天人、仙道等仍在轮回中天、仙、神、鬼不一样。什么是天?天就是光明义:天是行十善,人死后用化生往生天堂,那个叫做天人。仙可不是这样子了,仙是没有死的,是用这个色身..

圣空法师简介圣空法师,禅净密三宗兼修,1969年生,吉林省通化人。曾任广东省新兴县三宝寺首座,新兴县佛教协会秘书长,现任广东潮州紫莲山佛母寺主持。1990年在少林寺出家..

真诚感谢各位同修道友的发心,在藏地七年的修行生涯里我曾反复发愿与有缘的同修一起互相鼓励监督下每天至少持诵一遍《金刚经》直至背诵自如,当我们将此稀有的功德经成佛之..

楞严是修心迷悟的关键选自《三宝论·佛宝论》,明贤法师著佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(摩登伽女是印度女性贱民之通称)。因身份低下,钵吉蒂总找不..

日落黄昏,倦鸟归巢,青山渐渐安静了下来。突然,一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师,面目慈祥的老禅..

没有悟的人,与大悟以后的人,前途各有不同。大略替你们讲一下子,不然,这样下去,是不容易分别。未悟的人,眼睛是没有打开的,犹如瞎子一般。你们想想:这个瞎子还有甚么..

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:“饥来吃饭困来眠。”对方说:“大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?”大珠禅师说:“不同。他吃饭时不肯吃饭,百种需索..

楞严咒一、没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用..

金刚窟文殊菩萨像文:净庐译自《清凉山志》“金色界里月,五台山上雪。云端狮子儿,空中霹雳舌。谁识饮牛翁,原是甘露灭。宴坐金刚窟,似踞猛虎穴。玻璃一盏茶,聊清烦恼热..

出家之后矢志修行,誓度父母出离轮回。这篇故事摘自《星云禅话·百味具足》,原标题为“诸佛不欺”,主人公是唐代高僧黄檗希运禅师,其法嗣临济义玄禅师开创临济宗。黄檗希..

德普禅师宋朝德普禅师性情天赋豪纵,幼年随富乐山静禅师出家,十八岁受具戒后,就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难,又因其为人急公好义,时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑..

禅师用功饥来吃饭困来眠有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:“饥来吃饭困来眠。”对方说:“大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?”大珠禅师说:“不同。他吃..

黄檗禅师唐朝的宣宗是一代英明君主,俯仰佛教,拥护三宝,修复旧寺,广兴佛法。他未做皇帝之前,遭武宗猜忌,便诈死潜逃,到香严禅师门下剃发作小沙弥。有一天,师徒二人游..

一、除障至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了,它们不会再来障碍你了。【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】更不会有一切魔鬼神圣,以及无始..

赵州禅师参学65年,住世120年。中国佛教史上不少法师(禅师)得享高寿,外国来华高僧就有千岁和尚宝掌,本土大师也有很多寿登耄耋。其中有两位老禅师,一古一今前后辉映,..

庐山圆通寺居讷禅师,宋代著名高僧。梓州(今四川三台)人,俗姓蹇。相貌英俊,读书过目成诵。居讷禅师十一岁出家,十七岁时因背诵《法华经》得度出家,受戒后开始登坛讲经..

二祖慧可二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,今河南成皋县西北)人。其父名寂,在慧可出生之前,每每担心无子,心想:“我家崇善,岂令无子?”于是便天天祈求诸佛菩萨..

徽宗崇宁三年,皇帝下诏请道楷禅师住持东京净因寺。什么叫大丈夫、真豪杰?孟子曾说:“得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大..

心道禅师与古儒吉大师会面心道禅师亲自送给古儒吉大师一幅“聆听无声”墨宝。2016年3月12日,来自155个国家和地区的350万人参加了在印度新德里举办的“世界文化节”,这是..

人若过于分辨对与错,便会太执着——每人行事,必有其道理;无道理,其中也有习惯使然。良宽禅师的月亮,我们每个人心中都有。良宽禅师除弘法外,平常就是居住在山脚下一间..

故事节录自《正眼国师逸事状》一书。正眼国师即盘珪禅师,此书是由他的弟子湛然所编纂而成,记述有关盘珪禅师的生活言行。故事发生于禅师居住山科地藏寺这时。某日,禅师吩..

有个儿童,才七岁,但常常找无德禅师,和他东南西北乱说一通,但无德禅师却认为这个童子机智不凡,出言吐语,常有一些禅味。有一天,无德禅师对他道:“老僧每天很忙,没有..

持楞严咒:向内开显真如,向外感通诸佛欢喜、生善、破恶、入理从这里启动我们这次的楞严神咒的录音主要有三个部分来说明:第一个我们先讲到我们来诵持楞严神咒的功德。第二..

虚云禅师三步一拜朝礼五台,饥寒将死,乞丐来救老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得..

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:“饥来吃饭困来眠。”对方说:“大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?”大珠禅师说:“不同。他吃饭时不肯吃饭,百种需索..

虚云禅师诚感文殊菩萨,化身乞丐两次救助。三步一拜朝礼五台饥寒将死,乞丐来救老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依..

当我们进入一种人际关系中时,我们会兴奋激动,热情满怀,并且有一种探索的愿望。但是,我们往往并没有真正地了解自己和对方。一天二十四小时生活在一起,我们会看到、听到..

图1:宝陀讲寺讲经迎请引礼班遵循佛教丛林开大座传统迎请达照法师图2:达照法师在迎请中步入普门讲堂图3:达照法师作题目为《楞严大义》佛学专题讲座图4:本次讲座现场图5..

慈(maitri):熄灭愤怒与无名真爱的第一方面是慈,是给予喜悦、幸福的意愿和能力。Maitri是梵文,在英文可以译为爱。有些佛学导师选择用慈爱,因为他们发现“爱”这个字被滥用..

问:佛教常说“放下”?什么是“放下”?怎么才放下?答:可能你们很多人没听过“放牛”的故事。有一天,佛陀和弟子在森林里修习,他们在用午饭,一位农夫匆匆走过,见到佛..

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南无阿弥陀佛

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