而且这些地方还有很多没有离欲证果的比丘住着..

岁月像石光电火般的迅速,佛陀应身化世的缘满,就在佛陀八十岁的那一年,传出了佛陀将要涅槃的消息。在佛陀涅槃的这一年,先是目犍连为教殉难,然后是舍利弗回乡入灭,现在..

大迦叶的年龄终于渐渐的老了,可是他对头陀苦行的生活,是越过越认真。有一次佛陀也不忍他以衰老之年,还要生活在日晒夜露、狂风暴雨之中,想劝他中止苦行。那是佛陀法驾住..

大迦叶一向是安心修习他的头陀苦行。说起他的修习苦行,直到老年,无论在什么情形之下,或是什么人劝说,他都不肯中断他的苦行。凡是修习头陀苦行的人,第一要选择空闲的地..

南无阿弥陀佛

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