业重可否往生疑。这问题是:求生西方净土固然是我所愿意的,但我是一个下根陋劣的凡夫,罪业深重,福善轻微,那如何能够容易得生极乐世界呢?这也是很多信众提出的一个问题..

火线军中一小卒,菩萨了脱不还俗。菩提种子勤撒播,清凉寂寞过戒河。笑迎一切顺逆境,逆水舟中也稳坐。一不求,身无病,身无病苦贪心生。要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。..

2013年圣空法师带领僧团徒步托钵朝礼普陀山途中解答问题问:平时弟子通过身口意的觉知来练习明觉,当清楚明觉活在当下,了知自己一切动作和心念的觉知。已经练习两年,日后..

文:圣空法师我们一定要切记,切记什么呢?法不是无缘无故而生起的。法不孤起,遇缘方生。无缘无故的没事找事那不行,所以我们现在问题出在哪里?我们现在是问题还没发生,..

受菩萨戒,有些人他可能会有质疑,他曾经受了五戒,或者他受了菩萨戒,犯了根本罪,那怎么办呢?告诉诸位一个方法,如果你犯了根本,那你必须要取相忏,就是拜八十八佛、或..

佛陀走到一处乡村聚落,远远地看到了一位比丘,态度散漫、毫无威仪,犯了僧团规矩。比丘看到佛陀,立即收敛自己的形态,而佛陀只是默默地离开。隔天佛陀说法时,这位比丘自..

【原文】黄书云云。邪淫者。凡属他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而犯之非其时。非其地。或于其身有生死之关系。或于其日犯人神之禁忌。或于其体失交合之正理..

圣空法师开示:什么情况让你一不小心犯了“偷盗”?不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西。讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为己有,这都属于..

圣空法师开示:犯了戒以后你还能收住吗?【又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,味其虚明,深入心骨,其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。】这些修禅定功夫的人,色..

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什么叫偷盗,先把偷盗解释清楚了,我们对这种行为产生断除,就是不偷盗。我们看讲义,请合掌。不与而取他物,名为偷盗。凡有主物,不得盗心故取。若自取、教他取、方便取、..

别人犯了错误,傻瓜才会大声训斥,聪明的人反而会先称赞他!

梁文道讲述佛教很有名的故事,小沙弥自信的喝酒,结果犯了四戒

一个家庭犯了这两条,子女很可能没有出息,不妨看看

俗语的“四不摸”是什么?了解一下,切勿犯了忌讳

问:五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是业障太深,还是着魔了?大安法师答:那真是业障重,也是魔障重。你这个五戒别说犯了三戒,就是犯..

很多修行者之所以无法取得成就,皆是因为他们对四共加行(人身难得,寿命无常,轮回过患,因果不虚)的体会不够深刻,对此生的贪执——财色名利、亲朋好友、五蕴等的贪执都没..

一信徒问师:师父,我们犯了戒后该如何忏悔呢?师答:在佛教里,犯戒之后有几种“事相忏”。“事相忏”就是你在佛菩萨面前发露你的罪,拜礼佛的名号、或礼忏悔仪轨、诵经,..

注意事项基本上就只有一条,就是清净。如果细说起来可以有以下几点注意事项:第一、不要手腕上戴着念珠去卫生间方便,如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可..

佛告诉文殊菩萨,众生具有劣根性,喜欢乖离,喜欢破坏人,天生的喜欢破坏团体,喜欢破坏别人的事。……古人两句话:“谁人背后无人说?哪个人前不说人?”人与人见了面,一定..

学佛(资料图)很多修行者之所以无法取得成就,皆是因为他们对四共加行(人身难得,寿命无常,轮回过患,因果不虚)的体会不够深刻,对此生的贪执——财色名利、亲朋好友、五蕴..

问:关于往生的条件,在于深信切愿,弟子对这点也是深信不疑的,但弟子对于阿弥陀佛第十八愿里面提到的,唯除“五逆,诽谤正法”,有疑问:如果一个具备深信切愿的念佛人,..

圣空法师开示不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西。讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为己有,这都属于偷盗。如果是在寺院那就包括得更广泛了..

我们要认知一下,到底哪些是容易犯的。我们现在知道的有十恶业、十善业,那我们算一算,觉得好像我们也没怎么犯。但是像《普贤行愿品》,阐述的是十大愿,它的前行是要扫除..

守好灵魂的标杆守好该守的戒有人问我,万一不小心犯了戒怎么办?只需诚心忏悔,发愿不再犯了便是。但注意,忏悔不是罪恶感,罪恶感仅仅是发现罪恶,而忏悔是远离罪恶。我们..

广化老法师说,在经典里面提到,每个人一出生,身边都有两个神,一个叫同名神,一个叫同生神。同名神是男的,皮肤很白,你只要做好事、做善事,他就把你记下来,每个月的六..

广化老法师又特别说,在经典里面提到,每个人一出生,身边都有两个神,一个叫同名神,一个叫同生神。同名神是男的,皮肤很白,你只要做好事、做善事,祂就把你记下来,每个..

南无阿弥陀佛

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