回眸人生,生命从诞生到归于泥土,源于一个个偶尔和一定的要素。在平平如水的年月中,我们唯有努力地与周围的人、与眼前的世界高兴和谐地同处,才能在一般和琐碎的日子中感..

编者按:在佛教造像中,佛陀身高老是异于常人,比菩萨、罗汉高出一大截,历史上的释迦牟尼世尊,详细身高如何?可有有关记载?《金刚经》中则说:若以色见我,以音声求我,..

编者按:佛教以为,众生皆有佛性,人人能够成佛。《华严经》云:悉数众生皆有如来智慧德相,但以愿望顽固不能证得。但是人世众生为何烦恼如此很多?为何不断轮回六道?如何..

在我看来,所谓成功是指把自己真实喜欢的作业做好,其条件是首要要有自己真实的喜好,即自己的真性情,舍此便只是功利场上的生意经。成功不是衡量人生价值的最高标,比成功..

最惧因地不真,道眼昏暗,或为世味所牵,或为邪师伪法所误,袈裟下失却人身。此予所以俯仰时流,而寤寐永叹也。蕅益大师说,我们修行最怕两件事,还不怕你修行的行力不够,..

我们佛教在止观当中的修学,因为修行人因地发心的不同,大致上我们有二种的差别:一种是以出离心为根本的小乘止观,第二种是以菩提心为根本的大乘止观。小乘的止观,因为它..

当我们在修学首楞严王三昧的时候,要把握两个很重要的原则:第一个就是它修学的方法,第二个就是它修学的目标。那么,首楞严王的修学方法是什么呢?两句话:第一句话是称性..

这个「遍计执」是怎么安立的呢?「遍计执」它也是有一种差别的因缘。什么样的因缘呢?我们前面讲到「遍计执」,有能遍计的第六意识的分别心,还有所遍计的这一切因缘果报的..

不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自个履历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。活着,就是要痛一痛的。有板有眼地活过..

俗云:人生不如意事,十常八九,终身傍边,不尽人意的事,老是占多数,分外面对八苦所发生的不如意,更是烦恼。所谓苦海无边,回头是岸,头便是主意;回头便是转化主意;若..

编者按:不少人每天都在念佛,不可谓不精进,却看不到多少作用。烦恼一来,佛号就再也提不起。为何这颗心依然被烦恼所转?为何这声佛号不能对治妄想?为何往生极乐的希望仍..

1小时分,我想过一个疑问啥叫气质?有个同学很严厉地答复我,听克莱德曼的钢琴曲有气质,我找了个磁带,听了半响,没听见啥叫气质。其时《读者》上有个台湾的傻大姐信箱,..

浅笑是世界上最漂亮的颜色;浅笑的面庞比化妆更为漂亮。达文西的「蒙娜丽莎的浅笑」,早已变成世所公认的「美的标志」。浅笑的力量,其大无比!历史上,多少朝代即是亡于佳..

调查一个人品茶、喝茶的茶品,可以知道一个人,因而说茶品即人品。所谓茶品,即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举止行为,包括精力面貌。因而,要知道一个人,较简单的..

祖母生前,带着咱们一帮孙后代女去给洋芋围土,不小心将细皮嫩肉的一窝新洋芋挖出地皮了,那个生了小洋芋的洋芋娘现已成了老朽。我偷看祖母的表情,发现她的眼角有流水流出..

菩萨父者,《华严》十一经:威光童子睹如来相,获十种益,首云得念佛三昧,名无边海藏门。《疏》谓以念佛三昧,菩萨之父,故首明之。良由菩萨以方便为父,念佛即真涉事,是..

而妄从真起,波逐水生。即念即空,居然本体。非于念外别得菩提,故云万法虚伪,唯是一心。了悟自心,触目菩提矣。喻如病体瘳时,便名健体。乱民定后,即是良民。去念而求心..

蕅益大师指导我们从这念迷惑的妄想转成真心:试思平日,起惑造业,毕竟是谁。今书经忏悔,又毕竟是谁。先提出一个疑情:我们过去颠倒的时候,起惑造业,那个是谁呢,造业者..

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十二因缘的推动,它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中,我们却要去主宰我们的业力,这才可怕,那种想要主宰业力的思想才可怕。所以佛陀安立了一个空性的智慧出来。诸位..

问:临命终时被业力牵引而流转六道,这个业力是今生还是多生的?临终昏迷者第六意识不起作用,自己做不了主,阿赖耶识所有业识种子起现行乱窜,此时念佛助念还起作用吗?宏..

世间唯有苦人多,自造新殃可奈何?满地蓬蒿春不到,一身枷锁夜难过。称怨莫更呼天地,叫痛应须念佛陀。三界从来是牢狱,劝君及早出娑婆。省庵大师《劝修净土诗》这是劝苦人..

现在有很多人提倡器官捐赠,器官捐赠在佛教界有多次地辩论,很多的佛教徒也提倡。事实上应该这样讲:菩萨有二种:一者悲增上;一者智增上。(一)大悲心重的菩萨,他当然不..

不争,才是人生至境。(图片来源:资料图片)生活中的纷扰,可归结为一个字:争。这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈,都源自争。在日常生活中,心胸开..

一年将尽时,遇到一位老友。早听说他善猜测,虽然我不很信,由于做人不易,就事又难,便发生了请教的想法。我说:你帮我算算,下一年干事能顺一点吗?他笑着答复:这个你不..

调查一个人品茶、喝茶的茶品,可以知道一个人,因而说茶品即人品。所谓茶品,即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举动行为,包括精力面貌。因而,要知道一个人,较简略的..

何谓“四大皆空”圣辉法师四大皆空,这是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturmanabnuta)的意译,也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物..

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