一日禅:每件事都有正反两面性每件事都有正反两面性,就看自己怎么看。有求问于我者,皆为我师。对别人好就是对自己好,给别人使坏有损自己的福德。好人好自己,坏人坏自己..

所谓「良药苦口利于病,忠言逆耳利于行」,我不忍咱们感染「爱死病」,故不能不说。这「爱死病」就像空气污染相同,处处都有,防不胜防,它能够让你喘不过气来!「人为财死..

智慧法语:再微小的供养都有很大的结果或有人礼拜,或复但合掌,乃至举一手,或复小低头,以此供养像,渐见无量佛。自成无上道,广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭。——..

智慧法语:人人都有佛的智慧可惜自己不知道如来智如是。众生悉具有。颠倒妄想覆。众生不知见。——《六十华严经》【注释】人人都具备跟佛相同的智慧,可惜一般人的心智被痴..

作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样),都是平等的。那么这个平等的云跟雨,为什么众生受益..

到处都有爱死病所谓「良药苦口利于病,忠言逆耳利于行」,我不忍大家传染「爱死病」,故不能不说。这「爱死病」就像空气污染一样,到处都有,防不胜防,它可以让你喘不过气..

一天下午,一位五十多岁,工人师傅模样的人,在一位老居士的带领下,来拜见妙法老和尚。他像老相识一样,一进门就笑呵呵抱拳拱手,冲着师父鞠了三个躬,也没等让坐就回身坐..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷..

自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好..

简单的说:戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家..

一、戒的类别有那些?戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛..

自唐朝以来,释教在我国的位置和传达度,就有了广大的提升。时至今日,和道教一起成为了国内信众最多的宗教。在释教中,有四大“佛花”。其中名气最大的,叫做彼岸花,亦称..

中式香道是对应日式香道(日本香道)而言的。日本香道源于中国唐代,而中式香道成型于汉朝,这一时期香文明繁盛的标志是文人多以美好的香气作为写作的素材,如:西汉气势壮..

1、脾气有没有变少;2、运气有没有变好;3、家庭是否和睦,家庭成员是否健康;4、烦恼有没有减少;5、是不是比过去更有智慧(而不是小聪明)具体为:(1)、脾气有多大,业力..

一、已经解脱者有三类等级1、罗汉自己觉悟之人。2、菩萨自己觉悟,让他人觉悟之人3、佛自觉觉他、觉性圆满之人二、未解脱之人根据佛教徒持戒的不同,戒律高下的不同,男女..

各位缘主安康,今日这一篇文章为大家说说:和合术两个人都有反应吗?首先在做完和合法事后接到的最多的反馈是说会有梦境体现,经常会梦境到对方做完和合术以后。比较起来与..

金刚经的正文第一句,就是“如是我闻”这四个字。任何一篇完整的佛经开头都应该是这四个字。为什么呢?这是佛陀的要求。..

说寒衣先秦诗经《国风·豳风·七月》中有一句话:七月流火,九月授衣。意思是说,从九月份开始,天逐渐就要冷了,人就要开始添置御寒的衣裳了,而这个时间大部分妇人都要缝..

“称谓”是一种礼仪,也是身份的代表。在佛门里,“称谓”代表着职务,也是修持的衡量;不但具有维系佛门纲常伦理的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人理解:出了家..

我们的心有四个颠倒:无常的执为常;苦的执为乐;无我的执为有我;不净的执为净。本来是观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,现在我们执成常、乐、我、净,这四个颠倒..

有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗……他几乎挑遍..

每一个在你生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人..

你是谁?你身边都有谁?这两个问题,决定了你的一生将会怎样。和不一样的人一起,就会有不一样的人生。你和谁在一起很重要,甚至能改变你的人生轨迹,决定你的人生成败。和..

每个人的心中都有一个小孩,一个曾经是你,但却已经不再认识你的小孩。有一位老禅师,身边有一童子做伴,童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天,来了一个行脚僧,他见童子..

浮躁的社会,心静者胜出。养一点静气,给自己一片晴朗的天空!万物静观皆自得,人生宁静方致远。人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是..

南无阿弥陀佛

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