国王忍不住就对法师说:“请示法师,您的口中为什么会散发出如此微妙的香气,而且我从来没有闻过那么特别的香味呢?”很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正..
蛤蜊观音画像(图片来源:资料图)蛤蜊或蚌壳中出现佛菩萨像,在历史上多有记载,即便当代也有报道。当然目前也有相关技术,可以人为制造这种“奇迹”。本文的重点不是奇迹..
狂风骤雨往后,山洪暴发,河流湍急,一座木桥被拦腰冲断。就在大家为大风大浪而惊悸时,一位蓬首垢面的女子逸出村头,径直走上那座断桥--很显然,她是来投河自尽的。可是,..
编者按:今日这一篇故事出自《贤愚经》,原题迦毗梨百头缘。故事叙说迦叶佛住世时,有位天才少年,博闻多识,人世稀有,后来出家学道,知晓经文义理,但受母亲挑唆,好与和..
僧人抄经救师弟佛陀慈悲,因应众生根器意乐,施设无量修行法门,或究竟,或方便,或侧重磨练智慧,或侧重积福遣障,均唯以引导众生趋入解脱正道为旨归。抄写经书亦为其一。..
僧人的对话从前,有两位僧人结伴同行,行脚托钵,云游天下。他们在石窟、森林、溪涧的旁边,搭建简单的茅蓬,白天随缘度化,信徒以粥饭供养,晚上便住在石窟、茅蓬里,结跏..
日本延历寺善住院住持釜堀浩元,13日进入无动寺谷明王堂,开始为期9天的“入堂”修行。据台媒报道,许多佛教僧侣都会进行严苛的修行提升自身修为。而日本延历寺善住院住持..
每串佛珠都由一定数目的佛珠串缀而成,佛珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,如下:(一)一千零八十颗按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有..
琼雪卓玛-《走出喜玛拉雅》,雅鲁藏布江水,送我走一程!
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游,合掌当胸如捧水,立身顶上似安油,瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸,威仪动静常如此,不枉空门做比丘。这是一首赞叹出家比丘威仪的偈颂,..
现在有很多人带佛珠,说起来并不是真的信佛,而是看到不少演艺界的明星带,觉得这是一种时尚,所以自己就跟风。当然,这并没什么不好,但如果大家能更多地了解一些佛珠的相..
中国以佛、道教为主要宗教,戴手珠的习惯来自于佛教的念珠,念珠又称作佛珠、数珠等,是人们在念佛时纪录的工具。而念佛是修行佛道基本方法之一,掐算着捻念珠诵经持咒念佛..
根据佛教的制度,比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣,我国俗称为五衣,是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣,我国俗称七衣,是平时穿的;一是九条乃至二十..
一串佛珠,通常由佛头,子珠,隔珠,弟子珠等物件组成。佛头代表南无阿弥陀佛,正对佛头的那颗隔珠以及周边的子珠代表清净大海众菩萨,两边的两颗隔珠分别代表观世音菩萨和..
编者按:汉传佛教寺院,早课会唱诵《怡山发愿文》。之所以晨起发愿,是因为愿力是每个佛弟子行持的根本,有了愿力,人生才有方向、才有动力。所有诸佛菩萨成就都是靠愿力。..
我佛了!日本僧人用b-box诵佛经青弹视频的视频原声
问:末法时期白衣上坐,讲僧团过失,谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常谈论僧人,居士讲法出光盘,如法吗?现在有许多僧人居住居士家,如法吗?大安法师答:无论..
居士问:佛珠需要开光吗?怎么开光?要去寺庙吗?智渡法师答:佛珠请法师加持一下就可以了。开光,本来是佛教特有的请圣(本尊)入像安住的一种仪式,并借此机会,请本尊加持..
现代人都想知道怎么开光,但却不知开光重在一种念力,开众生心眼,开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处,自然与圣品磁场相应,获圣品庇佑。很多人不知道什么叫开..
中国佛教何时开始有出家人?中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律生活,还没有受戒的制度..
起床清晨四点钟,巡照僧敲响寺院第一次起床讯号照板。他边走边敲。围绕寺内一周,然后停在大雄宝殿的左前方、右前方和后方各敲一阵,把讯号传给禅堂的报钟。报钟响过三阵,..
苻坚进攻襄阳,既为公也为私。从公务而言,是想和朱序掰掰手腕,打听实力;从私事而言,苻坚想得到“一个半人”,都是“天王巨星”级的偶像人物。先来说“一个人”,他叫释..
原文:来书发明普敬僧尼,此理此事,实为至当。然教儿辈,又须反复为论。若止一往,则或恐不知去取亲疏,或致受损。譬如有人,若诗若文,若宗若教,皆悉高超。而其品行卑劣..
没有慧眼,可不要乱说话。读了下面的文章就会知道,奇人大成就者,阿罗汉,佛菩萨,其实就在我们的身边。只是我们没有慧眼不知道而已!本来我们的世界就是凡圣同居土,谁知..