佛教故事一般是从因果、感应、生活、情感、智慧故事等方面来描述的。从形式上说，有文字形式、绘画形式、戏曲音乐形式、发展到现代，则多采用佛教电影、佛教电视剧、佛教动..
佛教故事介绍佛教故事中的佛教指的是世界三大宗教之一，由据今天三千多年古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多(S.Siddhārtha,p.Siddhattha)，他..
佛教戒邪淫的方法和戒邪淫的小故事当今社会道德败坏，到处都有不良信息的诱惑，要改掉邪淫不是一件简略的作业，假设可以对中华传统文明生起信息，并认真学习，那么信赖要改..
佛教对盗窃的果报的讲解和盗窃的小故事第一，有必要是包含食物在内的所有产业。有人以为食物与饮料不包含在内，但这种说法是没有根据的。有人对此辩驳道：假如食物不是盗窃..
佛教戒杀的意义和戒杀的几个小故事仁人君子，为报恩故，为免劫故，倍复注意于戒杀放生，持斋茹素也。然有大多数未闻佛法者，习认为常，恣意行杀，以期悦口。由是之故，酿成..
佛教为什么戒酒戒肉的传说故事和真实讲解酒肉穿肠过佛祖心中留世人若学我如同进魔道首先，此话是道济禅师所云，可是，悲哀就悲哀在人们忘记了后两句。“世人若学我，如同进..
古代名人讲戒淫的果报和福报人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。配偶之道，乃人之伦常。越礼乱伦，则同等禽兽。所以淫邪的行径，是全部有志趣..
世尊告诉他说：“妄语有两种，有轻有重。一是大妄语，假如受戒的人，不修习才智，愚痴无智，不能教化别人，兴隆佛法，因为这个原因被别人轻贱慢待，没有人来恭顺供养。为了..
释教是敌对喝酒的，不管在家、落发，戒律上都一概制止饮用。关于酒的定义和分类，经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载，酒有三种：由米麦等谷类变成的穴罗（梵语s1..
淫欲，它是从心里萌发的想法，要底子上解决，还要在心地上着手，而一起又要在事上制止。下面咱们提供四条谨供参阅。1、学习圣贤、进步志趣咱们先看一个比如。宋朝有一位贤..
释教讲：若离盗窃，即得十种可保信法。这句话讲不盗窃的果报，因果都在其中，盗窃这一种行为不去接触，自己就永久不会失掉东西。不盗窃自然而然就会有十种巩固不坏的果报，..
看其姓名，如赳赳武夫，似乎与美艳无缘，殊不知其冷艳绝伦，令多少潇洒男儿拜倒在石榴裙下；观其相貌，不过杨花水性，亦不过是笼中之鸟，仰人鼻息，卖弄风骚，摇尾乞怜。殊..
在五大劫以前，菩萨是一个诚实的商人，在舍利婆(seriva)国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行，而他是一个极贪心的人。有一天，他们一起渡河到热..
佛在舍卫国祗園精舍时，比丘众问佛杀牲畜以祭供祖先有什么好处？佛以此因缘告诉众比丘们∶“杀牲畜以祭供祖先没有好处的。”然後佛陀就说了一个故事。「很久以前，波罗奈的..
正值初夏时节，我住一个约20平方米的单间，房门上没有纱窗，蚊子基本上是进出很方便的。整个5月份，还好，没什么蚊子，但自6月1号以后，感觉蚊子开始变得越来越多。这时候..
在五大劫以前，菩萨是一个诚实的商人，在舍利婆国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行，而他是一个极贪心的人。有一天，他们一起渡河到热鬧的安达..
对治让众生产生淫欲的淫魔：啖精气鬼（鸠盘驽）邪淫者会招啖精气鬼附身，啖精气鬼又能使人行淫以啖食其精气，此鬼有神通，能根据被他所附的那个人的根性而让他产生淫念，进..
我们选择职业，是为了维持生活。那么要怎样才叫正当的维持生活？就是维持一个正当的职业。这种职业如法，我们依靠它维持生活，在佛法里面称之为“正命”。但是如果我们选错..
非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及..
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