饮酒会导致惨烈因果佛教是反对饮酒的，无论在家、出家，戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类..
出家需要因缘聚合阇夜多尊者，他精进勇猛，勤修苦行，善于持戒而没有漏失，是公认的持戒者。尊者的传法偈是：“言下合无生，同于法界性。若能如是解，通达事理竟。”有一次..
问：请问师父哪些属于业障病？业障病是现代医学（中西医）无法治疗的么？佛法是如何治疗的？宏海法师答：阿弥陀佛！关于我讲到身病和业障病。总而言之都是一个业力，因为我..
问：我曾在网上查过咒语的来历、定义和作用，但说法不一，莫衷一是。看到的主要说法有二：说法一：是梵语某句话的音译。即佛教咒语，是佛菩萨说过的某句或某段含义深刻的话..
问：怎样才算不盲修瞎练？感恩法师宏海法师答：第一点，要深信因果轮回。如果不相信这一点的话，不能说他学习佛法，这就是佛说的最重要的佛教的基础、原则。再者，要有出离..
佛当时为什么要说《佛说阿弥陀经》？我们从八个意义上面分门别类地来了解一下。第一个，佛说这部经典，为了大悲悯念末法众生为作津梁。这是什么意思？大悲就是佛的慈悲心，..
问：初学佛者看什么书？请教尊敬的法师，初学佛者应先从什么书开始学习？请推荐几本可以吗？宏海法师答：阿弥陀佛！初学佛者的的确确应该把基础打扎实一些，就是全面的，然..
问：常听说开悟的楞严，成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的，而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点不明白，请问：难道，佛经像宝石一样还有成色区别，所以有..
问：平时还好，但急了时很难守住口业。请问法师，您是怎么做到守住口业的，教教我们吧。宏海法师答：口业的确比较难守，我们说身口意业，那么我看得出你提的问题是，你很想..
问：什么是世俗谛、胜义谛？宏海法师答：世俗谛，胜义谛是佛法中常用的一个佛学概念。佛门里面常说二谛融通三昧印当中的二谛，就说的世俗谛和胜义谛。那么谛即是真理。世俗..
问：如果佛性本俱，是过去本俱，是现在本俱，还是未来本俱？还是本来如是，只因一迷一想之间就堕落边离，而失佛性呢？恳望师答，谢谢。此困扰长久，惭愧。宏海法师答：关于..
问：请教法师，居士如何如律如法护持三宝？宏海法师答：护持三宝，首先，要从信仰的确立开始，我们要认定佛法僧在世间确实就是一个宝。这是我们所有如律如法护持三宝的一个..
名字真的会影响命运吗?(资料图)名字，是陪伴人一生的称号。作为一个人的标志，每个人都希望自己有个有意义、寓意好的名字，不仅要好听，还要印象深刻，有内涵。正因如此，..
问：我们做事情，如果所执着的事情，不在烦恼的摄受范围，算贪吗？比如我们执着于西方极乐世界，和执着于世间种种一切的差别？恳请法师开示。宏海法师答：阿弥陀佛。这个问..
问：现在每天早晨我诵《金刚经》，《普门品》，《大悲咒》，《心经》，有一本合集。有次一位学佛多年的年长师兄，她告诉我，不要把《金刚经》和《普门品》放到一起诵，说普..
问：净土主要是持名忆佛拜仟，但我们平常要上班的时间紧张，持名念佛每天至少要念多少声佛好呢？虽然对我们上班族来说，当然多念为好，但最少要念到多少为好呢？十念佛我觉..
升起对三宝的恭敬心求佛(资料图)我们总是觉得祈求不灵验，绝大多数时候都是急求果报，有求之心太重。当自己被心中的期望填满时，怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢?什..
相貌美丑(资料图)胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园..
问：有些人修佛法反而出现一些前所未有的问题，原因何在?索达吉堪布：就像《宝性论》中所说，从空中降下的八功德水，到了盐碱不同的地面，就会变成不同的味道。同样，佛陀..
问：听说只是见到某某大德一面就能避免堕入恶趣或是种下解脱的善根。原因何在?索达吉堪布：无著菩萨在《善说海》的结文中说：“无论于我贪或嗔，赞毁以及作利害，愿凡见闻..
问：基于种种原因，始终觉得自己深入学佛的条件和时机还不太成熟，该怎么办?索达吉堪布：我觉得现代人就是缺少信心，其他样样都不缺。实在说，对修行人来讲，各方面的条件..
当我们失去心爱的人，譬如失去了一个孩子时，请问要如何处理内心的痛苦?在某个程度上来说，这跟一个人的信仰有关。如果一个人相信轮回与重生，他的痛苦就会减轻许多。当他..
《六度集经》中记载了一个很有趣的故事：很久很久以前有一位国王，名叫察微王。他品行端正，志向高远，一心归依，禀赋好学，奉行佛教。由于他深刻领会了四大聚集。众缘无常..