米拉日巴尊者修行洞

云居山近代也有这种事例，在一九五五年有一位名叫宽定的师父来到云居山，他是浙江省宁波人，年纪只有二十五、六岁，他的个子很矮，只有一只眼睛，说话时口角流涎，人家也听..

2022年元旦那天，八十多岁的老母亲突然晕倒，而且大小便失禁。幸亏姐姐在家及时发现，于是劝母亲赶快去看医生。但母亲说自己年纪大了，无所谓，不想去医院看医生，说是每次..

今天是第一个七的第一天，我们注意要有一个正确的出发点：我们为什么要打七？为什么要开悟？为什么要用功夫？我们的出发点是什么？出发点就是发心。关于怎样发心的问题，历..

修行人为何要少语止语一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也..

摩诃罗尊者，有论者据《毗奈耶离杂事》载云：“忽见一摩诃罗比丘，以衣覆头，树下便利。”以其为经典依据，其实未必。依其意，尊者摩诃罗为一老比丘，性情憨厚，不拘小节，..

莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修行第一方。——宋．慈受怀深「莫说他人短与长」，与人相处，最忌讳蜚短流长，滋生误会，佛法告诫我们闲时常思己过..

音调敏尊者，或即普调敏。佛于娑婆国土以音声作佛事。而僧众都是以演说佛法来教化众生的。因为此土之人耳根利，故云。据《佛说成具光明意经》载，佛陀行化暂止于迦维罗卫国..

师子臆尊者，即师子胸臆，摩喉罗迦王之一。据《大乘本生心地观经》卷一载，佛祖在王舍城耆阇崛山中讲法，四方大众前来听经，其中有：比丘数十万，菩萨八万四千；欲天子六万..

坏魔军尊者，即坏魔菩萨。魔军，即恶魔之军兵，此指一切有碍佛道的恶事。为众生应当礼敬的菩萨之一。尊者通过长期修行，“修定智慧力，摧破汝魔军”。即己得大智慧力，其功..

有人问：最近科学生理学讲，男女的精到了一个时间，也象其他细胞一样，要新陈代谢。不把它排泄出来，对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲，但有一点要知道，凡是科学，都没..

分别身尊者，为佛祖的分身佛。分身，指分身化现，或指变化身。诸佛、菩萨由于慈悲，用种种方便法门，化身至各处依众生之要机而广为化导众生；故分身乃是为教化、摄取众生而..

净解脱尊者，即净解菩萨。解脱《唯识述记》卷一曰：“解谓离缚，脱谓自在。”即圆寂，功德圆满，无任何羁累，臆三界之苦果。佛教认为，人性本清净，只为诸烦恼所惑，自性不..

质直行尊者，古西域屈支国国王之弟。质直，指正直之心。佛道在悟达诸法实相，故质直心为修行者必具之心行。据《维摩经·佛国品》载，直心乃菩萨之净土，菩萨成佛时，不諂众..

智仁慈尊者，智，《大乘义章》卷九曰：“于境决断，说之为智。”为于事理能决断；仁谓爱人；慈悲喜舍，《智度论》卷二十七曰：“大慈与一切众生乐。”与乐为慈，与人为乐的..

俱足仪尊者，即罗睺罗，佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一，与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州，守护佛法，教化众生。尊者以能忍辱而著名。据..

如意杂尊者，梵名末奴曷剌他，北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。据《大唐西域记》卷二“健驮罗国”条载，尊者为北印度健驮罗国人，于佛陀涅槃后一千年出世。少好学，有辩..

大炽妙尊者，即焰识藏菩萨。金轮佛顶尊之毛孔，放炽盛之光明，众生顶礼膜拜，归顺参习，妙不可言。尊者以其智慧昭昭，如火焰而得名。他深心清净，功德无量，恭敬供养诸佛，..

劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，于是化为一老比丘与他同宿，于夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。所谓声..

普焰光尊者，又称焰光菩萨。据《大方广佛华严经》卷六十载，尊者曾在室罗伐国逝多森给孤独园听佛祖讲经。己具备了普贤菩萨的行愿，能凌空来往于各佛国，供养礼敬诸佛，亲聆..

得佛智尊者，即宋代名僧端裕(1085-1152)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、景祥等，最后投到..

寂静行尊者，寂静行，谓声闻缘觉求涅槃寂静之行法。《华严经探玄记》卷五：“寂静行有三义：一以彼二乘修离生死杂行故；二令修证人入空寂静行故；三无馀涅槃名寂静，修彼名..

悟真常尊者，唐代新罗国(朝鲜)人。法号悟真。尊者少年时即来中国研习佛学，长居于长安大寺，以学密宗及诸尊持念教法为主，学识广博，为当时名僧之一。后为求佛法真谛，于唐..

破冤贼尊者，冤，指怨家；亲，指亲人。佛教主张，信奉佛法者，应心地慈悲，冤亲平等。若气量狭小，对恩怨斤斤计较，乃心中之迷障，为佛法之大贼。尊者气度宏大，破除了恩怨..

灭恶趣尊者，即灭恶趣菩萨、除障金刚。贤劫十六尊之东方四尊之一。居胎藏界第九院除盖障金刚院之第二位。又为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之东面第三位，密号于胎藏界为除障金刚..

性海通尊者，性海，又称果海，指如来之法身，真如之理性，深广如海。尊者经过长期禅定修行悟得真如之理，具备如来之法身。“廓群疑于性海，启妙觉于迷津”。破了贪、瞋、痴..

法通尊者，隋唐之际名僧，俗姓关，紫金县人。系南屏兴教法尊者第四代传人。法通，通达一切法之事理而无所不知之义。尊者少小离俗为僧。初入寺院，体弱多病，弱不禁风，乃祝..

敏不息尊者，敏，即智。尊者机根聪明锋利，又勤于修习，己获佛的智慧，有如江水川流不息，既断烦恼，达于法空，破吾我之相，破一异之相，怜悯众生不知是法空，一心欲拔苦得..

摄众心尊者，即迦叶摩腾，又称摄摩腾，中天竺人。汉明帝永平十年(67)，明帝一日夜梦金人，次日问臣下，臣下对称西方有圣人临世。于是萌生西去求佛之念，遂派遣郎中蔡(心音)..

常隐行尊者，即隐身菩萨。据《大方广菩萨藏文殊尊者利根仪轨经》卷一载，尊者掌握了一切真言妙句及秘密灌顶印坛仪轨，能隐蔽身形，不令人见；能凌空飞行，入地潜行。毫无障..

菩萨慈尊者，指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道，萨埵，意为大心，合之为无上道之大心。菩萨，意即求道求大觉之人、求道之大心人。..