普陀山自从开山以来,已有一千多年,从没有听说过什么人因朝普陀山进香,遭巨浪落海而死,更没有听说有来山进香的香船,在海里翻沉,或溺死了多少香客,这就是感应的威灵。..

因果有轮回,本故事结束下一个缠怨

佛教故事:玄天上帝成就的故事

七月的故事-盂兰盆会漫谈圣凯法师一、盂兰盆会的由来及其发展盂兰盆会,是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代宗亲的法会。《佛说盂兰..

佛教_佛教故事_001平等無施的世尊_标清

佛教故事:工人们不听劝阻,无故打蛇,迅速迎来惨烈果报

弥勒文化及其实践意义(一)在山水如画、钟灵毓秀的浙江奉化,举行了弥勒文化节和第一届弥勒文化学术研讨会。会议的上午,中国佛教协会副会长、江苏佛教协会会长茗山上人从理..

佛法旨在引导众生离苦得乐,了生死,出轮回,入无余涅槃。

学佛故事

佛教故事:违背因果,必遭恶报,大家一定要引以为戒!

佛教故事跪在庙前的猪看故事明因果获福报

弥勒佛的故事

“问世间情为何物”,下半句都记错了,一段凄美的故事

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《佛说弥勒上生经》讲记(21)◎印海著烦恼很多,最重要,具有力的是贪欲、瞋恚、愚痴三毒,此三烦恼为一切烦恼根本。吾人修十善业,身三、口四,如前文所说,已经表现出来之..

《佛说弥勒上生经》讲记(41)◎印海著庚六结成如是等众生,若净诸业,行六事法,必定无疑,当得生于兜率天上,值遇弥勒。总结上文共有四小段说明值遇诸佛圣众,获得法益。一..

《佛说弥勒上生经》讲记(32)◎印海著身圆光中有首楞严三昧,般若波罗蜜字义炳然。菩萨身有定慧圆光,神异无比。释尊在世身有八尺之圆光,表示身口意三业随智慧行。弥勒入灭..

《佛说弥勒上生经》讲记(31)◎印海著当释尊说弥勒上生经为弥勒授记作佛后之十二年,二月十五日就要涅槃。此处说十二年后,表示佛为他授记,已证明弥勒得度十二缘起生死流转..

《佛说弥勒上生经》讲记(19)◎印海著佛说“有漏皆苦”,因其自性本为烦恼感召。所执诸法,无论内身外物,无不是假名,故说是“空”无实体。落于生住异灭有为法中,无永久性..

《佛说弥勒上生经》讲记(14)◎印海著又在大集经第四中,佛告大众,我灭度,谁令我法久住?乃至下说言:“佛世尊灭度,彼兜率天上,广宣如是无上经典”。其次,大集经第一说..

《佛说弥勒上生经》讲记(37)◎印海著如是处兜率陀天,昼夜恒说此不退转*轮,度诸天子。根据上文所说,菩萨在我们欲界第四天的兜率天,欲界共有六天,唯有此天的天众皆感知..

《佛说弥勒上生经》讲记(11)◎印海著所谓:阿难陀目佉陀罗尼,空慧陀罗尼,无碍性陀罗尼,大解脱无相陀罗尼。以下别列陀罗尼法。初二陀罗尼是有、空相对说,三四陀罗尼是因..

《佛说弥勒上生经》讲记(40)◎印海著庚四天赞百千天子,作天伎乐,持天曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,以散其上。一俟修持兜率行者上生,当时天上的天人为了祝贺上生者的来临,大..

《佛说弥勒上生经》讲记(34)◎印海著己四明相光明弥勒眉间,有白毫相光,流出众光,作百宝色。三十二相,一一相中,有五百亿宝色。一一好,亦有五百亿宝色。一一相好,艳出..

南无阿弥陀佛

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