妙印法师快诵楞严咒

净空法师：真实灵性事件,城隍爷要搬家。

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(33)第三讲⑨果平法师讲授不染加行于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲华不著水，亦如日月不住空。于诸惑业及魔境，世间道中得..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(29)第三讲⑤果平法师讲授正修菩提愿次第下面我们要讲的就是正修菩提愿次第。意乐清净正修菩提愿次第，首先要讲意乐清净，所谓意乐..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(27)第三讲③果平法师讲授回向支所有礼赞供养福，请佛住世转*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。所有礼赞，就是我们前面讲的礼..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(32)第三讲⑧果平法师讲授勤修六度勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心。勤修清净波罗密是不忘菩提心的第四因。“勤修清净波罗蜜”，这..

问：西方世界的人有些也是有生命界限的，那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢？大安法师答：你这个问题的前提是不存在的，西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量..

问：怎样才算真信切愿？是不是不必身劳形苦的念佛，也可以往生？看到法师念佛时很享受，可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀？总是控制不住念头，怎么办呢？大安法师答：..

若见是非之事，不得讥诃。若发言嫌责者，自失善利，非入寺之行。若见到僧团中有是非的事情，不得讥诃。谁跟谁好、谁跟谁不好，或者谁的行为不如法等等，这都不是居士们该谈..

大慧，已得自觉圣趣之菩萨，由于已了达于一切法性本无所有，离一切相，离言说相，觉了一切境界唯自心现量，已离于有无二边邪见妄想，是故诸菩萨摩诃萨皆依于义，而不依于文..

问：随缘与攀缘如何解释？大安法师答：这两个概念有本质上的不同。随缘是具有着佛法智慧的一个名相，就随顺时节因缘去做事。攀缘就是有心意识去勉强地、有策划地去攀比，攀..

净空法师：般若什麼時候被發現

净空法师：我們為什麼學佛

净空法师：佛教對中國的貢獻是什麼

净空法师：如何形容法性的德能德相

净空法师：念一句佛號跟一切諸聖平等

净空法师：凡人妄想太多，岂不知一个妄念就是一个业因，都会得果报的。

净空法师：肉身是我呢？灵魂是我吗？到底我是谁！