梦参法师占察忏仪轨

问:请问师父,弟子每天的课程有念佛持咒,在走路或做家务的时候,可否同时来完成每日的功课?容通法师答:你每天有自己计划的课程,非常好。但是这个课程里面呢,不知道你..

无常吞噬着岁月,太习惯于拥有,就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言:今后我当死,尽人莫不知,日日又不死,由此常心生此不正思惟,正知正念蔽,时起久住心,执常谓..

净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上,给我们提供了一个永远也学不完的楷模。慧远大师当年对于净土的信心,他本人是很相信的,但如何让众生去相信呢?这是他作为一个..

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,那就是坚持难。坚持,是成道的决定性要素,但我们凡夫很..

有位居士见到我抱怨说:好人不好当,人善受人欺呀!我讲了一段虚云老和尚的开示来劝导她。在此,也和大家分享。虚云老和尚说:古来各城市都有城隍庙,檐下挂一个大算盘,是..

金刚经-慧律法师唱诵标清

佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育;本尊释迦牟尼佛是一位义务的社会教育工作者;佛教非宗教、非哲学而为今世所必需。..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

《摄大乘论》是无着菩萨所作的。在本论的修行当中,主要有三个重点:第一个就是甚深见,第二个是广大行,第三个是究竟果。从大乘的次第来说,我们刚开始修学佛法,第一个重..

阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一种无量的功德。这无量的功德,在本经当中,释迦牟尼佛把它解释成二个重点:一个是无量光,一个..

这个地方蕅益大师说,为什么我们无始的罪业,因为燃一香炷就能够一时酬毕呢?蕅益大师说,从因缘上来观察,你为什么盗取他的财物呢?你为你的色身嘛。你当初是因为你色身的..

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是心做佛祖-耀一法师唱

四恩是哪四种恩呢?对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家都有一个牌子,写天地君亲师。天地,属于乾坤两卦。大地,运载一切;天,以它的阳光雨露覆盖一..

有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那是你自找的。理论上,人生不会伤害你。人生只会给我们两件事情:一个叫做快乐,一个叫痛苦。人生本来很简单,只有..

于阿赖耶识中,若愚第一缘起,或有分别自性为因,或有分别宿作为因,或有分别自在变化为因,或有分别实我为因,或有分别无因无缘。假设我们对于一切法生起的亲因缘,所谓阿..

问:在家居士在特殊的条件下可以为一些动物做一些简单的皈依,但这样的皈依方式是否有别于出家师父接受弟子皈依,对于此种做法,弟子感觉不妥,但找不出合适的理由解释,感..

这个就是讲到种子有两种因:一个是生因,生起的生,它能够使令一切万法生长广大;第二个是引因,引生的引,它能够使令一切法保持不失。就是种子有生长广大跟保持不失两种的..

如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫..

当我们谈到心的实相,世尊曾经说:心不在内、不在外。主要是讲到无相的真理,它不在内,也不在外,它离一切相!阿难尊者就执于佛陀这一句话,产生他个人的思惟,说如我思惟..

这个一心三观是天台宗最好的武功秘籍。诸位!你想想看,中国的祖师何其多,哪一个祖师被称为东土小释迦?以释迦佛尊称的有没有?华严宗的杜顺大师、法藏大师,唯识宗的玄奘..

不舍心:时时处处不舍一切众生,不舍菩萨行,菩萨的一切言论、行为、生活、学习,都是为了尊重众生的幸福,助成众生的幸福、以众生的利益作为自己的第一生命,永远为众生的..

南无阿弥陀佛

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