我们为什么要发菩提心啊？诸位可以想一个问题：如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念佛，阿弥陀佛是菩提心，你的心是狭隘自私的，这两个能够心心相应吗？对不对！昙鸾大师在..
勿登山而网禽鸟，就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟，这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多，但是它的业力是不一样的。以天上的飞鸟跟地下的鸡和鸭相比，它们的业力是大相径庭。..
百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧，我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌，这首诗歌在禅门中流传久远，成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云：幸..
现前见佛，就是你当生能见佛。这就是你信心恳切，用功得力，勇猛精进，得念佛三昧，那你现前就能见佛，在定中见佛，就像慧远大师三次定中见佛一样。那为什么能够现前见佛呢..
某某师！要是有人，你在那讲经说法，或者你在放蒙山、结手印，他啪嚓啪嚓啪嚓！都给你照相，你在那坐着，心里感不感觉很风光？或者是，大家拥护之下，出来捻香，在中间一走..
你有自我概念以后，你再也看不清楚人生的真相了，因为你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的后果就产生很多的障碍了：四惑八大相应起，六转呼为染净依。它有四种根本烦恼，跟随自我..
在大乘佛法的修学过程当中，有两种力量是不可思议的：第一个、是我们内在心灵的力量不可思议；第二个、是外在佛陀的加持力不可思议。一般来说，圣道门的修学，偏重于内在的..
一心可现十法界一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念，则入三善道；心有恶念，则现三恶道境；心念声闻，便现声闻境界；心念缘觉，变现缘觉境界；心念菩萨，变现..
放生是一项我们应该长期从事的事业。我们对放生的道理、放生的方法是否清楚知道，会直接影响到放生的效果。在美国人看见，放生是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你..
圣空法师开示：如何修习忍辱呢？我们世间的人要忍辱的话，首先要福德上来，才能修得忍辱行。如果福德没上来，天天去伤害别人，又不舍得，很自私、很自利，总希望别人给他，..
我始终认为，作为大乘行人应该了解很多知识，如果只懂某一个法门，比如只了解净土法门或者密宗法门，那不一定能度化很多众生。佛陀之所以宣说八万四千法门，原因也在于此。..
在释迦牟尼佛的弟子中，周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂，他三年都记不下来，奇笨无比，所以哥哥就觉得他不具备出家的根机，叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..
什么叫禅修?禅是什么东西?修什么东西?不像大家想象的，在房间里坐。在房间里坐只是文字、教下的这一部分，也就是文化课的这一部分。实际上禅修是随时随地，六时当中都可以..
悟明与悟静一同听道。禅师正讲“不杀生”的戒律，坐在悟静身边的一个魁伟的大汉悄悄对悟静说：“我是一名刽子手，可是我知道我罪恶深重，想改恶从善。我还能修道吗?”悟静..
圣空法师：诵咒语的时候偷懒，不出声音在那听，会怎么样？听是不错，但是你没有用力气，没有付出将没有收获。为什么你诵完之后，头会晕晕重重的？为什么诵完之后，心情觉很..
圣空法师：一个人有依止师父了，还可以接其他师父传的法吗？师父是三宝之一，法呢，其实没有哪个师父传给你，法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父，他没有权利说他有什么样的法..
圣空法师：不被外境所转，怎样练习这种禅定的功夫？问：不被外境所转，怎样练习这种禅定的功夫？圣空法师答：就这样持楞严咒，持之以恒。不管谁来扰乱你，不管他的意念是什..
相关文章
推荐文章