第616经(厨士经):本经主要讲作为比丘,自然要努力回顾自己、反思反省自己,“当取自心相,莫令外散”这里的“取自心相”,便是一种自我反省的观照方法,即要把握住自己修..
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.22-1常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛!首座慈悲,当家师慈悲,诸位法师慈悲,诸位菩萨慈悲!昨天讲到“不可以少善根福德因..
漫说《杂阿含》(卷二十六)~F685经(乳母经):在本经中,佛陀以婴儿从小至大的成长全过程,来譬喻声闻比丘从有学到无学的全过程。其实,天下的父母在对待养育子女的问题上,..
转换自己身心成为无我的大悲世界常福法师成佛十劫以来光明无量遍满十方摄取众生不舍的阿弥陀佛四十八愿告诉我们听闻经教后如法修行实修观法,如果我们这样的训练后,每个人..
第641经(阿育王施半阿摩勒果因缘经):本经叙述阿育王晚年的一些布施行为,以及孔雀王朝的末代国王破坏佛法的事迹。关于阿育王晚年的一些事迹,史书记载得比较详细。如果从..
如何严格要求自己,直致圆满成佛(2013.9.29现场答疑)弟子:阿弥陀佛!感恩恩师。我们作为一个般舟行人,必须具备哪些基本功,就是说,想踏入我们般舟这个法门,必须做到的..
漫说《杂阿含》(卷二十三)~D(接前)即位不久的阿育王是残暴的,如果我们考察其暴虐的根源,乃是为了镇压不同政见者,并树立个人威信;而更重要的一点乃是为了加强中央集权..
试论科技高度发达的二十一世纪宗教文化存在和社会价值佛教两千年来,全球9亿信徒,基督教全球25亿信徒(大多分布在欧美),基督教传入中国203周年,共1亿多信徒,中国有信仰..
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.22-2常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛!诸位法师慈悲,各位菩萨慈悲!还是讲修行的问题,若一日二日至七日一心不乱,这个修..
佛说观无量寿佛经6-1(第14、15、16观)南无阿弥陀佛!我们感恩本师释迦牟尼佛给我们传授这么究竟的法门,他把我们娑婆世界每一个众生转移到西方极乐世界,一个不留,这个恩..
师徒关系中的修行-恭敬心、谦卑心成就自己2012-03-05常善师父于武安市雅园(演捷整理摘要)师徒关系问题是这样的:这里面最难调的一个参数,就是你的恭敬心、谦卑心这个参数..
般舟三昧汇报——常善法师讲于香港园明寺在我做完事业以后,大概是2002年的样子吧,朋友们相聚到九华山去,1987年到1990年的样子我那时在北京中国人民大学上学,当时很多同..
般舟忏法及发心修行的办法比如说,我们发一个愿:愿我们永远不讲是非、不看是非、不传是非、不思维是非,愿道场永远没有是非。这个是发心啊,但后来就起作用;上次我们有人..
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.19-1常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛!每年我们四月份打佛七,从四月初一到四月初八,今年有件事耽误了我们一些时间,所以..
第624经阐述有关修习四念处的一些次第问题。郁低迦尊者来到佛陀座下求法:“善哉!世尊!为我说法,我闻法已,当独一静处,专精思惟,不放逸住,思惟:所以善男子剃除须发..
佛说观无量寿佛经5-2(第13、14观)第十三观(杂观):杂想观南无阿弥陀佛!最后几观,第13、14、15、16观。第13观叫杂观,不是直接观察西方极乐世界,是观我们人间的佛像,此..
二零一二年五月佛七开示《佛说阿弥陀经》2012.6.19-2常福法师于无量寿殿南无阿弥陀佛今天下午讲到西方极乐世界的依正庄严,阿弥陀佛光明无量。建立十二种光,建立一个西方..
极度想魔时如何不管想只管傻人傻念--根据常善法师2012年9月1日关中开示整理各位大德,阿弥陀佛。今天讲一下傻人傻念的问题。还剩整整十五天,最后的时刻想魔还是会显现,当..