冥想开天眼危险吗

汉传佛教受禅宗的影响特别深,现在有很多这样的人,特别重视禅修,特别爱打坐、静修,但若是没有一定的基础,没有一定的证悟,这样去打坐、静修是很危险的。有些人悠闲了,..

我们现在学佛修行的状态是:有的在原地踏步,根本没有动过;有的进步了一点,但是又退回去了;有的虽然动了一下,但是没有进步。为什么会是这样?“我学佛这么多年,修行这么..

我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见解就是自性空与缘生因果、二互不违而相助出生。世俗的正..

有关学密的问题。现在,确实大家都在感慨,种种人都挂起牌子来称自己为“上师”,还四处传法。刚才我不就说了吗,有人刚刚皈依,他就说是自己是“上师”了(编者:比如2015..

噶当教言在未证悟实相之前需要闻思我们要长期聆听上师的教言,不是听一两遍就可以了,而是要反复地聆听。现在有这种现象:不闻思而修持。有些人没有闻思,就开始修持仪轨或..

永明延寿大师说“有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去”有禅就说明大彻大悟,无净土就是没有信愿念佛求生净土。这种人十个人就有九个人要耽搁的。所以祖师们就..

寺庙道观都是阴气很重的地方,太多阴性物体在那里蹭香火,香火越旺、阴气越重;八字弱、倒霉、身体很差的人尽量不要去。住庙修行的出家人身体好的并不多。在现实中,我是不..

今之尘劳中人,粗戒不修,浊乱妄想,仗己聪明,看了几则古德机缘,个个都以上上根自负,见僧便斗机锋,亦以自己为悟道,此虽时弊,良由吾徒一盲引众盲耳!所谓“今之尘劳中..

造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世,亲见一僧结茅北峰之阴,十年颇著清修。一时善信敬慕,为别创庵,徙居之,遂致沉溺,前所微得俱丧。现世且然,况来生耶!问:..

《广钦老和尚开示录》:如今年青人出家还很危险,简单被外境所转。而半路出家(结过婚)的人,在社会上吃过苦,他们对这些外境较清闲,不易被转。但假如年青出家人肯修行,..

在北京的时候,有一位同修,他在单位上就他自己念佛,他一天能念二三万佛号。他在报社工作,碰到其他人,也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠,反正你念不念没关..

平和对待危险的婚姻文士麦爱新,见妻已年老色衰,萌生嫌弃,想要‘吐故纳新’,重觅第二春。有一天,趁著老妻进书房送点心时,写了上联请妻属对。上联写著:荷败莲残,落叶..

佛在《楞伽阿跋多罗宝经》卷三说:“贪爱名为母,无明则为父。”在这个世界上,人人都有欲望,所以才生出种种烦恼。有人对钱财贪执,有人对名利贪执,更有人对色贪执。世间..

盖闻未有天地之间,太清之外,不可称计,虚无之里,寂寞无表,无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,无青无黄,无南无北,无柔无刚,无覆无载,无坏无藏,无..

佛教故事:狒狒父母不顾危险,舍身救子,过程太感人了

汉传佛教不像藏传佛教那样有绝对的师承,绝对的把身口意全部供养上师,只听上师一人的话,按上师所要求的如实如法去做,不能有一点的自我意思和自我执见,更不能对自己的上..

慧律法师:没有善知识的指引,学佛非常危险!

空洞模仿禅宗吊诡且危险学愚核心提示:中道是佛教的核心智慧,凡事不可过度,方能发挥最大的功效。现在,“生活禅”的概念在逐渐世俗化泛滥化的过程中也出现了一些问题。对..

慧律法师:情绪做不了主,临终就会很危险

三界之中最危险的地方,如来也不敢去,佛经记载让人后怕

没有危险的时候,爸爸就是最大的危险拍戏的仔仔的视频原声

原文:今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世,亲见一僧结茅北峰..

一个人到了中年,这2个地方尽量少去,否则会有危险

洞开天堂门刹那生极乐我们修行也是这样的,你修得福德大,功德很大,当你摆脱人身的时候,迎接你的是天堂,当然是开心得不得了。一道耀眼的天光,悦耳的天乐凑起,天女带着..

南无阿弥陀佛

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