没有父母缘是什么因果

1现在人可怜，家庭伦理破产，家不像家。许多人都有这些家庭问题，天天在那里苦恼、忧虑，而不能解决。2我们看今天的社会，离婚率这么高，家庭的破碎已经不是新闻，好像今天..

1我听很多同修告诉我，现在做父母的，一味随顺子女，不懂得教养子女，把子女养娇了；甚至有些家庭，家里每个成员都要看小孩的脸色过日子，这成什么话？2现代有许多家庭，作..

佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..

所以成了佛还是有因果，而且这个因果不能互相代替，你造什么因你就一定要得什么果报，不能互相代替，善就是善，恶就是恶，不能互相代替。怎么去转变？只能在缘的上面去做个..

【原文】汝欲母往生西方，欲父身心康健，生享安乐，死归净土。当率其家属男女老幼，同皆认真念佛。以祈佛慈加被，消灭罪业，增长善根。何得但以百声千声佛号为事。世间为人..

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还？往生的人是否需要还？答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..

我认识的一个人，很贪恋女色，他那个时代，并不像现在，那时候谁谈恋爱同居了都被人诟病。他和他的女朋友很早就同居了，后来因为性格问题，他独自一人去了大连，很残忍的抛..

「以果觉为因心。因果同时，直截了当，不假方便，不落阶梯。」阶梯是一个层次、一个层次，没有，一步登天，没有阶级。所以念佛是因果同时，这是不可思议。八万四千法门是修..

问：居士帮助往生者助念，会不会影响自己的修行？会不会背因果？我们相信有西方极乐世界，但不知道西方极乐世界在哪里？答：帮助别人助念，帮助别人往生，对自己决定有殊胜..

幸好我们现在遇到了印光大师的这本小册子《天下太平之根本》，这本小册子特別强调因果教育，这是过去我们在家庭教育当中比较忽视，看了这个小册子之后，知道了这个非常非常..

原文：阅来书，知汝聪明尚不彻底，故以儒佛之因果，与世间王法之赏罚同论，则似有理，而实无理矣。世间赏罚，约人情为定。因果，乃心识所感召，儒释无二道。汝以儒所未发明..

问：下面一个问题，父母是自己的冤亲债主，也是出家前最大的魔考，不通过父母同意出家，是不是不如法？虚云长者、海涛法师，以及我见过很多没有经过父母同意就出家的师父，..

孩子最重要的是从小就要扎好根，三岁之前这是奠定一生的根基，七岁以前基本上就定型了。《天下太平之根本》，这本书是欣猒居士从《印光大师文钞》里面选出关於家庭教育的精..

又修净土者，当提倡因果。在上智之人，固本乎伦常，了知其所当为，与其所不当为者。对中下之人，若不将因果之说，详细剖明，报应事迹，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心..

清代康熙年间，邯郸有位侯老太太，秉性仁慈，乐善好施，就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业，她生了一个忤逆不孝的儿子，名叫侯二。侯二性情恰与母亲..

「昔伏波將军马援，诫兄子严敦书」，他劝他的姪子，而马援还好像是在带兵，相当忙碌之下写这封家书回来。我们看到古人的行持，他再怎么辛苦、再怎么累，时时都想著他的本分..

布施先要供养自己的父母眷属，否则如果引起眷属生气烦恼，就是假布施，得多病果报。如果你布施别人,布施别的生灵,却让你的父母老婆孩子烦恼困苦,你将来虽然有大果报,身躯常..

编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果、轮回”四字，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁..

引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..

神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；..

《印光法师文钞续编》：“戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行，由一传十，由十传百，至千至万，靡然风从，庶可望其天下太平、人民安乐，此实治乱持危、改革世道人心之..

问：修行中遇到父母、丈夫、儿女障道的难题，应如何对待？答：妳能如理如法的修行，我相信妳的家人不会障碍。因为一个人修行如法，对家庭、对亲戚朋友、对邻里乡党，决定能..

在藏传佛教中，因果报应思想所包融的忌行文化，占有一定比例。所谓“因果报应”，就是力求对自然界万物变化与生命系运转规律相联在一体，诠释物质与精神的内在统一。对众生..

修行人，应该是很讲感情的。或者说，很有人情味。不要把学佛想成了是六亲不顾。多情乃佛心。但好像学佛后，或者长大后，会慢慢和父母疏远了，这就是有代沟，我建议你去读一..

网文甘露法师编辑堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于胎儿作胎儿想；烦恼是贪、嗔、..

妙江法师简介妙江大和尚俗姓刘,1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭,1968年出家于大同云岗，1980年到五台山，至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈..

作者：张增喜传统文化越来越受到国人的重视，成为德育的一个重要组成部分，而传统文化的根离不开因果思想，本文旨在通过对因果教育的重要性及对历史、社会的分析和反思，引..

我叫汪江海，今年40岁，来自宁波，从小就忤逆父母师长，今天来到这个殊胜的平台来忏悔罪业。翻开弟子规的书，1080个字，我就没有一句话是做到的，真是太惭愧了，我不懂的如..

问：佛菩萨还受不受因果报应？答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的..

我们的心量不够大，不能打开，往往是因为我们对事情的来龙去脉不了解，从而在所产生的问题中怨气冲天，叫苦连连。今天就有这么一位学生因为自己的学业不顺请自己开解。当然..