丑陋的公主未生我时谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类；皮肤粗糙干涩..
弟子在学佛网潜水很久了，戒除邪淫接近3年，皈依也已经有1年时间，学佛以来获益种种非常殊胜，常常非常赞叹佛法的博大精深和不可思议，今天也跟大家重新忏悔曾经的邪淫恶行..
戒律如同法律，是行为指标、团体规矩，也是道德行仪风范。守戒就是守法，人人守法，社会有纪律，国家就容易富强康乐。持戒者让人尊敬，但也有几项应该避免：第一以戒自我标..
欺为众恶本，自绝善行业，是故致痛聚，妄言何益人？——《佛说须赖经》——一、言语常至城「人无信不立」，信用是人的第二生命。一个人说话不诚实，信用破产，就如同车无輗..
红尘陌上，来来往往，每个人都用自己的脚步，丈量着前路茫茫，都以一颗不得不坚强的赤子之心，感悟着生之不易，都以不能不咬紧牙关挺直脊梁的姿态，扛起生命之重。若不是苦..
现在很多人念佛求往生，都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的，是不会有成就的。还有的人说，我要往生，以后再也不回来了，做人太难了，人生太..
我们透过这三福来看，佛法是非常圆融的，它能够把世间的善法融合进来，把大乘佛法修福的内容整合起来。如果一个念佛行人能够把净业三福作为行为的准则，他在世间就是一个道..
李娜-《好人一生平安》，咫尺天涯皆有缘，此情温暖人间！
刀郎经典百听不厌《可可托海的牧羊人》《不过人间》《西海情歌》
在我国佛教有很多派别，其中藏传佛教是影响非常大的一个派别，那么藏传佛教是怎样从印度传到西藏，又是怎样发展的呢？藏传佛教是从公元7世纪开始，传播与喜马拉雅山区以及..
人生的路，深一脚，浅一脚，悲伤在路上，希望也在路上；疲惫在路上，欢喜也在路上。没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴，总有一些困难，一些痛苦..
中国有句俗话，“知足常乐”，“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺。”孟子亦云，“养心莫善于寡欲”。苏格拉底更说，“我们需要的越少，我们越近似神。”每..
李娜经典歌曲《人间终有真情在》旋律动心悦耳，什么时候听都不过时！
造作的行为虚伪的寒暄谄媚的笑容不是游戏人间的根本岁月早已洗尽了铅华人生百转千回成就他人眼中的传奇可真到拥有的那一瞬间只剩无力言说的疲惫……世间琐事，皆有障眼法看..
愿昨日的烦恼统统被风吹落，化作云烟，幸福快乐的种子洒满大地，365日都是春天正在做或来不及做、想到或没想到的事情，都一切顺利接受新的馈赠，一切都会给予好的结果爱我..
过了腊八就是年今日农历十二月（腊月）初八，腊八节。腊八节，俗称“腊八”。在这一天，人们喝腊八粥，吃腊八面，腌腊八蒜，做腊八豆腐。腊八节，标志着年的正式开始，也是..
问：我知道了净土法门的功德都是阿弥陀佛回向给我们的，那我们身边的幽冥界众生怎么办？我们有没有功德给它们？常敏法师：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿..
问：现在有一种流行的说法，把佛法称为“人间佛教”，师父您是如何看的？常敏法师：“佛法在世间，不离世间法。”就是让我们放下贪瞋痴烦恼，放下自己的颠倒妄想分别执著，..
林清玄曾说：清欢，是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，它不需要远离我们熟悉的生活，不需要逃离固有的环境，它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追..
人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。原谅是一种风度，是一种修养，是一种溶剂，是一种相互理解的润滑油。原谅像..
【经文】昔有田夫，游行城邑，见国王女容貌端正，世所稀有。昼夜想念，情不能已。思与交通，无由可遂，颜色瘀黄，即成重病。诸所亲见，便问其人：“何故如是？”答亲里言：..
真正的善，是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心..
人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。花开四季里，开落终有时，从来没有不败的。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，..
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