四圣谛的可贵《杂阿含经》三九四、三九七、四○○经:佛陀在波罗泰国仙人住处的鹿野苑中,对比丘们说:「如果世间没有阳光和月亮,大地就会一片漆黑。如果佛陀不在世间说法..

勇敢的布教师《杂阿含经》二八九经白话:当时佛陀在舍卫国只树给孤独园为大众说法。有一天,富楼那来到佛陀的座前,稽首礼足后,退坐一旁,祈请佛陀为他说法:「佛陀!我听闻..

佛陀会生气吗?《杂阿含经》一一三五经:有一天,只园门口来了一个少年婆罗门,名叫宾耆迦。他昂首傲慢地走到佛陀的面前,便开口大声骂诃责,还讲了许多粗恶不堪入耳的话。..

度人如种田《杂阿含经》九○七经:佛陀在摩竭提国人间游化,常随众有一千二百五十比丘、一千优婆塞、五百乞丐,他们从这个城市到那个城市,从这个聚落到那个聚落,浩浩荡荡..

佛陀分半座《杂阿含经》八九四经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园说法,无数大众围绕听闻。在寂静阿兰若处头陀苦行的大迦叶,也前来听佛开示。诸比丘看到大迦叶须发长垢,穿..

佛陀怕鬼吗?《杂阿含经》一三一七经白话:佛陀在摩鸠罗山(灵鹫山)弘化,由那伽波罗比丘担任侍者。一天,在夜幕低垂微微细雨的天空下,大地显得更为寂静,不时地,虚空中还..

利钝根机《杂阿含经》九一四经:佛陀在王舍城迦兰陀竹园时,告诉弟子们:「人的根机利钝不同,就好像世间的四种马。第一种人,是听说乡里中有人疾病困苦,乃至舍报往生,就..

去忧除恼《增一阿含经》二八二经:居住在波罗黎国者竹林中的那罗陀比丘,修行的功夫已经到达能断已生烦恼,并且能降伏龙神等以威势恼害人类的鬼道众生。在仲夏之夜,文荼国..

五蕴譬喻《杂阿含经》四二经:一时,佛陀在中印度阿陀国恒河边行化。佛陀看到恒河的水暴涨,有感而发,向诸比丘们讲说五蕴譬喻:「恒河水暴涨,贤明的人应当谛观分别构成我..

牢靠之法《增一阿含经》一八四经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「世间有三不牢靠。所谓身体不牢靠,性命不牢靠,财产不牢靠。比丘们,你们要在无常的三不..

利养之害《杂阿含经》一○五二经:阿阇世王受到提婆达多的神通幻术所诱惑,每天派遣官兵送五百桶美食供养他和他的党羽。不久,提婆达多等人便生起慢的心,并且计划脱离佛陀..

依自性光明《杂阿含经》六五二经:尊者舍利弗在摩竭提那罗聚落因病涅槃,这期间由均陀沙弥瞻视供养。有一天,均陀沙弥担持衣钵,捧着舍利弗尊者的舍利,来到王舍城找阿难尊..

问:法师您好,弟子在学习导读《复邓新安居士书》这篇文章,您说到儒释道不是一家。弟子有疑问如下,《华严经》说:一即一切,一切即一。若儒释道不是一家,佛的这句经教怎..

问:法师,您讲烦恼即是菩提,是诸佛菩萨才能够到的水准。我们现在的水平,烦恼是烦恼,菩提也是烦恼。因为满眼都是是非分别,没到悟道的地步,以为是对,依然是错,必须老..

信根深浅《杂阿含经》八九一经白话:有一天,大迦叶从东园鹿子母讲堂来到只园精舍。佛陀说:「我常为诸比丘教诫说法,你也应当像我一样,为诸比丘教诫说法啊!」大迦叶很无奈..

佛陀耕种吗?《杂阿含经》一一五七经佛陀在拘萨罗人间游化,并且在一那罗丛林中暂时居住。有一天清晨,佛陀着衣持钵走进一那罗聚落乞食。佛陀心想:「距离中午时分还有一段..

修行如战斗《增一阿含经》二九○经:佛陀在舍卫国只树给孤独园,向比丘们说五种战斗人譬如五种比丘:「第一种战斗人,着铠持杖,在踏入军阵战场的时候,遥见战马奔腾,风尘..

阿难的美德《长阿含游行经》白话:佛陀最后前往拘尸那迦罗城的途中,告诉僧团的比丘大众:「过去诸佛的侍者就像阿难,未来诸佛的侍者也像阿难。只是过去诸佛的侍者要佛的语..

命终去向《杂阿含经》九二二经:上了年纪的迦毗罗卫国国主摩诃男,慢慢地担忧起自己百年后老死的问题。有一天,他来到尼拘律园中拜见佛陀,请教有关临命终时的问题。摩诃男..

邝美云《堆积情感》那时候的歌曲和歌词都是有灵魂的,人美心也善

思报父母恩《增一阿含经》一七一、一七二经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「有两种法门,可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母;第二是供养一生补..

持戒的意义《中阿含经》四二经白话:阿难在黄昏的时候,从禅坐起,来到佛前,他稽首礼足,退坐一旁,请问佛陀:「佛陀!持戒有什么特别的意义吗?」佛陀说:「阿难!持戒有无悔..

拂尘除垢《增一阿含经》一七三经:佛陀的弟子盘特,告诉弟弟周利盘陀伽:「如果你不能记熟戒条、不能持戒,不如还俗作个在家人吧!」周利盘陀伽听了哥哥的这番话,非常难过的..

待我断烦恼《杂阿含经》一三五二经:有一个比丘在拘萨罗的树林中禅坐。就在林中不远的地方,有一大片瓜田,当时有个盗贼乘着夜晚时分,准备要来偷摘瓜果,不料,那天晚上的..

佛陀的遗教《长阿含游行经》:佛陀年老体衰,犹如旧的车子终究是要败坏的。佛陀在娑罗双树之间的床座上吉祥卧,很多弟子围在佛陀的四周,大家都是揩鼻抹泪。这时,风息林静..

刘珂矣一曲古风歌曲《半壶纱》,歌词句句韵味十足,唱尽浮生若梦

问:法师在讲解中提到无我,既然这个神识不是我,我们又何苦这么辛苦地想让神识往生到极乐世界呢?宏海法师答:这个问题的冲突点在于,以凡夫心去对接圣人境。神识确实不是..

问:印祖一再地说不要怕死,可是我真的好怕死,生活的主题也是怎样锻炼身体。请法师开示怎样才能不怕死?宏海法师答:确实是这样。我们现在在生死中,人活百岁必有一死,说..

空海法师心路历程一、民国四四年(一九五五年)九月,出生于嘉义县大林镇的乡下。本名郭永进。二、国中时期,看世间苦难而生悲愍之心,发愿将来要济世救人。三、一进入嘉义高..

空海法师答疑1、什么是真正的消灾加持?答:真正的消灾加持是来自于我们内心的祥和、柔软、冲突减少。有三妙行的具体展现,很多的灾难会化于无形。2、修行的动力不足是什么原..

南无阿弥陀佛

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