妙境长老解深密经讲义pdf

《lt;华严五教止观gt;讲义》解题释华梵著【华严五教止观】【京终南山文殊化身杜顺说】本论题含能、所二分，其中“华严”二字是所依，“五教止观”四字是能依。何故？依《华..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“华严三昧门”之一释华梵著第五、华严三昧门前面我们已经解释完了本论第四门“语观双绝门”章的内容，下面我们接着解释第五门“华严三昧门”..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“生即无生门”之三释华梵著(续释：第二、生即无生门)【又问：我迷人，唯见名相；汝智者，既见色者，相貌云何？何者是色？却问迷人：汝见名相..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“事理圆融观”之一释华梵著第三、事理圆融观前面我们已经解释完了本论第二门“生即无生门”章的内容，下面我们接着解释第三门“事理圆融门”..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“生即无生门”之一释华梵著第二、生即无生门【生即无生门者。就此门中，先简名相，后入无生门。】前面我们已经解释完了本论第一门“法有我无..

《lt;华严五教止观gt;讲义》解本文之总说分释华梵著【行人修道，简邪入正，止观法门有五：一、法有我无门(小乘教)，二、生即无生门(大乘始教)、三、事理圆融门(大乘终教)，..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“法有我无门”之三释华梵著(续释：第一、法有我无门)【第二、外六尘者。一一是有六种：一者名，口中言说色尘者是也；二者事，名下所诠，一念..

《lt;华严五教止观gt;讲义》释“语观双绝门”之一释华梵著第四、语观双绝门前面我们已经解释完了本论第三门“事理无碍门(观)”章的内容，下面我们接着解释第四门“语观双绝..

昌明长老访谈录1、在中国佛教史上，湖北是一个人才辈出的地方，武汉作为全省的经济文化中心，在全省佛教中具有较大的影响，能否请您介绍一下武汉乃至湖北的佛教概况。湖北..

文│飞哥一、忆本焕长老今天是农历九月廿一日，公历2019年10月19日，欣逢本焕长老圣诞，殊胜吉日！一大早，同修们带着对本焕长老的恭敬心，乘车赶赴弘源寺参加纪念本焕长老..

楞伽经四种禅这个《楞伽经》的四种禅，我们突然间要讲这四种禅，也应该是有一个缘起的。现在有两个原因，第一个原因，我下一个月要到台湾去，到福严佛学院去主持禅七。主持..

次六根门中修止观者：一眼见色时修止者。随见色时，如水中月，无有定实。若见顺情之色，不起贪爱；若见违情之色，不起瞋恼；若见非违非顺之色，不起无明及诸乱想，是名修止..

二者、修观却之。若见如上所说种种魔境，用止不去，即当反观能见之心，不见处所，彼何所恼？如是观时，寻当灭谢。若迟迟不去，但当正心，勿生惧想，不惜躯命，正念不动。知..

《楞伽经四种禅》2001/02/05于加州闻思修居士林冯居士、各位居士、各位法友，大家好。阿弥陀佛！我们就开始讲，不要讲其他的话，不讲了。讲的题目是《楞伽经》四种禅。我们..

二者、制心止。所谓随心所起即便制之，不令驰散。故经云：「此五根者，心为其主，是故汝等，当好止心。」此二种皆是事相，不须分别。现在是正修行第六，正式说明修止观的方..

谈静坐于1990/4加州法云寺各位居士！静坐，我们佛教徒都应该学习的。近多少年来，似乎是有兴趣的人比较多，但是真实有成就的人可能不是很多。能够保持静坐的兴趣、天天静坐..

静坐漫谈于1995新竹福严佛学院阿弥陀佛！我们大家学习《摄大乘论》以后，应该是没有事了。但是现在又多出来一样事。多出来这一件事——就是要学习静坐的这件事，这件事在我..

止观大意于1993/1994华藏讲堂壹、绪论各位法师、各位居士、各位法友！我们今天在这里共同学地习止观法门，这是非常吉祥的事情。但是，在本人来说，对于佛法的学习是没有心..

上一次讲到初禅的发相，第四段辨邪正之相。初禅的境界有邪有正，上一次已经讲完了，可是在这里面就是成就初禅的这个人，有的时候有魔鬼来捣乱的这件事，坐禅的人应该怎么样..

四、因缘观善根发相。行者因修止观故，若得欲界未到地，身心静定，忽然觉悟心生，推寻三世无明行等诸因缘中，不见人我，即离断常，破诸执见，得定安隐，解慧开发，心生法喜..

四禅八定前言时间很快，上个月，十月五号《金刚经》讲完的，到现在一个多月。四禅八定，是在讲经的时候，有两位居士提出来的问题，当时的时间不够用，所以留待以后－－安排..

一调食者：夫食之为法，本欲资身进道；食若过饱，则气急身满，百脉不通，令心闭塞，坐念不安；若食过少，则身羸心悬，意虑不固。此二皆非得定之道。「第一、调食者：夫食之..

如中论偈中说：「因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。」现在的文是说证果。在我们凡夫的地位，开始修行说证果，那就是初入圣位，就应该说是证果了。所以这下..

如禅经偈中说：生死不断绝，贪欲嗜味故，养冤入丘冢，虚受诸辛苦。这个诃五欲，一条一条的说完了，总说五欲的障道的情况。这以下智者大师又引禅经中的偈，来说明这个道理。..

修习止观坐禅法要1991/4于埔里佛光寺佛光寺主、道成法师，诸山长老，各位大德、各位法师、各位居士：这个学习佛法是一切佛教徒，是正常的事情，但是末学学得不足，可能会讲..