如何才能找到「自性」有人问:「如何才能找到『自性』?」首先要了解「自性」是什么?「自性」在哪里?你找到了方向感,才能够朝着这个方向去找,很快你就能够找到「自性」..

如何做到平等观?各位同修们,大家好!(师父好!我们会更好!世界会更好!)每天我们勉励我们自己,我们每天都在虚心的学习,在成长、在进步,也愿意把我们的成长反馈世间,..

2010年7月空海法师台湾禅修开示(一)归零与守五戒第一次来参加的、包括少部分,你都还没有接触到我们所讲课程的,你现在有因缘来了,你就一样归零,放下过去种种法门,让自..

以戒为师,依法不依人是不是世间讲的守规矩?有人问:「以戒为师,依法不依人,是不是世间讲的守规矩?」以心灵的层次来讲,众生、一般人,跟那些解脱者、智慧者而言,他们..

不可思议的柿子树空海法师2010年11月30日,从福建福鼎搭高铁到上海,转搭飞机,晚上7点半抵达河北邯郸,学员随即接往沙河市的乡下山区,晚上9点半抵达目的地封峦寺,此时户..

何谓「开悟」与「证量」?不要随便肯定、认定一个人是否有开悟,这些我们都要保留。当然,如果我们内心里面有很多的境界、有很多的智慧尚未体悟到,而某个人所讲的,就是很..

对方层次、境界与自己不一样该如何与对方沟通?如何注意自己说话的方式与内容?有人问:「如果是对方层次、境界与自己不一样,如何与对方沟通?如何注意自己-说话的方式与..

「四念处」修行方法简介一般北传的人,所听到的「四念处」,是「观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我」,这是北传的修法。但是,这样的「四念处」修法并不是很理想,因..

「根、尘」对触的当下…如何清楚了知、不碍着?学员问:「如何对所谓眼、耳、鼻、舌、身、意的「六根」中的「根」、「源」的,能够真正知道、了知而无所碍着?」若想要全盘..

北戴河开示-经行的要领(一)再来,跟大家分享经行的修行要领,经行的修行要领,经行很重要。修行不是光只是打坐、持咒、念佛、观呼吸、数息,不是光是这样,这些都是方便法..

空海谈《秘密》与《零极限》节选自空海法师2010年7月台湾禅修开示十年前我和众生分享的心灵成长的课程,但是我个人还是觉得欧美不够成熟。因为他训练让你敢于表达。这一套..

空海法师2011年春节五日禅修开示~~春节5日禅~~北投解脱道学苑举办春节五日禅空海法师开示勉励发出世间法财扭转世间「以假为真」错误观念一般世俗人总以假为真冲向梦幻..

我们虽然口口声声说自己在念阿弥陀佛,但是在我们遇到一些棘手的事,或者冷不防受到一个惊吓的时候,大家第一念想到的是阿弥陀佛吗?还是说本能的叫:哎呀,妈呀,只叫妈,..

问:我在诵经时,身体发热是怎么回事?大安法师答:这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引发的一种正常的身体生理反应。这是什么原理呢?我们的身体是..

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了就习惯成自然了,所以就觉得这是本来的状态,就很难产生..

问:佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢?答:归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因为佛像就是佛的代表,是佛真身的显现,见到佛像,就等于见到..

问:我越是修行,越觉得自己差劲,越来越惭愧,越往自力方面努力,感觉不太想佛力。自己想往生,也有信心,这种情况怎么办呢?是对佛的愿力认识不足吗?宏海法师答:这位同..

偏:若于心外见有众生及以佛道,愿度愿成;功勋不忘,知见不泯,如是发心,名之为偏。圆:若知自性是众生,故愿度脱;自性是佛道,故愿成就;不见一法,离心别有。以虚空之..

禅修开示:教外别传#8226;慧眼禅心(六)164则——回归回归:“一个人最高明的行动是什么?”“或是说一个人最高明的作为到底是什么呢?最有价值的作为是什么呢?”大师就回..

《四念处修行要领》空海法师主讲前言:很难得我们解脱道的学员,又再同聚一堂禅修,这真的要具足很多的殊胜因缘,如果你没有善根,就没办法与解脱道相应;如果褔德不具足,..

健康长寿七法吃好的方法,简单地归纳,对于一切慢性病都有作用。你不要以为只是治痛风,任何慢性病,不管你是肝炎也好,糖尿病也好,心脏病、高血压也好,什么毛病,你都可..

四念处修行法要时间:2003年10月14日地点:福建闽南佛学院主讲:空海(惟传)法师闽南佛学院教务长引言:日前邀请空海法师莅临,为我们闽南佛学院举办一场题目“修行次第简介..

禅修开示:教外别传#8226;慧眼禅心(七)主讲人:空海法师第33则——反对开创风气者常常饱经他人的批评而受尽折磨、受尽挫折。大师说:“仔细听取批评的内容,那可能正是你的..

我们要学佛的什么?第一个问题,我们学佛的什么呢?佛值得我们学习的东西是无量无边;值得我们学习的法门是浩瀚广大呀。但是总的我们可以从四个方面来向佛学习:第一是学佛..

:何为四大皆空?四大皆空,这是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturman_abnuta)的意译,也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素..

禅修开示:教外别传#8226;慧眼禅心(四)131则——真谛一位云游者向弟子说:“我跋涉千里来聆听大师的训诲,可是我发觉他的言论相当稀松寻常嘛!”没有什么特殊啊,他讲的那..

禅修开示:教外别传#8226;慧眼禅心(五)150则——偶像崇拜偶象崇拜:大师再三警告弟子们宗教的陷阱。你看喔,大师再三警告弟子们,宗教里面的陷阱喔!然后他最喜欢讲一位先..

禅修开示:教外别传#8226;慧眼禅心(三)主讲人::空海法师“南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛”我们三称南无本师释迦牟尼佛,这是以佛陀为代表,来尊..

国内著名教育学家陶继新与空海法师灵峰寺讲座2011年3月19日(上)陶老师:空海师父,老师们,晚上好!昨天晚上我们共同聆听了空海师父的智慧之语。大家听得那么专注,那么认..

真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬中国佛教文化研究所伍先林真禅(1916—1995),俗姓王,出生于江苏东台安丰镇,七岁出家,先后攻读于镇江焦山..

南无阿弥陀佛

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