每岁六度降在人间是什么意思

月船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，给社会人士经常有微词批评。有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，..

这世间一直流传一种说法，这是禅宗影响下的结果，认为一切山河大地都是自性投射的影子，所以这所有的众生都是自性众生，若自己回归自性，便是把一切众生都度尽了。这个说法..

《楞严经》有云：“诈习交诱。发于相调。引起不住”。说的是，人有欺骗的心，言语间就常常有欺骗的言语举动被释放出来，这种诈相互调理。调是欺骗，理是修理，调理对有些人..

现在这个社会急需要恢复佛教的道德修养，需要佛教的这种实践，积极的培养建立恢复我们的佛性。让慈悲再充满人间，而不是那种麻木冷淡，冷漠，那社会就糟糕了。我们的生存环..

记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案：一次，佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪，带着一群小猪崽，共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑，然后齿..

修行(资料图)何谓六波罗蜜?持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，合称为六度，亦称为六波罗蜜，波罗蜜是梵语，意为到彼岸。过河的人须乘舟筏横越中流以抵彼岸，学佛修行的..

《佛说阿弥陀经》告诉我们，“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀”。无量光是诸佛的本体，而无量寿就是用了，是能展现出来的，我们能感受到的用处。对于甚..

佛陀告诉阿难尊者：你常常听闻到我在宣说戒律的时候，广泛的为大家宣说了修行路上最最重要绝对正确的三个义理，这三个分别是这样的：摄心为戒，因为有戒才能生出清净安稳的..

【文殊师利，一切无所有法，当修，当作证。若证，则无烦恼生，无烦恼灭。文殊师利，生灭者是假名字说，于实相中，无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说：一..

《普门品》告诉我们，不管有罪没罪被约束自由了，称念菩萨圣号就得解脱!可能很多人就会说：为什么菩萨不分好人坏人呢?好人帮，情理之中;坏人也帮，这菩萨是不是瞎?因为菩萨..

问：老师，福报自哪里蓄积?答：我们总结出三部走：消业、止恶、持戒、生愿在第一位;然后是培福、增信;最后是求生极乐，信愿坚固，十念必接。这个系统希望大家都有效率地走..

刚刚群里同修和我说他被压身了，就是梦魇了，这个事情可能在大众中常常发生，乃至学佛的人也会发生，这是什么原因呢?我们知道有一种鬼叫做魇鬼，专门压人，可是各位千万记..

学佛从哪里开始啊?原先的接触，总会认为做善止恶就是学佛了，但是这不完整。我们将从以下几点与大家聊聊这个问题。1.佛教的觉悟佛是世间和出世间最高觉悟的践行者、发现者..

同修：老师，佛陀讲地藏菩萨累劫重愿，光目女案例中从何体现了佛陀的善护念诸菩萨?人间天老师：《金刚经》中须菩提尊者是这样赞叹佛陀的：如来善护念诸菩萨，善咐嘱诸菩萨..

佛教，传播的是最究竟的法。全世界的宗教很多，一些宗教的优点也很多，但与佛教最大的差别是，他们都相信有个“造物者”，也就是说，人是上天堂还是下地狱，完全取决于造物..

问：老师经验丰富，说说在学佛路上，我们会经常遇到哪些障碍，如何克服!答：这是很大的一个话题，因为在学佛的N个阶段里，都会有N多的障碍和偏差啊。问：说说第一阶段吧，..

有位同修学佛许久了，他学佛的目的是想超度过世的父亲，可是学了很久，而且也做了很多，他的父亲就是不愿走。后来经过沟通发现其实他父亲早已经可以走了，但是为什么不走呢..

若不精进，不得成就大部分学佛的人都有一颗虔诚的心，知道要学发菩提心，学习布施、持戒、忍辱。但是如果只是停留在理论的认知上，不付诸行动，是没有意义的。很多人认为自..

学佛：人间有味是清欢幸福是什么，由物质决定还是精神决定?毫无疑问，由精神决定，幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题，使心灵获得暂时的满足。俗话说得好..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

皈依是一种什么样的状态呢?我们知道皈依是皈依内在的觉正净，因为内在的三宝无法觉察和时刻观照，于是佛陀慈悲为我们树立外在三宝的形象：佛陀、经书和僧人，分别领代觉、..

佛陀讲《阿弥陀经》的时候，以舍利弗来做契机众。舍利弗这位上首弟子的状态是法眼净的大阿罗汉。那么法眼到底是什么状态呢?为什么全篇就是佛陀对舍利弗在说，而智慧第一的..

人生在这个世间非常短促，纵然是一百年，也是弹指之间就过去了。在这段时间当中，我们到这个人间来，到底为的是什么?做了些什么?后面的结果又是什么?有几个人想过这个问题?..

网友：感恩法师，请问在家人对于人间佛教的理念怎么做，才可避免不被世俗化。学诚法师：人间佛教，根本是“佛教”，方便在“人间”。怀成佛之心而行人天善业，则人天善业就..

放生兼修六度放生做得完美，则能涉及菩萨六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。一、布施有四种：慈心施、无畏施、法施、财施。(1)慈心施：我们不仅希望动物获得..

幸福是什么，由物质决定还是精神决定?毫无疑问，由精神决定，幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题，使心灵获得暂时的满足。俗话说得好，金钱不是万能的，没..

每个人际关系的专家都承认，亲密关系是人生存最重要的一种关系。英国的心理学家约翰。柏尔毕写过：“与他人之间的亲密关系是一个人生存的核心...一个人能从亲密关系中获得..

文：中国佛学院太虚大师人间佛教思想的形成，经历了相当长时间的思维和抉择，直至抗战时期寓居重庆缙云山，构建起完整的人间佛教思想理论体系，标志着太虚大师的人间佛教思..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀，完成在人格”的话，而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了，因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的，乃是说：“从..

武昌树法幢——人间佛教思想的早期实践1918年8月，经与章太炎等人商定，太虚大师在上海创立“觉社”，发表《觉社宣言》，主编《觉社丛书》创刊。“整理僧伽制度论”开始发..