现在社会上有很多身心灵的课程,而且说现在是一个灵性觉醒的时代,到底什么是灵性?灵性等同于我们的佛性吗?求道,问道,其实都是一个执着,人其实并不是这样修真回来的。..

我们都执着和贪爱这个身体,所以首先要观察这个身体。我们为了它造下了无数的恶业,也遭受了无尽的痛苦,这都是因我们执着、贪爱这个肉身而导致的。我们仔细分析、观察这个..

念死无常贯穿了我们修行、修道次第的整个过程。为什么我们要念死无常?就是因为我们对无常的感觉,对随时可能死亡的认知不深。所以这论里讲,要能够真正生起随念死心。什么..

那么成佛之道应该怎样找出捷径呢?请看以下的说明。第一个,我们先谈从自力的角度找到圣道修行的捷径。先看圣道门,再看净土门。圣道门,第一个,安心,安住清净心。这个是..

慈悲喜舍是药心中无所求是一种慈悲喜舍的修行。我们若是能够做到心中无所求,有一颗随喜功德的喜舍心,平日里做好慈悲喜舍的工作,生命就会充满欢喜。那么,病痛皆远离人身..

世间人把这个情看得很重,这个情是所有烦恼根本的根本,一切烦恼的塬始点,你要不把这个东西清掉,你的烦恼永远断不了。为什么会那么深?因为你认为是真的,不知道是假的。..

六类动物不能吃,不可杀!第一位:蛇类。蛇非常有灵性,而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强,因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快,而且明显和严重。在道教经典《太上感应篇..

舍利子是什么?舍利是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或..

对于“开光”,大家都不陌生,但“开光”真正的意义却是很少有人知道。寺院新塑的佛菩萨像都会举行开光仪式。信众家中请佛像供奉,先选择开光。很多人请佛像挂件,手串等佩..

原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一切。体难本..

1、“自性”第一德就是“爱”,从哪里看出来?从母亲对她的婴儿看出来,母亲生小孩,你看她对小孩的照顾,照顾得无微不至,这是天性,没人教她。小孩对母亲的爱,他刚刚生下..

佛眼:中指丘下横眼,像眼睛。通天眼,知天知地,佛缘。道眼;无名指下眼纹,道缘,易开天目,有内视遥视。此两眼一般是修持到一定境界的人才有的,平常人少见。儒眼:也叫..

很多人愿意发心印经,但是在印经的过程当中,会加上自己的东西,其他人得到这种书以后,把他加上的内容,也当成了佛经。这种现象非常普遍。以前我在普照寺的时候,碰到一个..

渺小如蝼蚁,却可以成为人类学习的榜样。在著名的《伊索寓言》中,蚂蚁成为歌颂的对象,书中说蚂蚁不像蚂蚱那样只知道及时行乐,而是善于为将来做打算,从夏天起就开始为冬..

我们念佛的人不念《灶王经》,《灶王经》是后人编造的经不是佛经,在这里给大家做一个开示,根据印光法师这个意思,给大家做一个开示,念佛的人少诵其他外道的东西,世间善..

我们常常听到他人说,这件佛珠是开过光的,那个貔貅是开过光的。但真当别人问起你“开光”是何含义时,我们却又不太能明确地回答对方。到底开光开的是什么光?什么东西才需..

三皈依是学佛之源,成佛之宝,是缘起。过去说,万事开头难。今天是成佛的开头、成佛的源头,这也叫心有所皈,身有所依,心有了归宿。人,要自觉,叫自觉觉他、觉行圆满。人..

修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不减、不生不灭的心。在座诸位!你今天所拥有的东西,不要认为你有东西,失去任何东西,你也不要有任何失去的观念,我们从..

如何在动中修禅?动中修禅就是让我们的行住坐卧、饮食起居、言谈举止,时时处处都把握禅定的状态。就像我们现在坐在这里听课,等一下回去吃饭、睡觉,禅定的清明和觉察力,..

什么是世间最殊胜的东西?怎样做才能得到他?福德和智慧是世上最殊胜的东西,只要两者兼备,就可以脱离轮回,超越三界,让众生离苦得乐。只有通过布施、持戒、勇猛精进地修..

所以念佛的时候要放下万缘,什么念头都不要想。自己早晚如果有定课的话,做早晚课,把电话线拔掉,门关起来。为什么?净心,不要有一点点扰乱。这是从功夫上说,这些东西最..

圣人告诉我们:“世间为我所用,非我所有。”这就是说,世间任何的东西,只是暂时借你用的,没有永远的东西。今天你很有钱,但死了之后,钱就不是你的。你今天有一个很好的..

丢了东西不必难过,皆有前因后果宣化上人慈悲开示:“或值怨贼绕”:值,就是值遇,或者值遇怨贼。前边那是恶人,还有一点避忌,不是公开来害人。这里所说的“怨贼”,简直..

第一位:蛇类。蛇非常有灵性,而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强,因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快,而且明显和严重。在道教经典《太上感应篇》中明确指出“无故杀龟打..

十二因缘的推动,它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中,我们却要去主宰我们的业力,这才可怕,那种想要主宰业力的思想才可怕。所以佛陀安立了一个空性的智慧出来。诸位..

佛说法四十九年,就是讲的因果,大乘经讲的都是因果。作为佛教徒,你是不是正知正见来修行,你是不是讲因果?这因果可认真的很哪,一点都错不了。这社会上哪管这个。佛教里..

一个做公司主管的朋友说,有一次她跟一个下属小姑娘出差。晚上在酒店吃自助,吃完临走的时候,小姑娘大模大样地往包里塞了两盒酸奶。她当时觉得有点不合适,但也没在意。后..

每个生物存在都有其存在的意义和价值,所以我们要尊重它们,保护它们。从前有个农民去山上砍柴,在途中遇到了一条小蛇,这条小蛇爬的很快,这个时候农民害怕了,就拿出了砍..

南无阿弥陀佛

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