满族人的文化传统有哪些

《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(下)报告人:武汉归元寺能利法师二世界文化的融合A、宗教的融合宗教的目的：解决人生的终极问题，是人生的意义之所向。佛教成佛、道教即..

《佛教境界与世界文化融合》报告题纲(上)报告人:武汉归元寺能利法师一佛教的人生哲学境界1、哲学：爱智慧佛：觉义，大智慧义。自觉、觉他、觉行圆满。以智慧的心生活：如何..

中国文化的心法是君、亲、师蔡礼旭老师主讲“能亲仁，无限好；德日进，过日少”，这个“亲仁”，我们也要了解到是不是一、二个月来亲一次？要多久？时时刻刻。来，掌声鼓励..

朋友之间有哪些应该尽的义务？第一个当然是要互相劝谏，所谓“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。假如朋友有过失，我们没有去劝，这样就没有尽到朋友的职责。所以第一个劝..

穿著代表文化的涵养蔡礼旭老师有位女士那天上完课，到唐装坊，我们中心对面有位宋总，他事业做得很成功。后来因为接触到杨老师，老师跟他提到说衣冠，衣服、帽子，甚至鞋子..

老古文化事业介绍片

关于当代佛教与文化繁荣的几个问题方立天一、小引2011年10月18日中国共产党第十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大..

「佛教文化系列」佛教智慧人生故事-义犬救人

“金风玉露一相逢”，说的是什么意思？没点文化还真理解不了

为《印光法师文钞》题词的文化名流余池明民国三年(1914年)《佛学丛报》发表印光大师四篇论文以后，引起一些居士的注意。其中徐蔚如居士最为重视，他说：“霨受而读之，合掌..

“金风玉露一相逢”，你真的明白吗？没点文化还真理解不了

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第二集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0002陈大惠：我们下面访谈..

2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼BorobudurHotelFloresBallroom档名：21-631-0001陈大惠：现在老教授正..

修行地藏法门最主要的功能或目的是为了消除业障。然而何谓业障？所谓业障是指：举凡能障碍我们于世间及出世间的善事令不得成就，或令我们的身心不能得到健全、安乐的恶业或..

趋吉避凶：学习传统文化尊敬的各位领导、各位长辈、各位来宾：大家上午好。非常荣幸能够向各位做一个汇报。对中华传统文化，我们汇报团的老师们包括我在内，都是刚刚学习不..

佛教文化建设的两个层面董群在佛教文化建设过程中，既有共性的内容，也有个性的内容，两者结合，构成一个整体性的佛教文化“大花园”。自从赵朴初居士提出“佛教是文化”的..

最有文化的2个喷子：一人骂曹操一人骂武则天，还让对方心服口服

传统过年习俗的背后，隐藏着一组“神秘数字”模型，了解一下

中国传统文化中的“先天”和“后天”，该怎么理解？看完长知识

佛教所说的“因果”论有哪些特点演培法师佛法所说的因果法则，是遍通一切的，就是宇宙间的万事万物，大至整个世界，小至一粒微尘，无不笼罩在因果的关系网中，没有因果关系..

“不喝就是不给面子”？中国酒桌上的劝酒文化是怎么来的

清朝贵族怎么听戏看戏，排场有多大？有哪些严格的礼节程序？

古人出趟远门究竟有多难，有哪些制约因素？其远行方式又有哪些？

「佛教文化系列」智慧人生故事-人永远要感恩这几种人……

佛教在当前文化环境下的困境普正法师四川遂宁广德寺住持普正二十世纪的中国佛教，经历过种种磨难，终于在世纪末初步实现了从传统到现代的转型。党的十六届六中全会《决定》..

禅观教学的“传统”与“现代”禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”引言昭慧性广【编按】94年7月4日至6日，慈济大学宗教与文化研究所主办的第二届“宗..