明心法师的多肉

问：佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢？答：归敬仪云：今有安坐像前，情无敬让，可谓无事受罪，枉坏身心。因为佛像就是佛的代表，是佛真身的显现，见到佛像，就等于见到..

问：我越是修行，越觉得自己差劲，越来越惭愧，越往自力方面努力，感觉不太想佛力。自己想往生，也有信心，这种情况怎么办呢？是对佛的愿力认识不足吗？宏海法师答：这位同..

偏：若于心外见有众生及以佛道，愿度愿成；功勋不忘，知见不泯，如是发心，名之为偏。圆：若知自性是众生，故愿度脱；自性是佛道，故愿成就；不见一法，离心别有。以虚空之..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(六)164则——回归回归：“一个人最高明的行动是什么？”“或是说一个人最高明的作为到底是什么呢？最有价值的作为是什么呢？”大师就回..

《四念处修行要领》空海法师主讲前言：很难得我们解脱道的学员，又再同聚一堂禅修，这真的要具足很多的殊胜因缘，如果你没有善根，就没办法与解脱道相应；如果褔德不具足，..

健康长寿七法吃好的方法，简单地归纳，对于一切慢性病都有作用。你不要以为只是治痛风，任何慢性病，不管你是肝炎也好，糖尿病也好，心脏病、高血压也好，什么毛病，你都可..

四念处修行法要时间：2003年10月14日地点：福建闽南佛学院主讲：空海(惟传)法师闽南佛学院教务长引言：日前邀请空海法师莅临，为我们闽南佛学院举办一场题目“修行次第简介..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(七)主讲人：空海法师第33则——反对开创风气者常常饱经他人的批评而受尽折磨、受尽挫折。大师说：“仔细听取批评的内容，那可能正是你的..

我们要学佛的什么？第一个问题，我们学佛的什么呢？佛值得我们学习的东西是无量无边；值得我们学习的法门是浩瀚广大呀。但是总的我们可以从四个方面来向佛学习：第一是学佛..

：何为四大皆空？四大皆空，这是佛教的基本思想。四大，是梵文(aturman_abnuta)的意译，也叫“四界”，具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(四)131则——真谛一位云游者向弟子说：“我跋涉千里来聆听大师的训诲，可是我发觉他的言论相当稀松寻常嘛！”没有什么特殊啊，他讲的那..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(五)150则——偶像崇拜偶象崇拜：大师再三警告弟子们宗教的陷阱。你看喔，大师再三警告弟子们，宗教里面的陷阱喔！然后他最喜欢讲一位先..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(三)主讲人::空海法师“南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛”我们三称南无本师释迦牟尼佛，这是以佛陀为代表，来尊..

国内著名教育学家陶继新与空海法师灵峰寺讲座2011年3月19日(上)陶老师：空海师父，老师们，晚上好！昨天晚上我们共同聆听了空海师父的智慧之语。大家听得那么专注，那么认..

真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬中国佛教文化研究所伍先林真禅(1916—1995)，俗姓王，出生于江苏东台安丰镇，七岁出家，先后攻读于镇江焦山..

天下无敌——不同于世间所称的武林霸主现在跟大家分享的主题是「怎样让你能够来到天下无敌？」一般人所认为的「天下无敌」，会以为：是不是要我去练出很强的武术、气功，就..

大学之道(一)空海讲于长春国学大讲堂摄影：空海仅以此书献给无私化育万物的大自然母亲愿你、我、他皆能领略天地之“明德”找到本自具足的无尽宝藏快乐自在心花朵朵开今天是..

禅修开示：教外别传慧眼禅心(八)210则——自然原来的题目是“虚荣”。但是我觉得这个题目应该是改为“自然”，自然，大自然的“自然”，这样比较理想。大师时常提醒弟子，..

幻灯片—分享《我的野生动物朋友》好！我们现在来看幻灯片。在座的同修不少人有参加过其它地方的禅修，其他禅修他们在禅修的时候大概很少、甚至也可能没有看幻灯片这些。但..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(二)不要以为说：那自知、自觉、自作证，那没有客观的标准啊；那个修证、修证那太主观了，没有客观的标准、没办法参考。错了！就如同家里..

户外禅修教学我们现在、今天来户外禅修，来到这个有山有水的好地方，来禅修。这是有山有水的什么？山清水秀的这个坟墓区，山明水秀、山清水秀也可以。你看，我们现在站在这..

息心就是息灾我们过去的心态不好就形成今生的业障，今生的心态不好就形成烦恼障、所知障，我们要能够随时观察自己的起心动念。明朝有位大德说修行的纲要是四句话：持戒为本..

修行的三大纲要我们无论是出家修行也好，还是在家学佛也好，修行三大纲要，都是非常值得我们重视的。第一个是信仰，第二个是见地，第三个就是行愿。首先的基础是信仰。佛法..

禅修开示：教外别传#8226;慧眼禅心(一)目录一慈心观呼吸每一次禅修都是第一次，也是唯一的一次举电灯为例说明怎样把“无明”转为“明”觉、观、喜、乐、一心的初禅五支观呼..

念佛止观修学法要净界法师讲授第一卷《念佛止观修学法要》。诸位法师慈悲！诸位居士，阿弥陀佛！(阿弥陀佛！)好，请放掌。我们从今天开始用四堂课来解释念佛止观的方法。在..

华严念佛三昧论浅释(十一)【偈曰。或见此界妙无比。佛无量劫所严净。毗卢遮那最圣尊。与中觉悟成菩提。或有见佛无量寿。观自在等所围绕。悉以入于灌顶地。充满十方诸世界。..

华严念佛三昧论浅释(十六)【又问，隋僧灵干作华藏观。临终见大水弥满，华如车轮而作其上，但得直趣华藏。何须更观弥陀。答。华严世界。有十不可说，佛刹微尘数香水海。有十..

华严念佛三昧论浅释(七)【善财童子五十三参。而德云比丘、解脱长者，瑟胝罗居士，俱以念佛一门，而得解脱，如德云言。我的自在解脱力，信眼清净，智光照耀，普观境界，离一..

华严念佛三昧论浅释(十五)【又问。方山论谓他方净土。是权非实。准念所论。如何会通。答。教分四土。一常寂光土。果佛所居。二实报土。法身大士所居。三有余土。二乘所居。..