明一法师法眼寺方丈

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)忏悔念佛前两天跟诸位同修沟通，很多人都认识到过来自己的不是，有些还问我认识以后接下来还要怎么做，今天..

我们以后碰到任何生死关头，要注意了，一定要念佛，别忘了。但往往有人一碰到灾难现前，或者一辆车正碰到身上来，或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候，可能他本..

问：对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课？大安法师答：定功课就是根据自己的情况，时间少，如果只有半个钟点，你就可以念一卷《阿弥陀经》，念三遍往生咒，再念一个《..

问：厚德载物如何理解？大安法师答：这句话是出自《周易》里面的坤卦，这个坤卦的象，六爻皆阴。坤表大地，由这个象就想到大地是宽厚的。它载物，一切树木花卉都依大地而生..

这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理，佛陀就马上跟他授记，授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上，应身佛的成就有两种因缘：一种是..

我们人生的相状有很多种，但是结果只有一个，那就是没有结果。我们没有一个人是有结果的，因为我们的生命本体是空的，因为它本质就是空性。比方说我们做梦，佛陀很喜欢用做..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初七上午)什么是真正的报恩我记得自从我弘法以来，几乎每一个场面都有讲到知恩、感恩和报恩。为什么要讲这样多呢？我有这样的感觉..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初五下午)道德与孝顺道德和孝顺都算是传统教育的内容。有道德才能规范后代，让后代有孝顺的品德。有道的家庭是守本分的家庭，没有..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初三下午)有理解才有受用我们在学佛的过程中，如果没有真正明白到佛在讲什么道理，我们即使又念佛，又念经，又念咒，也不一定会得..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢？因为我们所在的娑婆世界，是一个充满痛苦烦恼的世界，所以我们要念佛求生极..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六下午)保障人生的方案因为我们无知无明，所作所为违背生命，所以才造成生命的障碍。大家发心来到这里念佛，半数以上的人是第一..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初四下午)智慧与福德福报今天上午我们已经把“人身难得”的道理讲了，“佛法难闻”还没有讲。说“佛法难闻”，但是我们在座的同修..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二下午)做一个快乐的人现在和诸位一起来学习，如何做一个快乐的人？我们念佛真正能够看破放下，那么我们就是一个快..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初六上午)佛教文化是觉悟最高的文化什么叫做宗教呢？宗就是我们老祖宗，教就是老祖宗的经验教育。总体来说，提倡断恶修善的宗教叫..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初八上午)如何念佛往生仁焕法师：今天我的恩师觉明上人从杭州来到我们南山寺，他刚刚从美国讲学归来，今天他赶到法会，目的也是和..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初七下午)学佛与用佛闻佛之后，还要学佛、用佛、做佛、成佛。我们往往仅仅是闻法、念经、念佛，没有用，也没有做，没有用没有做就..

西方有愿娑婆会净土弘开众生福——两位净土高僧海山老和尚与仁焕法师谈话纪实2010-09-03(海山老和尚，一九二八年二月初八生于四川省西充县。现为中国佛教协会常务理事、四..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初八上午圣旭法师开示)回向法会今天圆满成功，这是常住三宝的功德，诸位护法龙天的慈悲成全，也是阿弥陀佛的慈悲无量无边，也是各..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七下午仁焕法师开示)超渡的功德今天是冥阳两界离苦得乐的日子。要想真正离苦得乐，第一必定建立良好的信仰心，第二要为冥阳两界..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二下午)进一步解释“信愿行”今天上午已经和大家共同学习“信愿行”，下面进一步解释“信愿行”。信仰有两个部分，一个是信仰外..

法眼宗精神简论刘元春提要：作为中国禅宗中最后创立的宗派，法眼宗祖师文益、延寿等人都曾针对当时禅门中存在的严重问题提出了尖锐的批判，并对整个佛教信仰中思想倾向和弊..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六下午仁焕法师开示)修行对生命基因的影响我今天为什么要跟大家学习生命基因呢？我愿望社会进化、物质进化，更愿望精神进化，最..

禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春《玉佛丈室集》十卷，皇皇巨着，涵容丰富，博通内外，情满三界，令人仰佩不已!奉读反复，深觉其中关..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五下午仁焕法师开示)生命之自然生命，生也是自然，死也是自然。佛教讲了脱生死，为这句话，我本人琢磨了几十年，这几年才找到了..

针贬时弊除恶兴善刘元春——佛教法眼宗现实批判精神简论法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代，盛行宋初。其宗脉，历经文益(885－958)、德韶(891－972)、..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初五上午仁焕法师开示)皈依和皈命因为我等众生业障深重，才有佛示现，引领我们皈依、皈命。佛的最高觉悟就是认为“天上天下，以和..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初二上午)如何得到生命的解脱今天有我们诸位法师、诸位同修来参加法会，是大家有共同善根聚会在南山寺。如果我等冥阳两界能够真正..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初六上午仁焕法师开示)人才与奴才人才就是能接受教育，接受教育就是愿意完善自己。奴才就是不愿意接受教育，虽然做事很辛苦，但是..

广西马山灵阳寺2010年农历十月念佛七法会(初七上午仁焕法师开示)有求必应的佛菩萨大家来学佛，一定要懂得是为完善生命而来学的。一些同修认为，人好了才来学佛。我说：“我..

龙舒居士在这里用起兴的手法，最后落实在我们平时没有注意，但是非常重要的一桩事情上。我们就像前面说的，只知道小得小失，对于大得大失，我们都没有概念。现在通过小得小..