弥勒菩萨成佛的时候还是娑婆世界么

按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为不眴。 当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛..

问：弟子是受了菩萨戒的在家居士，想为儿女求婚姻，这样做可算是破了邪淫戒或四十八轻中的为白衣通致男女，交会淫色，作诸缚著戒？ 大安法师答：《梵网经菩萨戒》通出家、..

从我记事开始，家里就有一个小佛堂。母亲天天在佛堂上香祈福，可是我对佛教却不以为然。细细想来，原因有三：首先，虚无缥缈，年少的我怀疑佛菩萨是否真的存在。如果不存在..

本单元最能触动我的是这句话：我们能够看到什么样的世界，取决于我们的认识，我们的认识决定了我们认识的世界。这句话让我明白，其实，我们误解了这个世界！人都是活在自己..

【世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】 这段经文是说塑像供养，画..

化城是《法华经》里讲，为了引诱那些根机暗钝的众生，本来是用一乘法来度众生的，但一乘法他信不及，感觉到五百由旬的地方很遥远，甚至走路都不想走，不想起步修行，所以..

《楞严经》卷四曰：“云何名为世界？世为迁流，界为方位。汝今当知，东西南北东南西南东北西北上下为界，过去现在未来为世。”这是佛教对世界的解释。当读到这里时，我才知..

果意，我的同喜班同学。我们之间默契地设置了每晚睡前的问候打卡，就像互相提醒“要早些睡觉，不要熬夜哦”。可是，那天，你没打卡，我没睡安稳。那天晚上你要小组交流，特..

【诸佛灭度已。供养舍利者。起万亿种塔。金银及玻璃。砗磲与码碯。玫瑰琉璃珠。清净广严饰。庄校于诸塔。或有起石庙。旃檀及沈水。木樒并余材。砖瓦泥土等。若于旷野中。..

“姐，马桶堵了，我今天找了个通马桶的，师傅说是日积月累的头发，但我们也没往里面弄过头发。”我看了一眼手机，是租我家房子的那个女孩发过来的微信。“是不是洗澡的时候..

关于宇宙，除早期的“地心说”和“日心说”以外，从科学的角度大概有三个观点：第一个观点，是传统的物理学认为的宇宙存在着固定的时间和空间，但爱因斯坦的相对论颠覆了这..

本课学习《佛教怎么看世界》。分别从“世界者何、佛世时人们对世界的看法、世界的结构、世界的生成及演变、世界的原理、存在的本质”等六个方面阐述了佛教是怎么看世界的，..

【尔时地藏菩萨摩诃萨。即从座起而白佛言。大德世尊。我当济度此四洲渚。世尊弟子一切苾刍及苾刍尼。邬波索迦。邬波斯迦。令其皆得增长忆念。增长守护忆念。增长寿命。增..

【尔时世尊舒金色臂。摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。诸分身地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十..

——恭送奶奶往生小记文/佛平在打开奶奶骨灰盒前的刹那，我们都有一种强烈的预感——奶奶会向我们表法！随着姑姑、妹妹的惊呼，呈现在我们眼前的，是洁白的骨灰和颜色各异..

佛教怎么看世界？佛教告诉我们世界有成、住、坏、空。人有生、老、病、死。时间有生、住、异、灭。这些世界真相，归根到底都是在告诉我们世界的本质是无常、无我、无自性、..

一、由种种无量学处广大故；二、由摄受无量福德广大故；三、由摄受一切有情利益安乐意乐广大故；四、由建立无上正等菩提广大故。“广大的第一个，菩萨能够在菩萨戒当中成就..

生活中总会遇到与自己观点不一致的人，学佛前的处理方式一是淡化——奉行明哲保身，大不了评论一番。二是忍住——虽关乎自己，但也应求同存异。这是教育使然，虽然有时很委..

——《走进孩子的心》讲座有感文│明波图│观桂、耀涛、霞外、慧星“我能抱抱你么？”他挪了挪怀里的鲜花，轻轻俯下身。2017年9月10日上午，《走进孩子的心》讲座现场，来..

遍计所执的世界，导师给的通俗解释是：主观错觉的世界。也就是呈现在我们认识上的影像，只是一种错觉而已。为什么这么说？因为每个人在认识世界时，会受到观念、经验、情绪..

问：请问生西方极乐世界的菩萨，无量无边，按大乘说法，乘愿再来的菩萨应该也有无量无边。也就是说就在我们的身边，按照我们凡夫的看法，也就是和我们一样的人。但是乘愿..

世尊！如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜智，是七种名，称谓虽别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王，常住不坏。 这以下，阿难尊者把我们追求佛道..

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨，阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退：位不退、行不退、念不退。 第一是位不退，虽然自己是一个业力凡夫，但往生到了极乐世界..

你得至心念地藏菩萨，把自己的心跟地藏菩萨的心转成一致，你就是地藏菩萨，才能达到这种殊妙的境界。 “为名闻、为利养、为要作功德，你也可以。 “或为仆使。..

现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识，也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现，也不会示现什么奇迹。因为大菩萨的示现都是随众生的机，他所示现的多与众生相..

有人就问蕅益大师，既然安住一念心性，娑婆跟极乐世界都是如梦如幻，为什么要取舍？蕅益大师答得好：从因缘的角度，功能不一样。娑婆世界是恶梦者也，添梦者也；极乐世界是..