梦参法师开示地藏经

盗,“不告而取,谓之盗。”古来廉洁的人,“一芥不以予人,一芥不以取诸人。”一芥便是一根芥草;一根芥草也不随意送给人的,也不随意去拿人的一根芥草。他为什么这样?便是..

礼敬诸佛一者礼敬诸佛。礼敬诸佛是指身业礼敬。通过礼敬,能降伏破除我慢的障碍,生起谦卑恭敬一切的心态。通常情况下,吾人至心礼敬过去诸佛、现在诸佛,那没有心理障碍,..

我常讲做人做事的八字方针,首先要有信仰。一个人要有真正的信仰,真诚的信仰。信仰是自己的事,不是做给人看的。要从内心深处信佛,信法,信僧,信因果,信轮回,信善恶报..

佛法对人生的解释,是从因缘的角度来解读人生的,说诸法因缘生。当然,这个观念世间慈善家也提出说──善有善报、恶有恶报,不是不报,是时候未到。但是世间人在提出因缘观..

冤里有亲,亲里有冤冤,是冤家,亲是亲友。债主,就是给予别人或拖欠别人的人。冤亲债主,有报怨报恩、讨债还债两方面的含义。我们平时容易将冤亲债主当作对立的两方来看待..

乃至十念,一定要谈这种深信切愿的人,一定是念很多佛号的,一定是精进办道的,一定是如救头燃的,一定是带着欢喜心去念佛的。先要把这个意思说出来,然后才谈乃至十念。确..

我们现在是叫做现在,那我们现在对望过去,就是过去跟现在这一块的因缘,我们叫做承受果报。佛教徒对于承受果报,你看佛陀的开示,只有让你看破、放下,佛陀不把心思放在这..

1、佛教的戒律是由释迦牟尼佛一人制定的,是每个僧人必须要学习的必学科目。2、最初犯第一条戒的时间是佛成道的第五年。3、佛教戒律的最大特点:主动受持,自愿约束。4、戒..

菩萨四十六轻戒之十三掉举纷恬不寂静《集颂》:“1、心不寂静掉动粗,喧哗嬉戏身跃腾。望他欢笑染违犯,若忘念等犯非染。2、再再遣除乐欲兴,方便解息他嫌恨。灭他忧恼摄引..

今夜,我要深深的忏悔!把以往劣迹,记录于此,以警世人。时至今日,三十多个春秋,数不清做错了多少事,也不知被救了多少回!有幸,终于在佛菩萨的救渡下,拾回了这颗初心。..

所谓的法宝包括两部分,一部分是记录佛菩萨、祖师大德法教的经书典籍;一部分是法师的讲经、说法,这也是法。我们怎么样以法宝为对境来修恭敬呢?对经书法宝的恭敬对于经书..

僧,是四人以上的出家的团队,不局限于某一个人。有一个正确的态度对待僧众,对于各位在家居士很重要。但是态度要调整到位,确实也很不容易。我们要培养对所有僧众的恭敬。..

南无阿弥陀佛

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