明心法师的多肉

皆因欲绳未断--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着，让心不得自在。第一个，就是「欲」。「欲」是对外的，因为我们跟境界互动久了，就会有感情、就会有不舍。这..

福报、假的真不了--慧光和上开示--我们每一个人的福报，假的真不了、真的假不了。你再聪明，一个人很聪明，在这个世间我很聪明，很有能力。再有能力再聪明，没有福报，你遇..

伸出手、与佛接心--慧光和上开示--感应道交——我们自己要有信心，佛才有加持！我们自己都没有信心，佛怎么加持我？一个人跌到悬崖，他攀着树藤：「救命啊、救命啊」。这个..

以法护法(一)--慧光和上开示--怎么样护持佛法？怎么样护法？以法护法。我们要先端正自己，只要我做的好,就是在护持佛法。有时候,我们跟别人说：「佛法多好多好」。尤其是家..

全然接受亦智慧--慧光和上开示--甚么是智慧？智慧不是只是解决问题！——面对问题的时候，我很有能力，我知道怎么解决，这个人很有智慧。对，那是一种智慧。还有另外一种智..

魔箭与花朵--慧光和上开示--佛在金刚座上很多魔境，很多魔来干扰。魔射箭，咻……从虚空中飞过来，千百亿支的箭飞过来。佛在树底下座，那个箭来到佛的面前，统统化成花朵全..

非我所有、善为我用--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着，让心不得自在。第二个，就是「感受」。苦受也好，乐受也好，不管什么样的感受。譬如人生病是苦受，内..

回向众生、回向菩提--慧光和上开示--回向阿耨多罗三藐三菩提、回向佛道、回向成佛解脱。这是甚么意思？我的心要跟实相相应、跟真理相应。我做了这个功德，我知道这个功德是..

听问正法--慧光和上开示--各位不要想学佛，像我去佛寺拜拜、求佛给我保庇。佛会加持我们，什么烦恼、苦啊，突然间统统消失了……不要这样子想，那不是正见，那不是正确想法..

亲近善士--慧光和上开示--不要轻易放弃，我们每个人都具有佛性。只要我们愿意用功，面对自己生命的问题的时候，谦卑下来、好好的观照。甚至，自己对生命的课题也许不了解，..

唯苦近佛--慧光和上开示--功德这一件事情要修、要精进，不要好高骛远。有些学佛者，他想今天来学佛甚至出家修道，以为剃了头就成佛了，哪有这么容易啊？！我们看到佛菩萨站..

如理作意(一)--慧光和上开示--有些人来跟我讲：「我们面对什么样的问题，然后我该怎么办。」跟他说：「要转心、放下。」他听了答案之后，不知道如何执行。他说：「我知道该..

超脱自在、自看破当下开始--慧光和上开示--我在闭关的时候、在禅观的时候，我觉得人最难突破的，就在每个当下、面对境界的时候，如何看破当下的感觉、或者知见。知见，你对..

苦，生命中最好的老师--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着，让心不得自在。第三个，是「想」。有些人观念很执着，择善固执还好，如果他连择善的能力都没有，只..

自炽燃、法炽燃、莫异炽燃--慧光和上开示--我们学佛要自依止、要法依止、要莫异依止。要靠自己、要靠佛法、不要再靠其它的。[自依止]靠自己，就是你的心拥有一切佛所拥有的..

身自当之，无谁代者--慧光和上开示--我们常看佛经，里面讲，以七宝---金银财宝，满三千大千世界那么多，拿来做布施，不及一个人以慈悲心，以智慧去利益众生。听这个话，有..

大悲不住涅槃---慧光和上开示---「誓灭众生三毒之火，教化令得阿耨多罗三藐三菩提。众生不得佛，誓不取正觉」(《梁皇宝忏》)誓愿灭度，灭度众生，灭度就是超越，帮助众生得..

皈依佛两足尊--慧光和上开示--佛，佛是生命真理的觉悟者。佛不是神，学佛者要了解这个道理。学佛不是把佛当神拜，把佛当成神来信仰。这是错解佛法。神也不是解脱的圣者。拜..

水滴虽微，渐盈大器--慧光和上开示--这个修道的道路太长远了。因为我们的习气烦恼也不是一天两天的---你看我们活在这个世间多久？不要说过去世了，光是这一世，几十年都有..

亲近善知识长养诸善根---慧光和上开示---在实践善法、佛法的时候，我们会遇到种种的障难、困难，发心能不能持久呢？第一个问：「我们的信心巩不巩固？」第二个问：「我们的..

生死苦海、三宝为舟---慧光和上开示---皈依三宝是学佛入门的根本。所谓「皈依」，就是「皈」向「依」靠的意思。在茫茫无际的生死大海中，众生不断地因所串习的烦恼及业力的..

接受、欣赏无常--慧光和上开示--问：某同事外派到高雄，离开旧的环境，可能面对新环境与转变有一些不安。慧光和上：陌生、不知，不一定是新的，让我们内心里面有一点不踏实..

皈依僧众中尊--慧光和上开示--皈依「僧」。「僧」，是僧团。「僧」不是一个人，一个人不称为「僧」，一个团体称为「僧」。皈依「僧」，这个团体是和合众---和合的群体、和..

戒为善本，能生慧行---慧光和上开示---戒是生善灭恶的根本，也是超凡入圣的种子。《十轮经》云：「譬如因大地，一切万物百卉药谷皆得生长。如是善学四根本戒，一切善法皆因..

以戒为师---慧光和上开示---佛在世说法四十五年，临入涅槃时，曾对悲伤的弟子们做了最后的教诫说：「汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明、贫人得宝，当知..

在百法而无得--慧光和上开示--修道这一条道路，长远，不是一天、两天的。有人以为，我今天学佛了，明天就成佛。这两天，接待了几个也算是大人物了。都是「开悟」的人，自称..

吾心即是道场---慧光和上开示---我们现在讲「道场」这两个字，是不是都指现在这里这个空间呢？一般来讲，我们现在讲道场就是指修道的地方，修道的场所就是道场，那么就是这..

万物无常，会归磨灭---慧光和上开示---每一个人要觉悟一件事：这世间是无常的。我们的这个身形、身体啊，也不能够久住在这个世界，虽然很年轻、很年少、很健壮，但是依然会..

疑为恶之源，信为道之本---慧光和上开示-----「今日道场，同业大众；不信之罪，众罪之上。能令行人常不见佛。」(《梁皇宝忏》)一切的罪都来自不信：不信生命的真理实相，放..

计有所得、轮回无休---慧光和上开示---「计有所得」是指如果人心里面常常想着「我做什么就是因为我想得到什么」。「计」是计量、衡量、思惟；「有所得」就是有真实可得。这..