满一上师治精神病

有居士问:如果通过观修一些高僧大德的开示或者传法视频后,自己依照其修行是否可以?其实,这个问题可以分为两种情况:一种是自己的俗务比较多,工作非常繁忙,或因经济条..

今天,有位同学送来一张条子,并谈了他的感受,在此给大家念一下:“近期的《福智之声》上刊有洛桑校长的一番开示,弟子阅后受用极大,心为感动。故从中摘录几句下来供养上..

我们说一把刀,你要割东西,一定要磨。我们记得,我们在五台山的时候,每年秋季,要去割草,割草是喂牛的。割草的时候,在割草之前一定要磨刀。如果刀磨不快的话,你草就割..

波多瓦之《蓝皮书》中云:“获得上师加持之大小不在于上师,而是观待自己。若无感恩胜解信,即使文殊菩萨亲自降临,亦不能成办彼之任何利益。若对上师具信解恭敬及报恩之心..

有个服侍第三世康祖法王的喇嘛,他喜欢着一个女孩,两人相约要私奔。私奔的当晚,这个喇嘛如常在法王临睡前帮忙盖棉被,喇嘛突然想到这是自己最后一次服侍上师,以后再也没..

“吴法王”为张铁林主持”坐床典礼这几天,《还珠格格》中扮演“皇阿玛”的张铁林“坐床”视频在网上疯传,引得佛教界和网友一片声讨。张铁林终于撑不住了,昨晚急急忙忙在..

问:对上师的信心和恭敬心的重要性何在?索达吉堪布:历代传承上师都这样强调过:如果自己对上师具足真实的信敬心,则能得到一切功德与加持。历史上很多大成就者,也是依靠..

有人问,现在经常会看到一些精神不太正常的人,那这个病的病因是由什么样的业力引起来的呢?其实精神不正常的人有三种:第一种是天生就有的精神不正常,第二种是遭受到强烈..

核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获..

居士问:现在经常会看到一些精神不太正常的人,那这个病的病因是由什么样的业力引起来的呢?堪布答:精神不正常的人有三种:第一种是天生就有的精神不正常,第二种是遭受到..

我们选择上师,要看上师是否有佛法的良药给我们,谁有就找谁,不论他年老、年轻、是贫、是富。依止善知识就要像大夫一样。关于女众如何依止上师,这是一个非常好的话题,也..

止贡巴大师在《大手印五支》之中说:“像雪山一样的上师四身上,如果虔诚心的阳光不照射的话,加持的水就不会流出,所以,请用专注的心去修持此虔诚。”。将具备法身、报身..

上师两个字在汉语或汉地学佛群里真是个令人好奇、敏感、敬畏、带有强烈佛学色彩的词汇,很多人都对此很感兴趣。上师是指佛学的老师,是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直..

当别人害你时,你应该像慈悲的母亲对儿子那样来对他。月称在《四百论》的讲义中也说,以前有一个女人,她有六个孩子,前五个生活都能自理,有一定的谋生技能,但第六个孩子..

弟子问上师:您既神通又慈悲,为何还有人受苦?上师说:我虽有宇宙最大的神通力,但依然有四件事情是做不到的:第一,因果不可改:自因自果,别人是代替不了的;第二,智慧..

当我们提到“喇嘛”(意译:“上师”)一词的时候,必须对它的意义有所了解,喇嘛可以分为四种:传承上师、根本上师、加持上师与一般上师。就文字意义的解释,“喇嘛”的“喇..

精神病的原因和防治——以佛教的观点来看自古以来,精神疾病给很多人带来了痛苦。世界上大约有四分之一的人在某一时期遭受精神障碍的困扰。精神疾病有多种类别,国际疾病分..

注:宗萨钦哲仁波切在澳州金刚持寺带领龙钦心髓(宁提)加行闭关,给予闭关者下述中肯的开示。现在我要探讨蒋贡康楚仁波切所著《遥呼上师》祈请文末段注释。我认为不但在此..

我们修净土宗的,如果把一句“阿弥陀佛”名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”,里面可以包涵八万四千法门,这幺多法门都摄在一句佛号里面,即是密..

我讲一个简单的例子,我这一生能够出家修行能够到今天,最感恩的确实就是我们上师元音老人,他使我把整个生命得以改变。但是大家不知道我只见过他一次,没有见第二次。我见..

问:下面一个问题,我接触佛法时间短,先认识了密宗上师,才得闻佛法,但真正了解佛法是通过听老法师讲经光盘,所以不知该修何种法门?定弘法师答:你现在没有选定法门,那..

在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现象比较严重,汉地..

你们不要跑来跑去,好好依止你们的索达吉堪布!!有的人一直寻找自己的根本上师,见到每一位仁波切都观察自己之前有无梦境,之中有无瑞兆,自己是否涕泪肆流,汗毛直竖,仁波..

问:为什么有的公案里,上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢?这违背因果吗?达真堪布答:上师代受众生的痛苦是上师的愿力,但也不是所有众生的业力上师都能代受,众生造..

今生就与上师相认依止任何一位上师,之前都要长期、详细地观察。能不能拜一个人为师,佛陀并没有叫我们看他的前世是谁,而要看他今生的戒律、智慧、悲心等,是否达到了上师..

现实生活中,有人遇到上师特别冲动,一上来就把上师看作佛:“上师您是佛,太了不起了!”其实,在最初依止上师时,不要急着视师如“佛”,最好先把上师看作是一个“人”。..

纯正上师所具有的功德如今,具格的大师极为稀少。而根据吉美•林巴所述:在三百多年前,具格的大师就已经是间断且稀有了。具格上师稀有的悲心,如今还被学生们持续地..

有的人问,“上师,什么时候给我灌顶啊?什么时候给我窍诀啊?上师,什么时候摄受我,什么时候利益我啊?”还要怎么利益?还要怎么摄受你呢?每天传法、讲法……如果这不叫..

小乘和大乘菩萨乘都没有这样要求,但密宗里是这样要求的。为什么这样要求呢?因为境界不同,密宗里强调的是清净观。一切法本来是清净的,本来是圆满的,但是你现在做不到。..

修习上师的意行,跟上师相应,使上师相续中的功德都进入到自己的相续中,使自己也拥有和上师同样的成就。

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