(李圆净编印光法师鉴定)饬终津梁提要临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之所由结集也。饬终..

1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。2、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。3、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。4、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人..

1962年下半年,我因肺痨病到韶关防疫站去治疗,骑自行车去看病时,在医院门口跌断手腕,只得到另一骨科医院去医手。医生看了便说:“你的手肿得很厉害”,随即用酒作按摩,..

练就忍辱不动心我的两位剃度恩师,是跟随上广下钦老和尚,修行将近二十年的比丘尼,他们时常会提出广钦老和尚种种的开示和考题,老和尚不但自己修证的功夫很高深,而且我们..

问:印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助念的条件,是不是平日念佛的努力都付之东流呢?答:对祖师的话语要全面精确地理解。..

其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分..

真如禅寺结夏安居讲经法会2009-6-16【第一天】和尚慈悲!大众师慈悲!很高兴这次纯闻大和尚邀请我上云居山,在真如禅寺跟大众师共同学习金刚般若波罗蜜经。这部经呢在我们..

问:《地藏经》中云,临终人能得闻一佛名一菩萨名,不论有罪无罪,都不会堕落三恶道,如果有人临终不能认人,神识也昏迷了,听不到声音,给此人念佛,此人还能不堕落三恶道..

问:临终时,怨家债主为什么不会化作阿弥陀佛的形象?大安法师答:临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论是你自己正在念佛还是大家帮你助念的时候,怨家债主是没有能力、..

踏实修行精进念佛简单介绍:上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前在峨眉山开悟,其悟境得到圣钦大和尚(早年在扬州高旻寺开悟..

还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要往生,本来就是要万缘放下,一心念佛,但这个并不容易,我们自己可能也做不到,所以,如..

我们道业不精进,烦恼便降伏不了。你想自在、快乐吗?那就要精进,千万不要懈怠!大家住在灵岩山寺,都是来向老和尚学。那你们就要知道,老和尚今天有这种种的事,都是五、六..

一诚长老德相九十年代,云居山真如寺每个僧人一个月十六元衣单费,一直到2000年每人也只有几十元钱。香港法师送了三百件呢子僧衣,我想到云居的寒冷,就借春节假期送到云居..

一诚长老德相1992年冬天,我们几个人在方丈室围炉烤火。老和尚(注:一诚长老)说,以后来云山住几年,关内关外都很清静,练腿子,学功夫。我说,我这不是来了吗?投石问路。..

信众:在家居士,可以经常替亡者助念吗?应具备什么条件?法师:作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,你应该积极地去参与。我们帮助了别人,等我们临命..

一诚长老望城黄金乡的老辈人说,周云生不出家也是个好人……他给老百姓义务打石头,猪槽、石磨都干,还约了几个佛友义务修了一座石桥。一有空就去洗心庵念经。他从望城担着..

2017年莲师法会问答(22)提问:听说吸烟是严重的罪业,会障碍临终往生。我想戒烟,但是习气太重,管不住自己。请问上师怎样才能戒烟?上师答:其实还是没有深信抽烟的过患,..

一些居士问过这个问题:临终接引啊,这个念佛也得接引,那个念佛人也来接引,十方世界念佛人都去接引,那阿弥陀佛还能忙得过来吗?如果把阿弥陀佛看作一个实体性的,那当然..

我是于一九五六年八月,从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺,投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁,高中毕业后就离开家到云居山去。其实,早在十六岁开始,我已瞒..

《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不..

2017年莲师法会问答(6)提问:为什么业障现前的瞬间,脑袋会一片空白,感觉身体和思维都不受控制,事后什么都想不起来了,就是很多人形容的眼前一黑,醒来已经在医院了,什..

有的初学佛的人,刚刚学佛,总是禁忌这个,禁忌那个,有的人问:“我现在学佛了,每天都诵经,念佛,但是仍然断不了肉食,这样诵经念佛,还有功德吗,将来能不能生极乐世界..

梦参老和尚走了,103岁。这个色身总有坏的一天,但从世俗的感情来讲,还是人天都哭泣。说实话,一个善知识的离开,也只能是部分人在感慨。这就是缘分。因为我们很难体会善..

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德..

今日听闻梦参老和尚圆寂,内心不胜悲痛。梦老年岁已高,身体长久欠安,心里知道圆寂是迟早的事,但今日圆寂,仍令人感觉悲从心来。梦老可以说是深山里头的一盏灯,我第一次..

上海玉佛寺禅七开示初七第四日正月十二日(1953年2月25日)我们用功的法子,就是单举一句话头,昼夜六时,如流水一般,不要令它间断,要灵明不昧,了了常知,一切凡情圣解,..

老和尚是哪尊菩萨?(图源:网络)“天冷,喝什么茶呢?”见众人围着茶桌坐下,泽佳从茶架上取下一款熟普洱,“这饼老茶,我一直没舍得打开呢。你们来了,我们就喝它吧。老茶茶..

显光老和尚(来源:腾讯佛学)显光和尚(1911—1998),年少出家,后亲近太虚大师、静权法师等高僧习禅学教。1945年,受请任杭州海潮寺方丈,1946年,接任黄州安国寺住持,几经..

【学佛随缘开示】临终有病怎样安住身心?普度法师《临终决疑撮要》云:「才有疾病,正要向前,坦荡身心,莫生疑虑,直须西向正坐,专想阿弥陀佛,与观世音、大势至菩萨,及..

云居山方便开示四月二十二日(1955年6月12日)出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说一个空字有点..

南无阿弥陀佛

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