佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急之厄。以是功德。上为天帝。下为圣主。乃至成佛三界特尊。现在社会中,我们应当怎..

一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食,即杀我父母,亦杀我故身。《梵网经》古德云:脱四生骨壳,如须弥之高,一骨皆一父..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来诠..

问:有一个关于养儿防老的问题。在年轻一代,这已经成了一个比较大的困扰。年轻一代虽然也很感激父母的养育之恩,但是有很多人,他们注定在青年到中年这个阶段,没有办法陪..

问:我是一名在校大学生,我想请教一个关于当代大学生与父母交流的问题。随着我们学的知识不断地增加、接触的东西越来越多,有时候就会出现一种类似于代沟的问题,认为自己..

1.改脾气是关键学佛后,首先要改掉生气的脾气,因为它一起来,就火烧功德林,前功尽弃!我们面对不顺心的一切境界,首先要深信因果,别人怎样伤害我,说明我前生就怎样伤害..

上周,突然从大姐那里得知我的干爸爸已经往生快两周了。他从显示病状到往生仅仅11天,出乎大家的意料,悲伤是难免的,让家人安慰的是,他不至于受太多痛苦。于我而言,干爸..

一信徒问师:师父您好,我的父母不信佛,也不支持我修行,每天我在屋做功课的时候他们就会故意大声说话,自己根本就安静不下来,想自己出去住,找一个安静的地方,不知道怎..

佛陀最看重因果规律,也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是我们世间的法则,宇宙的法则。宇宙就是这样的法则,不是佛所创造出来的。是佛发现了宇宙存在这个法则,所以..

《回归本然》29轮回因果链的第四个环节是:造业。轮回中所有的业和因果,归纳起来不外乎三种:不动业、福业和非福业,也被称为无记业、善业和不善业。不动业是指禅定的业,..

不要让长者灰心失望,要记得孝顺。一位慈母,无疑是非常有智慧的。她懂得如何教育孩子成长的每一步,不会一味纵容自己的孩子,只考虑眼前的片刻所谓快乐和满足。那些慈悲对..

圣空法师:我们一定要受因果报应吗?问:师父,我们一定要受因果报应吗?答:我们学佛的目的是明心见性,不是外面生生灭灭的现象。其实明白的人有没有这些现象?有。无始劫..

业,也可分为引业和满业。引业:是牵引心识投胎的业,决定这一世生在哪一道里,又名牵引业、总报业。满业:是投胎之后,在一生里次第成熟的业,决定这一世的苦乐、寿命长短..

在中国有拜各种神明,其中最多的,是城隍神,土地神。城隍庙里头,就是让人敬畏因果。就是因果的执行者。所以你不用贿赂,也不用磕头,如果你给城隍好吃的,他就包庇你。那..

为父母广修供养,大做功德,这是缘起法。很多年前,看到这段经文我就想:有多少人能做到像婆罗门女这样?财是身外之物,为了父母都舍不得布施、供养,财你都舍不得,更别说..

现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”,他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧,几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生,干这..

什么是因果?所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展..

【问题】我们经常就世间的事情请教师父,师父出于慈悲而给出答案或者方向,这种回答是否会让我们本来应该承受的因果,转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..

问:经典说,假使百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力,仗佛愿力,往生净土,成就佛道,那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等..

周末带儿子参加亲子沙龙,沙龙的主题是“守护孝道”。因为今天的主角是小盆友,所以有幸和他们一起观看了动画片《中华德育故事之大舜》。故事讲述了舜的母亲早亡,继母两面..

众生有过去、现在、未来三世的六道轮回,这是具有宿命通的如来现量亲证的,我们业力凡夫是不知道的,我们是井底之蛙,佛把他证悟的真理合盘托出。佛告诉我们这样的真相,是..

因果不是佛陀的创造(图源:网络)什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。我们凡做一件事..

一信徒问师:师父好,我的父母都是学佛很久的居士,我也在他们的引导下,归依三宝了,最近我老是有出家的念头,和父母沟通后,他们也不支持,现在自己很苦恼,真不知道该怎..

因果(网络图)因果是佛法的基础,你没有修学佛法之前,我们要知道,首先你要深信因果。种瓜得瓜,种豆得豆,你做错事情,肯定要受报应,背因果。所以我们很多同修不敢去受菩..

因果的道理,事相上有时候能看一看,但道理实际上非常的幽深啊,唯佛才能说清楚因果的道理。事相上要在广阔的时空态里面,才能看得清楚它的关联。正因为这样,无论事相、道..

有些父母过分不理智,如果老师教训一下自己的孩子,就很心疼,有的甚至跑到学校跟老师理论,老师以后也不太敢教他的孩子了。这么一来,孩子觉得他做了坏事反正有父母做靠山..

布施与福报(图源:网络)从佛法的因果关系来讲,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特别不理解,这个舍得舍得,舍了以后怎么会得呢?我现在才明白,舍了以后真的会得,而..

重复似乎是人生的某种本质,你越拼命想要摆脱这种无聊的重复,却越是循环往复,怎样也摆脱不了。人生的循环往复其实就好似佛家所说的因果。种什么样的因就结什么样的果,这..

学习《佛教徒的人生态度》之多情还是无情后,我想起了我的父母。转眼间,父母已经70多岁。当我看到母亲花白的头发时,突然感到岁月的蹉跎,忆起世间的无常。父母已不再是那..

我们看下面,是以“至作佛时,各自得之,自在所作,不为预计”。预计是预先设计,安排。没有,完全是业因果报丝毫不爽。这桩事情,我们冷静细心观察思惟,慢慢就明了。我们..

南无阿弥陀佛

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