1、有人说佛陀教育太消极,没有进取的心,这社会怎么能进步?乍听起来,好像他也蛮有道理。他进取什么?你想想他进取的内容,在财色名利上进取,在五欲六尘上进取,增长贪嗔..

咏给明就仁波切问:有时看到自己的亲人挫折连连,出于不忍,希望他们学佛,消除业障。或有时并不见得有什么障碍,只是出于爱心,希望他们也学佛,有一天能解脱。但有些人有..

轮回解脱什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。“因”就是原因,也叫因缘。“果”就是结果,也叫果报。“业”就是指一切身心活动,分为身、口..

教育,必须从尊重开始一个家庭如何美满和睦?父母和儿女的亲情从哪儿来?你与亲朋好友的亲情、友情从哪儿来?首先,是从布施中来,也就是无私付出。如果一个家庭的父母没有..

希望大家千万不要伤害生灵。万物有灵,特别是龟、蛇等动物寿命长,灵性大,嗔恨心重,报复力也强,遇到蛇龟,千万不要去玩弄或者杀害,否则它会要你的命!福厚的人一时报不..

学佛与家庭,一定要认识清楚。感情是个因缘,是个业力,是个果报,是自己的因果。一个学佛的人,目的为了成佛,他只有两个字——了果,把自己的果报全部都了了。既然走上结..

大修行者有大福报,大修行者有大功德。比如:一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子,“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报,也并不是父母的赐予,而是过去世..

经常有人会问,出家人可不可以赡养在家的父母?尤其是近些年来,年轻人多是独生子女,自己出家了,父母没人赡养照顾,如何安心办道?但是出家之后如果赡养父母,给与父母一..

老人用事实证明不可以杀害生命周老先生,是青岛市夏庄镇安乐村一位地道忠厚的老农民,60多岁。十几年前突然得上了一种怪病,全身长出鳞片式的皮癣,奇痒无比。每天撕心裂肺..

因果不虚定业可转释迦族人定业难转遭灭族昔日琉璃王为太子时,曾于迦毗罗卫国遭释迦族人羞辱,琉璃王即位后,率众攻打迦毗罗卫国,接连三次为佛陀劝阻。在好苦梵志的劝说下..

杨律师是当地的名律师,一次去某寺,里面有人喊住他,说是给他看点事。他以为碰到糊弄钱财的人,也没在意。可接着一句话就把他震住了,那人说他最近逃过一场生死劫难,他的..

以史为鉴,可以知兴替严格说来,因果都是跨越时空的,因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分,而这长短远近没有绝对,是因人而异的。超出了某些人接受..

编者按:二千多年的历史长河里,佛教已经完成了中国化进程,并且与儒、道等思想文化互相作用,共同成为中国传统文化的主流。王志远教授认为,佛教的众生平等与儒家的“仁”..

劝父母学佛是最大的孝顺我们昨天讲到“倍生敬仰”,婆罗门女对觉华定自在王如来,“瞻礼尊容,倍生敬仰”。婆罗门女虽然“广说方便,劝诱其母”,希望“令生正见”,但是其..

严格说来,因果都是跨越时空的,因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分,而这长短远近没有绝对,是因人而异的。超出了某些人接受和认知范围的事物,可..

《影尘回忆录》《影尘回忆录》中,倓虚法师转述谛闲老法师所讲过的上海发生的一件奇闻。上海滩上有一个姓程的老先生,曾在清末作大官。赋闲之后就在上海租界里生活,也做很..

因果与轮回轮回中的事情只会暂时显得美好1、轮回真的存在吗?轮回的意思是“不断地循环往复”。但是究竟是什么在不断地循环往复呢?是无明、行及其结果(根据十二缘起的教法)..

很多道友询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们是带给别人快乐,还是不快乐?如果..

轮回在强有力地存在和运转着因果与轮回轮回中的事情只会暂时显得美好1、轮回真的存在吗?轮回的意思是“不断地循环往复”。但是究竟是什么在不断地循环往复呢?是无明、行..

父亲得了癌症,过了三个月,自己也得了癌症,请问这是共业吗?我们要如何做才能够消这个共业,因为本身爱运动,吃的淡淡也得癌症,所以这个时候才接触佛法。海涛法师开示:..

我很多年来,一直腰椎有严重问题,长期病休,以前是众所周知的老病号。现在大家看我健步如飞的,经常有人问我:你的腰好了吗?没做手术吗?是怎么好的……说来话长,从头说起..

【黑龙江大庆】智顺居士2007-12-28郑重声明:这是我的真实经历,如有丝毫杜撰,我果报下无间地狱,永不超生。掐指一算,我今年33岁,接触佛法快6年了,回首来时路,我惊出..

我们村是个一姓村,也就是全村人都是一个姓氏,差不多整个村子的人都能相互扯上亲戚关系。下面所说的主人公,是我外公的堂弟媳妇,论起辈份来,我得喊她声阿婆。阿婆年轻时..

2014年2月28日,我赶着去中山市首届传统文化论坛的会场,参加义工演练。由于地处镇区,人生路不熟的,我拦了一辆载客摩托车。坐上车时,摩托车大叔没给我头盔,但我看周围..

有很多居士说:“师父,我今生一定要往生西方极乐,我一定要成佛,成佛道。”决心很大,但他没有正确地检查自己的各种行为,包括修行,甚至包括孝敬父母这一块儿。所以说你..

问:佛教讲因果,是不是宿命论?知义法师答:因是原因,果是结果。‘如是因生如是果’,故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱,都是命运所注定的,非人..

修行要明白因果,因果看起来容易,其实真正体会起来,却不简单。凡夫就是迷,没有神通。像现在各种人事冲突,都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲,你求地藏菩萨来告诉你..

问:佛教讲因果,是不是宿命论?知义法师答:因是原因,果是结果。‘如是因生如是果’,故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱,都是命运所注定的,非人..

常以孝慈忆所生父母【经典原文】是佛弟子修孝顺者。应念念中。常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩..

因果真理指引我人生的方向文/觉亦——学习《佛教怎么看世界》的感想这节课导师首先讲了佛教中世界的含义,并且告诉我们佛陀时代宿命论、神佑论、偶然论的观点是不正确的,..

南无阿弥陀佛

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