家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂..
释迦牟尼佛出生在人间,出家在人间,修道在人间,弘法在人间,度化众生在人间,成道涅盘也在人间,佛教与人间是密不可分的。佛陀为什么不在其他五道成佛?为什么不在十法界..
问:请大略地重点解说在家居士菩萨戒的精神所在。妙境法师答:其实菩萨戒精神的重点,在家、出家一样,要发大悲心,发慈悲心,你要发慈悲心,你要不断地学习佛法,这是第一..
念观世音菩萨圣号,就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨,就少打一个妄想。念两声观世音菩萨,就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨,就少打万个妄想。有人说:“法师!..
今天传授你们一个要诀,什么要诀呢?就是在紧急关头的时候,保持镇静,不要紧张。将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,渡过难关。在最危险的时候,心中这样..
据楞严经卷六载,观世音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用),与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。一者,由我不自观音,以观观者。令..
修行是要有大力量的,大雄大力大慈悲。你单有慈悲,却没有力量,那是不行的。大力量就要承载,土地大,就能承载大。好比高山、森林,越是原始森林、高山,就承载的多。比如..
【编者注:时下火热的“《法华经》译文变动之辨”经常牵扯到藏传佛教依止上师的问题。汉传佛教有些人认为,藏传佛教的上师法不对;藏传佛教的某些人认为上师说的就一定是对..
有些人读了《地藏经》,受地藏菩萨大愿的影响,非常地感动,就要发出大愿来,要留在这个地球上像地藏菩萨一样普度众生,不愿意去西方极乐世界。那么请问:地藏菩萨能够去西..
祈求上师的加持,即使是为了拯救一个众生,堕入到炼狱当中过上一百个劫,我也心甘情愿,决不灰心,用这种大悲心完成精进波罗!精进,就是勤奋,是一种坚持不懈、锲而不舍的..
眼睛,是心灵的窗户,透过双眼可以看到无穷大的世界,不同的世界展现不同的善恶、美丑之分。而在众多塑造的菩萨和佛像中,给大多数人的印象中菩萨和佛像的眼睛都是闭着的,..
学禅的其中一个条件是求师。为什么要求师呢?在密教讲求“种子”、“种子胜”,要接受这个菩萨灌顶,跟这个菩萨结缘,就要观想这个菩萨的种子字。在禅宗也特别重视求师,憍..
虚空藏(梵语ākāagarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩..
这个信仰——南无佛、南无法、南无僧,比生命更重要啊!我们三皈依,要是于至信优婆塞优婆夷的三皈依都做不到,至信的功德都做不到,你后面修持,种子没有一个是真实的!要..
1.若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德,在六度中,菩萨常常要做的是忍辱波罗密,不忍辱..
无碍清净慧,皆依禅定生【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一..
有人问:既然说佛陀是人不是神,那为什么说佛菩萨可以保佑人?我们求佛有没有用呢?我们应当了解,“佛”就是我们人人本具的清净自性。求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈..
问题:法师,为什么好人修行成佛需要千年,坏人放下屠刀就可以,这不是很不公平吗?净宗法师:这个问题问得挺有意思,不是这样的。佛法有顿教、渐教,凡是顿教法门,不管好..
你不要去分别,不要去执著,观世音菩萨跟阿弥陀佛是一不是二,只是他们这个愿的取向稍有不同。观世音菩萨愿重在寻声救苦,众生有急难恐怖的时候,念观世音菩萨名号就能得到..
还是有区别的:四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥;八地菩萨在灭定中,佛不是呵斥他,而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似,都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..
莲花:表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。而莲花在佛门中,为佛菩萨所常拿来作譬喻,表征着清静、无染、光明..
观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员,但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨,或甚于佛陀。在民间,好多人,不一定知道释迦牟尼佛,但不知观世音菩萨的人..
佛最初说法时,不说一切众生皆有佛性,皆堪作佛的法。如果说出来,会把听法的众生吓跑了。因为众生自己不知有成佛的机会,认为佛才能成佛。假设对众生说:“你可以成佛。”..
二十四诸天指的是佛教的护法诸神,又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像,各有所主,以其有呵护佛法之功。后增日神、月神、娑竭龙王及阎摩罗王,因日可破暗,月可照夜,龙..
即身成佛,为密宗所说,也就是不用改变现在的肉体,就能够成为正知正觉的佛。是历劫成佛的另一种说法,正像禅宗所谓顿悟成佛之说类似。密宗主张三密相应,即身语意三密,就..
问:有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方后精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛一定在娑婆世界,极乐世界只是修学的地方,成佛不可能在极乐世界。答:这个说法无..