我家经常会有一些小蟑螂在桌上爬来爬去，我不想伤害他们，所以一直未用药，但又不知如何处理。织梦内容管理系统一位师兄知道后告诉我，他家曾有过许多蚂蚁在他家呆过三年多..
去年，有位师兄的父亲得了肝癌，且是晚期，医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、昌列寺的根让仁波切打电话，根让仁波切让他买8000元的水族放生，并在寺院与..
端午节的慧日禅寺，晴空日丽，初夏的清风在绿树间拂过，花草的清香萦绕在衣袖间，添了一份宁静与安康。在庄严的三圣殿前，传喜法师言笑晏晏，由端午节吃粽子的习俗谈到了五..
慧日禅寺春雨淅沥，绵绵密密，心亦随之多了灵动。5月2日下午，上传下喜恩师于三圣殿前，举行了蒙山施食超荐法会。江梅已过柳生棉，此时江南，淡荡春容，风烟带薄寒，细雨湿..
2015年4月18日，上传下喜恩师在山东潍北监狱进行《心灵的翅膀》讲座后，又马不停蹄地赶赴济南，于山东大学国学大学堂进行以《观澜知源——中庸之道的人生实践》为题的讲座..
2015年4月16日，上传下喜恩师在山东潍坊圆满结束了《做富有者》心灵讲座，宁波慧日禅寺四众弟子紧锣密鼓地举行了小蒙山，将蒙山的功德力注入恩师的普贤行，来支持恩师艰辛..
2015年4月5日，时值清明佳节。今日清晨，惠风和畅，不远处的山上，时时响起祭祖的鞭炮声。慧日禅寺内，祭祖方式别具一格，百余位信众恭肃严整，收摄一心，在法师们的带领下..
根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女欲诵持者。第一：皈依、发愿。於诸众生起慈悲心。先当从菩萨发如是..
2015年2月22日（农历正月初四），圆满了三天的《金光明最胜王经》诵经法会，慧日禅寺里洋溢着浓郁的法喜，连带红梅愈发喜庆，腊梅点点幽香，绿梅傲然枝头。檐头铃自语，天..
星云大师语录：放生最大的意义，是先放人一条生路，给人方便、给人救济、给人离苦才最为重要。我们应该随缘放生，不要刻意放生。花草有花草的生命，物品有物品的生命，保护..
2015年1月17日，苏州醒•春新年音乐会暨蒙山施食法会于独墅湖畔成功举行。本次法会特邀上传下喜法师亲临现场并主法。苏州，中国传统文化的一个符号性城市，吴文化的发..
2015年1月7日（农历十一月十七），欣逢阿弥陀佛圣诞日，宁波慧日禅寺圆满了为期六天的诵经法会。凌晨四点半，上传下喜法师于大雄宝殿主持了消灾祈福祝圣普佛法会。上午八点..
顶礼根本上师足！1、皈依、发心(三遍)：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2．发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安乐及安乐..
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道众生施舍饮食，免除痛苦的法事。蒙山施食最早始于佛陀时..
问：师父，我还想请问一下关于蒙山施食，如果刚开始的时候观想不到位，一心一意的去念咒功德力有多少，众生会不会得到甘露施食？传喜法师答：也会，你前面祈求诸佛菩萨降临..
施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食，免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿难在定中，忽见名‘面然’的鬼王，告诉阿难，三日后将堕鬼类，阿难问他免除的方..
迎请法师传喜法师举行心灵讲座法会现场近日，山东高密雷音寺延嶂法师邀请传喜法师举行心灵讲座暨蒙山施食超荐法会。当地信众闻讯到场，同沾法喜。传喜法师开示到，学佛首先..
问：我有过堕胎，如何超渡？同样皈命念佛吗？如何措词？超度方法有：1.佛七为婴灵写牌位。2.自己为婴灵做报恩供。3.为婴灵皈命念佛，最好坚持至少七日，做法如下：（想象婴..
佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的，没有所谓的只有出家人才能施食的说法。施食请准备干净的杯子或其他容器用七粒以上的米饭(生米..
（一）杨枝净水赞杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）南无大悲观世音菩萨（三称）（二）大悲咒（一或三遍）南无喝啰..
一，蒙山法会的缘起感恩佛陀，大家辛苦。今天是我们哈尔滨极乐寺第二次来做蒙山，这个蒙山的因缘其实是来自焰口，当然它有它特殊的因缘，什么因缘呢？当年，阿难尊者在林间..
欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像，可以供奉，宜装入玻璃镜中。供像之处，不可在卧室。若不得已，在卧室中供奉者，睡眠之时，宜以净布覆..
问：阿弥陀佛！师父您好。就是我想问一下，每年过年我会念《地藏经》，念到清明这段时间，念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍，我听说念完《地藏经》还..
问：专修的寺院道场，早晨诵《无量寿经》四十八愿，晚课诵三十二到三十七品及忏悔，其余时间都是念佛，二十四小时不间断。初一、十五，念供时不念‘天女神咒’、‘大悲咒’..
问：放生一定要按照仪轨来进行吗？希阿荣博堪布答：佛教中放生的仪轨很多且各不相同，但概括起来都不离三殊胜。行持一切善法要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上..
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