命运齿轮之转世命运

编者按:今日这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为长远,后世所谓三生石即源出于此。只是在撒播过程中,法师名字也已改变..

释迦牟尼佛转世的故事佛教指修善果之法。《金刚般若波罗密经》:内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离相,依教修行,心无..

改变不了的命运种如是因,得如是果。善、恶之报如影随形。不该得的福报,怎么都强求不来;是自己的福报,别人也抢不走。古代波斯国的一个国王,喜欢在午饭后小睡一会儿,而..

改变命运的基础功夫第五章要改造命运就必须决心诸恶莫作,众善奉行。不造恶业,就不会有苦果或凶事。善要积得广,才能产生受用。否则一边行善,一边造恶,那岂不像愚笨的人..

智者操控命运证严上人静思语有言:凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运。又言:人要运命,不要命运。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加..

一九八二年一月,吴锦荣夫妇,从马来西亚来朝礼万佛圣城。吴居士来时,颜容憔悴,体态羸弱(因患肛门癌症,已判为绝症)。彼与其妻,在上人及大众前,胡跪合掌,痛哭流涕,谓不知曾作..

佛说四十二章经》说“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”又说:“财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”而古人自励的箴..

什么是邪淫“邪淫”一词对于大多数人来说是陌生的,因为这个词来自佛法。佛法认为:除了正式夫妻之间的性关系以外,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女性关系,皆为邪..

高僧观因缘:现代某作家已经转世成狗吴女士自从不久前在悟缘大和尚座下皈依三宝以来,身心调柔,感觉良好。这天,她特意把爱犬姗姗带来寺院,想请悟缘大和尚也为其进行三皈..

这个八字啊,有没有?有。这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么八字是不是准确呢?准确。推理。有西洋的算法..

圣空法师开示:人的命运能算准吗?世间算命看相,到我们这不好使了。我们不起心动念,他怎么看相?他怎么算命?下一个念头是正还是邪,决定了命运;下一个念头邪,命就邪;..

与大家说说打胎后的孩子几年转世?正常情况下打胎后的孩子会在60年至80年左右去投胎转世轮回之境,因为本身是有阳间寿命,但是因为人为因素而导致,只能先把阳间的寿命结束..

佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌倒,也能逢凶化吉,起码大事化小。完美佛法,它使命运曲..

我们学佛呀就知道,我们这个世界它是念念变迁、一切无常。我们在这个娑婆世界想要使我们自己呀,保持一个安定、保持一个长久,那实在是太难了,实在是不容易的事情!所以呢..

李娜经典歌曲《你家在哪里》等三首,韦唯经典歌曲《命运不是辘轳》

心安,东南西北都好;心安,粗茶淡饭有味;心安,方丈陋室便是三千大千世界。人生既然是一场又一场的约会,如果每一次约会,都能抱持禅门中“一期一会”的稀有心情,这一会..

一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,助他迅速消除..

所有的相遇都是曾经的生死别离所有的生死别离都是曾经的相遇花开花还谢潮起潮又落开始就是结束结束又是开始不必烦恼什么一切都是那么的自然感恩命运里有你也有我自己亲爱的..

古往今来,受到命运错待的人有很多,我们不会是第一个,也不会是最后一个,但我们必须做其中最成功的一个。如果我们渴望花开似锦的春天,那么就先狠狠拥抱滴水成冰的冬天。..

但行好事,莫问前程,因果轮回,真实不虚。种善因,得善果,命运才会越来越好

每个人的人生都有两条路,一条用心走,叫做梦想;一条用脚走,叫做现实。心走得太慢,现实会苍白;脚走得太慢,梦不会高飞。人生的精彩,总是心走得很美,而与脚步能合一。..

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言..

一般人临终死亡后,都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善..

人的行为不是由因果决定的,而是由自己的心念决定的。因果是一种规律,造了什么样的因就会感什么样的果,但不是绝对的,中间还需要许许多多的缘。不能套用因果来解释我们的..

南无阿弥陀佛

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