佛教论诚信友爱戒毓法师佛教虽是以实践解脱为归宿,却同样非常重视现实人生品格、道德的树立,关注现实社会人伦的建立,以及人间净土的实现。佛教认为诚信、友爱就是修行解..

佛教的生命力——从人类历史发展的视角看佛教贤清法师从人类历史发展的视角看佛教贤清法师很多事情,当身处其中,无论是津津有味,还是单调枯燥,事实上,都不容易真正地认..

大势至菩萨念佛圆通章讲义静权法师讲述·倪宏证记录了然法师参校·倪正和成文法大势至菩萨念佛圆通章(印公亲书、静公讲义)合本流通序刊书因缘感应记大势至菩萨赞大势至菩萨..

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的讹传定空法师济公活佛的示现,曾留下饮食洒食肉的事迹,可是他非一般凡夫人可比拟,无量劫来,济公活佛累劫修行,破无明,证法身。功德无量,..

立平等心妙善人们生生世世起心动念都在分别,形成了最严重的习气。而且在未开悟之前很难察觉,即使常看经书佛法的人,虽然经论的字里行间,常提示我们断分别心,但依然与自..

净空法师:怎样修炼慈、悲、喜、舍这四无量心?

中国人更适合穿汉服祖籍闽南的法清法师,1998年来到陕西终南山,2000年出山,走进红尘万丈的西安城,陆续创建了佛家庄、素心茶坊、素心铭,从此,疲惫不堪的凡俗中人有了几..

随烦恼二十:散乱者,令心流荡为性。能障正定,恶慧所依为业。言恶慧所依者,谓散乱者发恶慧故。散乱心可以生恶慧,就是心飘来飘去的到处流荡去了不该去的地方,错误的恶慧..

(第一讲)好,各位有缘,南无阿弥陀佛。断疑生信,印祖的开示讲给大家听。今天我们说一下,印祖关于说念阿弥陀佛和念观音菩萨的区别。因为我们有时候确实是,观世音菩萨也..

传统大德们怎么弘扬,我们怎么去做。所以说宁信古人不可信今人。今人如果说他是一个大彻大悟,已经具足这个慧眼的话,我们可以。如果他还没具足,你硬把他恭维成某大德就是..

我们一生当中,你六根的见闻嗅尝觉知,全部是你自己的东西。我们每一个人,都活在自己的心中,《楞严经》是这个意思。就是水泡的概念,每一个人都活在心中的水泡,当这个水..

大安法师微开示:助念彰显孝道

大安法师微开示:净土法门的特点

大安法师微开示:极乐世界的文明形态

大安法师微开示:名号度众生

大安法师微开示:一信之后更不再疑

净空法师法尚应舍,何况非法

净空法师:释迦牟尼佛为什么一生不建道场

净空法师:佛讲经说法.四十九年,常依靠真俗二谛

净空法师:為什麼要修布施修供養

净空法师:佛在經教裡面時時刻刻提醒我們福慧雙修

海涛法师开示:生命的目标

净空法师:为啥灾难的2020年,中国传统文化火了。

净空法师:一句阿弥陀佛念到底,他站着往生了!他是什么人?

净空法师:遇到乞讨的人,分不清真假,应如何做才如法?

南无阿弥陀佛

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