‘无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段,显示生命的过去、现在、未来三..

有近来发生许多的社会事件,都是由于当事人的情绪失控,而铸成了大错,令人感到相当惋惜。其实每个人都会‘生气’,但表现方式不同,有些人生气时闷闷不乐,有些..

一个人活着到底是为了什么?一般人大多是为了自己而活,希望拥有自己的一片天地,发展自己的抱负,追求自己的理想,或是希望自己成为怎样的人,期盼能对自己、对家人有所交..

经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是,心里常有一种闷闷的、被蒙蔽的感觉,每天活得麻木不仁..

‘建立生命的方向感’是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。其实不一定是年轻人,中年人、老年人也都应该要..

曾经有人问我:‘师父,我看了很多有关积极人生观的书,希望能鼓励自己不断的努力。可是,看多了以后,反而觉得压力沉重,因为这些书都说你要这样、要那样,才算积极..

《心经》几乎是每个人都知道的,即使不识字的老菩萨们也多能背诵,因此讲《心经》的人特别多,听的人也最有兴趣。今天不仅这大礼堂满座,连走道上也都坐满了,这并非我圣严..

一、日日是好日日日是好日,你们看过这句话吧。日日是好日,每天都是好天。这句话也可以这样讲:人人是好人,事事是好事,处处是好地方。人没有坏人,天气没有坏天气,事情..

人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀疑别人会用什么样的方式来伤害自己。尤其现代的工商业社会..

我们会觉得有烦恼、有苦难,是因为不明状况,不了解原因;倘若了解烦恼和苦难生起的源头,我们就会明白,烦恼是庸人自扰,而再大再多的苦难,都是可以接受的。可是一般人处..

有许多人跟我谈到,他们旅行到贫穷国家时,经常看见满街的乞丐和游童,虽然心中悲悯,却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛,不看这些人间的苦难,他们问..

现在的社会追求效率,造成每个人越来越匆忙,竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们,以寻求内心的安定。但是,另一方面他们又认为禅修只是暂时把自己关在安宁..

1.心大量大,容人成人者必能成己。2.也许那些微笑的真诚关怀,就会给这个世界带来无限的光明。3.以智慧庄严我们的心,即心灵环保。4.以智慧时时修正方向,以慈悲处..

祭祖是中国人孝道精神的表现,饮水思源、慎终追远是很好的一种教育及风俗,所以佛教到了中国之后,并没有废除对祖先的祭祀。佛教在印度,没有祭祖这样的事,因为佛教相信人..

要如何修?我常说,人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去,有的人则常担心未来,未来的事未可知,但愿那是美好的,当要有迎接厄运光临的心理准备,即使可能是一种最..

有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的确可以调整生活的节奏、转换生活的环境,能使身心得到缓..

我们悦众菩萨就必须要具备这样的精神。有很多人跟我讲:‘师父啊!我还小,我懂得太少了,我没有力量,度众生的事,师父你去度啦!我没有办法,我什么也不会!’..

有人把禅修形容作跟自己约会。开始的时候,是有这么一点味道在里面。但是,以佛法的观点来看,禅修的目的是要达到无我、无相的境域,当然也就无所谓跟自我约会不约会了。日..

曾经有心理学家和人类学家研究发现,人类的脑力其实只开发了不到百分之十,还有超过百分之九十都还没开发。这几年,坊间非常流行潜能开发的课程,也有藉着催眠术来开发潜能..

人的质量,就是人的品格、品德、气质。气质是可以改变的,有的人小时候土头土脑、傻里傻气地不懂事,年纪渐长,经过教育的薰陶及社会的励炼,气质就变好了。改变人的气质,..

什么叫自在?自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我们的身体进和退没有阻碍,心自在指从烦恼中得解脱。身自在如果能修得神通,就能够变化。但是神通有限,一般凡夫的..

以禅修者的立场,谈家庭美满及事业成功的原则,可以用两句话来表达:‘以全心全力关怀家庭,用整体生命投入事业’。我认为,如果能够经常尽心尽力地关怀家庭中的..

随着高龄化社会的来临,突显了老年人的社会问题。不论是独居老人、或是与家人同住的老人,在面对自己体能的逐渐老化衰败,难免会有无奈、绝望和孤苦的心态。老年人最好要有..

现代的教育环境流行着两句话,一是‘孩子,我不要你输在起跑点上!’一是‘孩子,我要你比我强!’事实上,这种想法就像两把利剑,插在孩子的成长过程..

古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因此借他一枕,并对他说:‘既然很累的话,何不睡一..

我十几岁在上海念佛学院的时候,除了上课,也做很多杂事。有一天,全班同学都被派去擦窗户,我很快就把分配到的玻璃窗擦好,于是四处蹓跶,看看其它同学擦得怎么样。我注意..

以健康、快乐、平安的身心,照顾自己、照顾社会、照顾大自然,使得我、你、他人,都能健康、快乐、平安地生活在同一个环境之中,便是现代人的心灵环保。环境保护,这个名词..

要使我们所处的世界变成净土,需要靠大家的努力。不管外在的环境如何,最重要的是先从个人做起。首先自己不做有损他人的事,才有希望人人都不会做自损损人的事;一个人影响..

《增一阿含经》说:‘诸佛皆出人间,终不在天上成佛。’可知佛教的基本立场,便是为人类服务的。佛教虽常说一切众生,能够修道悟道的,确只限于人类。释迦牟尼佛..

一般凡夫,多多少少都会恩将仇报、过河拆桥。别人对我们有恩,我们却把他当仇人看,对方不帮我们忙还好,帮了忙之后反而更糟糕,认为没有帮够、没有帮好。因此有人对我说:..

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南无阿弥陀佛

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