民国著名佛教居士

关于慈悲心有人说大乘佛教的慈悲是空谈，只有陈义而没有实质。他们说佛菩萨能舍身去喂虎，可以舍自己的身肉器官去布施他人，但对一般人而言，叫他拿个几拾万块钱无条件给别..

关于助念有人认为助念是靠外力改变善恶果报，有失公理与正义，因此助念是邪见。且人尚未死亡就劝人往生有杀生之嫌。对这些问题，个人的看法如下：(一)正确的助念应在医生已..

观世间如幻药师山紫虚居士壹、三界唯心，万法唯识当我们面对世间的森罗万象时，我们过去的经验告诉我们，一切都是「真实的」。例如当我们看到山河大地，看到人物鸟兽，这些..

佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法看电视及很多的报章杂志都有很详细报导神佛替人治病的事情，一个正信的佛教徒要如何看待这些事？个人认为肉体生病，最先要考虑的应该是请..

菩萨与罗汉的故事药师山紫虚居士从前花莲乡下住着两个人，一个名叫罗汉，另一个叫菩萨，他们都很贫困，且债务缠身。也许运气好，有一天有个人给他们看一张照片，告诉他们那..

关于心香供养有人说供养佛菩萨只要用「心香供养」即可，只要用心去想象清香，去想象鲜花及水果等做供养而不必用实物，如此既省钱又节省时间。这也许很合你意，但我们要小心..

关于恭敬心有不明的人会说佛菩萨既然大慈悲又平等对待一切众生，为什么要恭敬佛菩萨才较易得到其加持？其实佛菩萨是同样地在加持其前面的佛弟子，只是佛弟子们对佛菩萨的信..

谈五毒心与业障药师山紫虚居士壹、前言佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。清除五毒心是修..

关于诵经有人认为佛经只是给我们研读，使我们理解经文的意义，并不是作为课诵之用，因此，诵经千万遍以求取功德，这是不如法。何况以歌咏的音调诵经会因忆念音声而失定力，..

随缘渡生与渡日很多人认为学佛要随缘渡生与渡日，就是不要有什么计画去渡生或渡日，反正遇到什么就做什么，这叫随缘。这种被动且消极的态度是不正确的，这是误解「随缘」的..

不要理直气就壮理直气壮是乎是大家公认应该要如此，但依我个人的经验，如此很容易犯下「憍慢」而结恶缘。一般而言，我们若理不直(即理亏)讲话就会比较保守，态度就会比较弱..

不要为了福报而供养佛菩萨我们供养佛菩萨只要起恭敬心去供养就可以，最好不要带着为自己的各种要求。例如在供养佛菩萨时请佛菩萨保佑你赚钱(甚至赚某一数目的钱)，你是否能..

关于护生与善行有人说当我们见到畜牲被凌虐就想以自己的意识行为去干预，而无视于其宿业的问题。又说放生会破坏生态，这些皆是不如法。又有人说做善事若只是表面慈悲就不值..

学佛感言一则药师山紫虚居士笔者最近看到一些现象，很多修行人不礼敬诸佛，自以为是，以「多闻」为修行，以「理论」为修证。愿药师山同修们引以为戒，要「老实念佛」、「老..

佛教：这一世伤害你的人，是来渡你的

佛教：为什么对外人很慈悲？对亲人却做不到！

药师法脉介绍(一)前言：笔者于二十年前，立于佛前、皈依三宝，经善知识引见观世音菩萨、药师佛，开始学佛，持戒、十善、礼佛、供佛、持咒、禅定，是基本功课，并以药师佛为..

浅说净土(三)药师山紫云居士壹、前言笔者在药师山通讯曾经简单介绍过净土，包括净土种类、愿回净土的心、修持回净土的方法及基本条件。上期药师山通讯的浅说净土二，则说明..