在戒忍大和尚驾临临济寺欢迎大会上的讲话明海2005年1月11日尊敬的各位领导,尊敬的有老和尚,戒忍大和尚,各位法师,各位居士:今天,我和我们省佛协的秘书长肖占军居士能..

甲申年清明节众姓水陆法会上堂法语(2004年3月31日)春风和畅万物欣,庭前柏树演妙音。欲知西来的的意,天心人心等佛心。时近清明,天地开泰,万象更新,春意盎然,生机勃发..

佛教和儒、道二教设教化导的初心,都是劝人向善的。但是,同样是劝人向善,佛法却是最高明、最究竟、最如法的。我们且不从佛教最高妙的法义上去论,光说大圆满觉的佛能够制..

佛法修持与生活开示法师:上智下海法师开示时间:2009年7月18日开示地点:文殊院(第六届智慧之旅禅修营)尊敬的宗性大和尚、各位法师、各位营员:非常高兴,在这一届禅修营..

《因果明镜论》讲记(八)智海法师讲述2009年5月29日·四川内江圣水寺今天请大家翻到二十九面。昨天我们已经把十种恶业给大家揭示过了。这十种恶业当中,贪心、嗔恨心和邪见..

《因果明镜论》讲记(四)智海法师讲述2009年5月25日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》13面。前面我们已经把业因果的规律讲了三个方面。第一个,是自作自受;第..

圣贤的面目明海《祖堂集》是现存最早的禅宗史书,它的叙述风格质朴、粗拙,与其后出现的灯录史传《景德传灯录》、《五灯会元》大不一样。从这本书中,我们往往能一窥古代禅..

出租车司机论和尚现代化明海那天从省佛协到中山宾馆开政协会,车不就便,遂在路边要了一辆出租车。在后排上了车,关上车门对司机说:“到中山宾馆。”“您上宾馆,去开会吗..

京城访柏林明海出家后,有一次和大学的一位同学联系上:“你在哪儿工作?”“我在柏林寺,北京的柏林寺!”原来,这同学在《中国文化报》上班,报社就在柏林寺内。北京的柏..

《因果明镜论》讲记(七)智海法师讲述2009年5月28日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》二十六面。前面我们把一切的业总摄为十种业道。十种业道,从恶业方面来说..

西子湖畔的法雨2006年4月20日明海西湖的四月,正是最美丽的季节。当来自世界各地的高僧云集于此的时候,一场春雨霈然降临,随后,首届世界佛教论坛拉开了帷幕。群贤毕至,..

佛教和树明海佛教所关乎的是人类精神生活最顶端的那一部分;树,长在地上,种类繁多,覆盖地球最广大的植物……。这二者有着出人意料的关联性。检视它们的关联性,也许能把..

《因果明镜论》讲记(五)智海法师讲述2009年5月26日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》十七面。昨天我们已经学到第三节,心是业之源。前面第二节,我们讲了业的..

明海大和尚坐禅开示各位营员,大家辛苦了,实际上不仅诸位辛苦,为了这次夏令营活动,我们寺院全体大众特别是直接参与组织夏令营的每一位师父,还有提前到来的每一位义工都..

《因果明镜论》讲记(一)智海法师讲述2009年5月20日·四川内江圣水寺今年安居我们准备首先学习益西彭措堪布所著的《因果明镜论》。因为我们前面所说了,把《菩提道次第广论..

《因果明镜论》讲记(二)智海法师讲述2009年5月21日·四川内江圣水寺今天请大家翻到法本第四面。第一章,总说业因果。第一节,谁是创造者。我们来看赖以生存的大宇宙,还有..

《因果明镜论》讲记(九)智海法师讲述2009年6月1日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第三十面。前面把十业道,十种善业,十种恶业,从它怎么样叫做恶业,怎么样..

十四妈2006年4月3日明海十四妈是我在巴黎潮州会馆认识的一位华侨,一位善良、和蔼的老妈妈,个子不高,很结实,笑起来眼睛会眯成一条缝。自从1994年随师父率领的中国佛教文..

《因果明镜论》讲记(三)智海法师讲述2009年5月22日·四川内江圣水寺今天请大家翻到《因果明镜论》第十面。昨天我们已经学到了业的规律。业的规律里面分了五个方面,前两个..

明海大和尚讲禅修明海法师:各位营员大家早上好。夏令营七天里三天是坐禅的训练,可能是辛苦的,但我相信你们会做得好,因为我发现营员的素质一届比一届好,从普茶的表现可..

《因果明镜论》讲记(六)智海法师讲述2009年5月27日·四川内江圣水寺第二节十恶业今天请大家翻到二十面。我们说业果无量无边,但是用十善业道、十恶业道就把这些业概括起来..

行脚临济禅寺开示明海大和尚(2010年7月24日上午于临济禅寺大雄宝殿)各位法师、各位营员:我们今年夏令营行脚安排到正定来参访,现在我们所在的这个地方是临济禅寺。临济禅..

信仰的力量与三皈五戒明海大和尚(2010年7月25日下午于普贤阁)各位营员:大家下午好!每一次生活禅夏令营,我们都安排有一个下午讲三皈五戒。三皈五戒其实是最难讲的,因为..

在传灯法会上的开示明海大和尚(2010年7月25日晚于万佛楼)各位法师、各位营员:今天晚上的活动是传灯,是我们每届夏令营都有的一项活动。为什么我们要有这项活动呢?因为在..

问:关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法是:先在自己家吃好,再去别人家里,然后别人吃的时候,桌上有能吃的就吃两嘴,不能吃就不动筷子..

问:请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力不够,如何行持?请法师慈悲开示。宏海法师答:真的惭愧,散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业..

六祖的“三无”和“二三昧”明海法师(1995年7月22日)六祖慧能大师住持广东宝林(南华)寺40年,大转*轮。“一花开五叶”,度无量众,弘扬禅宗正旨详尽。其精要可归结为:“三..

禅修指导明海大和尚(2007年7月21日上午于普贤阁)大家请坐好。我们今年夏令营每天早上安排将近一小时静坐的课程,这是我们夏令营中间重要的一部分。希望各位通过这次夏令营..

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..

戒律的意义和受持八关斋戒的要求明海大和尚(2007年7月24日晚于文殊阁)各位营员:大家晚上好!这次我们活动的安排,明天有男营员一日一夜出家和我们寺院僧众一起上街托钵。..

南无阿弥陀佛

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