妙觉法师书法

大家应如何学法？1、依师而行是第一原则，不能麻木。2、法无高下，对机为准。这个法相应自己就相续而无有间断而修，不相应就不要执著。3、一切修行不能脱离佛陀的原点，不..

是心做佛真如寺开示尊敬的万德法师慈悲，各位法师，各位菩萨，在家居士大家早上好：学佛要有信心，建立一个我一定能成佛的信心，不做凡夫的信心，六道众生，那你就不一样了..

念佛加持戒绝对到西方江心寺开示真正的要出离生死、六道轮回，就是要出家修行，像释迦牟尼佛为什么要出家修行？就是为了要了断生死，但是，出家不是一般人都可以做得到的，..

诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教台湾体慧长老开示(锦州宝林1)尊敬的上道下航大和尚，各位菩萨、各位在家居士大家早安，阿弥陀佛！唐代是佛教的鼎盛时期、黄金时代..

八关斋戒是最好的保险公司戒就是坚持，为何众生不持戒，因为不知道戒的好处，认为戒很麻烦碍手碍脚。但如果你不持戒，就不能断烦恼，阻碍成佛，不能到达西方极乐世界。一直..

一、确立正确的人生信仰想真正拥有幸福，你要做的第一步就是要规范自己的语言行为，使其在一个正常的轨道上运行。那么怎样拥有一个正常的轨道呢？我的看法是确立人生信仰。..

念头的修炼——摘自宽见法师《十善业道经》讲座宽见法师于2009年10月在安徽广德宣讲《佛说十善业道经》时讲到“谓于昼夜，常念思维观察善法……”时的开示，弟子整理如下：..

打开心灵的枷锁宗性法师2001年7月25日蒙大和尚慈悲，给我这么个机会在这里和大家交流学佛的一些心得。几天来，前面的法师、老师都作了非常到位的开示，通过昨晚的传灯法会..

坐禅的重要性二O一二年二月十五日观音佛七共修第三课主讲：悟演法师今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代，众生有许多习气毛病，把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维，故佛..

第三章何为力行十善(下)六、不恶口第六条：不恶口，离恶口，进而说柔软语。不恶口，就是不骂人，说话口气不大，嗓门不粗。就是讲说话要有分寸，要有度。离恶口，就是不但不..

遍老佛学思想管窥宗性一、缘起蒙乐山市佛教协会相邀，由乐山市佛教协会、峨眉山佛教协会、乐山乌尤寺联合举办的纪念遍能大师圆寂五周年及乐山佛教文化研讨会将于2002年9月1..

念佛莲花朵朵开普度寺开示各位大家晚安!我们大家都跟阿弥陀佛有甚深的缘，才能让我们今天相聚在普度寺，我们来这里念佛就是一种福报，没有善根，没有福德，你要请他念，他..

体慧长老法语开示四台湾宝岛慈光寺体慧长老开示念佛一心不乱很重要，忏悔很重要《梁皇宝忏》是最大的忏悔，需要七天才能忏完，才能使身心清净，再来念佛那就非常容易了，第..

《四分律》的翻译诸问题述考宗性内容提要：由印度传来的法藏部广律——《四分律》，各种文献对其翻译的译者、时间、及律典卷数的记载各不相同。本文通过对各种文献的疏理提..

三、确立人生信仰的重要性上面提到风筝正因为有一根线可以依凭，才确保自身能够在广袤的天空自由安全的飞翔。同样，如果人确立了正确的信仰，它就会让你生活在安全中。为什..

常怀感恩之心去吃苦——师父在北京天开寺随缘开示(2010-11-05)(弟子根据录音整理)宽见法师：给大家说说这苦。牛犁地，它要是不走，你能放过它吗？你一鞭子就抽过去了。抽了..

当代中国大陆佛教传播面临的机遇与挑战——兼论佛教主体精神与世俗化倾向的调适宗性一、前言八十年代以来，在社会主义改革开放和现代化建设大潮中，宗教信仰自由政策不断落..

礼佛殊胜行(锦州宝林2)我们这是宝林禅寺的第二场佛七，能坚持下来是非常不容易的，是非常难得的，而且我们还能在这里继续受八关斋戒，果报是中品中生乃至上品上生，功德是..

四、信仰的内涵信仰的内涵我谈四点。第一点、信仰的核心；第二点、信仰的准绳；第三点、信仰的落实；第四点、信仰的归宿。我个人觉得要确立信仰，要把这四个问题弄清楚，信..

净空法师：原来学佛只为了这三桩事情。

接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有两派的说法，有一派是强调三业专修，身口意专心的忆佛、念佛就可以了。但这种祖师，从时..

问：有人说，关起门念佛非大乘，不能成就。我们是否还要多发心做义工，再配合念佛，然后回向往生西方？大安法师答：修净土法门，不要听人说，要听佛说，人都有种种说法。这..

我们先把这个净土宗的修学，做一个总相说明，我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题？也就是说临终的正念是要准备的。我想就是说，成佛之道，其实它是很多选..

在这里一个关键点，你是不是有入道，很简单，你有没有做到歇即是菩提，放下那个功夫，你每天时时刻刻检视一下：我是不是真的放得下？欸！你真的放得下，以前看到仇人，气得..

问：请问法师，对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何对待？大安法师答：要回答这个问题，首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安..

《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》在隋唐之际称为净土三经。然而又出现了净土四经，这是清朝有一位魏承贯居士，又称为魏源，近代中国的启蒙思想家。他晚年..

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