名人轶事故事

佛教经典故事（1）：输与赢一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”一休了解假如他说是死的，武士肯定会松开..

佛教讲究因果循环，我们一起看看真实的因果故事大自然尚有“种瓜得瓜种豆得豆”的现象，佛家将此规则解释为因果。不管你种下善因仍是恶因，当因。缘际会时，必定会结下善果..

古代各界名人和佛教的几个典故释教虽然是外来的宗教，但自从传入中土之后，通过长时间的发展，逐渐可以与本乡的道教、儒教分庭抗礼。在这期间，就呈现了许多推动释教发展和..

中国古代发生的几个佛教人物的小故事西汉末年，释教从印度经西域传入中国。释教作为古印度文明的代表与本乡中国文明是彻底异质的两种文明形状。因此，在其初传之时，中国人..

佛教生活和修行之人生活中的故事学佛、念佛的优点许多，但常人总是着于眼前的优点，眼前当即有优点的，就信，不然免谈。其实，假如愿意学佛、念佛，即便是眼前，也能当即得..

除西方文明外，没有外来文明比释教对我国影响更深远的了。虽然西方文明在这一二百年间在我国起了天翻地覆的改变，但假如就悠长性、融和性来讲，这种影响力相较于释教的影响..

佛家智慧特别注重对人心里的观照，由此也形成了许多流传民间的故事，有爱情的、有劝人向善的、有勉励修心的、还有更多的是教人如何放下回归本心的，今天哲学诗画为你分享的..

孝顺是积德改命第一法小时候在一个村子里生活过几年，现在回想起来，从村头数到村尾，就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑白叟，没有妻儿，单独生活，但他却是差不多..

曾几何时，我也是抱着对人生的困惑和探索生命的真谛，当然，还有那么一点点的侥幸心理，懵懵懂懂的就踏入了释教这片崇高的国土。幻想着能够从释教里能够捞到点什么。可是由..

一天，佛陀到迦毗罗卫国城中去化缘，走到了弟弟难陀的家门前。难陀传闻佛祖来了，忙动身前去迎候。他的妇人在后边喊道：“你出去看看，从速回来！”难陀答应了一声，旋即走..

天神献玉女于佛。欲坏佛意。佛言。革囊众秽。尔来何为。去。吾不必。天神愈敬。因问道意。佛为说明。即得须陀洹果。这个天神便是天魔，也便是魔王波旬。这魔王等佛即将成道..

释教不是一种宗教，而是一种教育，是教训咱们怎么更好的日子的一种办法，所以佛法存在于咱们日子傍边的每时每刻，也存在于咱们生命傍边的每时每刻。学习了佛法，你会发现日..

人的终身，总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分，常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清，为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为，男女之间的姻缘也是..

目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不光能够看到快乐的天堂，也能看到阴间受苦的景象。有一天深夜，目犍连正在默坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊..

在《付法藏经》里面有一则故事：有位阿罗汉叫阇夜多尊者，有天他带领弟子们进城。到城门时，尊者不觉流露悲愁的神情；继续往前走，看到一只乌鸦，尊者不禁又苦笑了出来。弟..

在佛教文化中，有观音菩萨有有三十三应化身的说法。而为持经观音就是这三十三观音之一，关于持经观音的由来有两个版别的故事。那么本期的释教故事，为你解说观音菩萨持经言..

文殊菩萨，为释教四大菩萨之一，是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。每年都有许多学子去参拜文殊保佑学业顺利。..

佛教之人是如何生活的，每天必都会发生什么故事呢？关于我国其实很少有史学家去重视和研讨释教文化对古代日子习惯的影响，然而美国斯坦福大学的宗教研讨系柯佳浩教授却提出..

咱们在为人处世上的时候，经常会因为一些工作闹得不愉快，你怪我，我怪你，然后感情就变的不太好。这样的情况很常见，总是因为这个国际的某些现象感到无奈。但是在怪他人的..

咱们每个人都有爸爸妈妈，大部分爸爸妈妈对子女的爱都是无私的，但许多子女因为各种缘由无法对爸爸妈妈尽孝，但是《观经四贴疏》中记载了“每个人的爸爸妈妈，是咱们这人间..

从前波罗奈国有个国王，名叫波耶。他当政时以仁慈之心治理国家，从不用武力，老大众也都遵纪守法，国内太平无事。兵器、监狱等悉数废除了，我们锦衣玉食，连天神也赞叹波耶..

孩子与大树的故事有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。这孩子天天围着树，有时候爬到..

弥勒菩萨也叫慈氏菩萨，当时在那个地方叫布袋和尚，就是走到哪儿都笑嘻嘻的，他的慈悲、他的胸怀、心量是无限的。哪儿打板就去哪，哪里有饭就去哪吃饭，所以别人就讨厌他，..

清代无名氏诗云：输了拼命，赢了心惊；见利忘义，翻脸无情。打架斗殴，争吵不休；穷途末路，便下毒手。浪费时光，危害健康；昏昏沉沉，前途无望。通宵达旦，精神不振；干活..