明代饮茶与禅宗文化的关系

佛教教育文化研究高明道「佛教教育」是国内教界常谈得话题，以它为主题的会议，管是国际性的抑或纯然为本地人士所加的，已知道在宝岛开过多少。换话，「佛教教育」看似乎是..

三、王阳明排斥禅宗契入天台王阳明是明代的代表人物，他思想中有许多禅迹，这是事实，但这是表面的、形式的，所以并不重要；王阳明思想的深层本质内容确是排斥禅宗的；他的..

二、天台佛学初期——玄光从师慧思学习“法华安乐行”在天台佛学初期，百济僧人玄光入华求法。关于玄光从师天台宗慧思学习“法华安乐行”的事，《佛祖统记》卷九的《禅师玄..

二、朱熹理学与天台佛学朱熹一生坎坷，在他十四年的仕途中生涯中，由于不知当权宰相王淮同流，受排斥遭打击，时进时退，直到六十九岁罢官还乡。其间，他曾驻足台州，巡视讲..

五、天台外宗时期韩国义通成为天台宗十六祖《佛祖统纪》云：“传圣人之道者，其要在乎明教观而已。上尊龙树，上逮荆溪，九世而祖之宜矣。”这段话有两层意思：一是说明天台..

一、天台思想的准备时期中韩天台宗关系研究天台宗是创于陈、隋之间的中国佛教第一个宗派，至今已近千余年。在这一千多年的历史中，它与韩国的僧人发生着种种关系：从发正接..

六、山家教观时期——义天传山家教观天台宗发展到知礼生活年代，出现了山家、山外之争。究其原因主要有三点：一是远因安史之乱，近因会昌法难，天台教籍丧失殆尽。直到吴越..

佛教对中国传统文化的贡献道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起，必有相应民族文化的兴盛，中华民族历史悠久，有五千年文明的美誉，是世界四大文明古国唯一延续存在至今的..

三、禅宗对天台宗的吸收、融合与争论禅宗与天台宗，前者以不立文字、教外别传为特色，以直指人心、见性成佛为宗旨，称为是传达拈花微笑、正法眼藏佛心的心宗。后者则以一念..

二、净土思想对天台的影响净土思想，自印度传入中国后，对中国佛教各宗都产生深远的影响，宋代以后尤甚。当然，作为中国佛教一宗的天台宗，也不例外，从智凯、知礼到智旭，..

三、天台佛学圆熟时期——波若、缘光从师智凯学习止观在天台佛学圆熟时期，有高句丽僧人波若和新罗僧人缘光来天台从智凯学习天台止观。智凯是天台宗的实际创始人，他的圆熟..

中印禅宗史讲稿之概论篇道坚概说译者印海法师，江苏如皋人曾跟随慈航法师及印顺导师学习，致力于佛学教育，创办福严、太虚佛学院。创建法印寺于南加州洛杉矶。著有弥勒上生..

四、天台佛学衰微时期谛观返还教典使天台宗复兴天台宗经唐代的安史之乱、会昌灭佛以及五代离乱，教典丧失殆尽，天台佛学处于衰微阶段，衰微的程度令人难以想象，天台佛学传..

一、三论学派对天台宗创立的作用从南朝的齐代至隋代。综观这一时期江东佛学的变迁，可概括为：三论扫“成实”之风，天台继三论之旨。(一)《成实论》之流行《成实论》是印度..

一、天台宗对宋明理学的影响智凯采取了“六经注我”、“随义立名”等方法，从当时中国祖会的实际需要出发，对印度佛教进行了取舍、发挥和再创造；又把中国哲学中有关人的心..

中国禅宗史籍概略一、唐五代之禅宗史籍1、《楞伽人法志》唐代玄赜(生卒年不详)撰，记载自古《楞伽经》系统的高僧事迹及思想。原书已佚，但玄赜的弟子净觉在此基础上撰《楞..

现代社会应重新认识“文化力”应该对现代人类文明的“失衡”敲响警钟文化是一种客观存在，但只有它转化为力量时，才能称之为文化力。这就要研究这种力量与其他力量的相互关..

禅宗公案:迦叶尊者的微笑道坚法师迦叶尊者的微笑西天第一代祖师摩诃迦叶尊者，摩揭陀国人，婆罗门种姓，曾为制金器的工艺家。他过去生中曾以金饰佛面，因而相貌庄严，身有..

禅宗公案:阿难尊者最后的遗教道坚法师阿难尊者最后的遗教受人尊敬的阿难尊者，王舍城人氏，为刹帝利种姓，为斛饭王的王太子，跟佛陀是堂兄弟，古籍中说他“多闻博达，智慧..

禅宗公案:放下道坚法师放下有一个叫黑氏的梵志，精通三明之学，善神通咒术。因为神力的缘故，他知道佛陀是世上无比尊贵的觉者，能得到佛陀的教化，会很快证得人们期待的阿..

禅宗公案:优波毱多尊者的灰色幽默道坚法师优波毱多尊者的灰色幽默禅门西天第四代祖师名叫优波毱多，吒利国人。他虽然出身低微，却聪慧过人，年十七岁时，遇到三祖商那和修..

禅宗公案:商那和修尊者的付法因缘道坚法师商那和修尊者的付法因缘佛法在初期的流布，多以传法的形式确立佛教的精神领袖。世尊拈花，迦叶微笑，一代大法，似水长流不息，经..

禅宗公案:临时助产师道坚法师临时助产师佛陀时代的弟子们，大都过着团体的修行生活，相对独立的活动，就是外出的乞食传教了。佛弟子乞食的目的，在于传播佛法，解除群众的..

禅宗公案:帝释的无奈道坚法师帝释的无奈曾经有七位贤能的女子，听了佛陀的"无常"教法后，相邀共游尸陀林，只见血肉满地，白骨遍野，其惨境令人神伤。其中一个女子指着一具..

禅宗公案:天耳通道坚法师天耳通从前，有一个叫耆婆的老先生，他会一种很特别的功夫，即对音声非常敏感，只要有任何声响发出，他就能凭藉双耳分辨出吉凶祸福，过去未来等事..

禅宗公案:定与不定道坚法师这是数年前为一些刊物写的禅宗公案,是没有经过修改的原始文稿,现发一些供大家参考:定与不定在佛陀时代，有一个生性倔强的外道，老实巴交地遵照他..

菩提达摩禅法是少林寺禅文化的精髓高振农中国禅宗作为一种文化现象，它对中国传统文化起着重大影响。随着禅文化的不断发展和变化，它对中国文化的影响也越来越大。直到今天..

禅宗公案:集体皈依的仙人道坚法师集体皈依的仙人中印度有一个宗教首领名叫弥遮迦的，得五种神通，领导八千徒众，密传往劫阿私陀仙人的修行法门。在盛夏当午，仙人们围着一..

佛教文化与近代中国高振农佛教文化，含义甚广，举凡翻译过来的经典和中国僧人自己撰写的佛学着述，佛教建筑，佛像雕塑，佛教绘画，佛教音乐，甚至佛教仪式等等，都可以称之..

明代华岩洞住持无权大师道坚法师华岩寺之名，自圣可大师始。华岩最早有寺，原址在华岩洞。因年代久远，历史湮灭，故不知起始年代。宗镜大师《华岩续志》考其始于唐代，后人..