世间的苦乐是无常的,不会有永恒的痛苦,也不会有永恒的快乐。对于痛苦或快乐,不要患得患失,对于一切不要贪着,应该将心念放在出世法上。..

我们非常贪爱和留恋这些亲友,但这些亲友也许会顷刻间反目成仇,随时会变成仇人,今天的亲人或许就是明天的仇人。凡夫都是这样的,尤其现在这个年代,不会因为什么特别的理..

索达吉堪布:爱的真名叫“无常”首先,爱是无常的但我们以为它是永恒的,一旦它变化了,我们就会感受到巨大的挫败,如同一种神圣的信念被摧毁了一样。世间有一句话叫:“夫..

所有权高势重的人,也会遇到无常而下台。国王、总统、教主和尊者,或是他们身旁的高官和眷属,没有人是恒常不变的。有时法官也会变成犯人,人生起起伏伏,没有定数。唯有修..

所有堆砌而成的建筑物,寺庙、宫殿、高楼大厦等等,都会有倒塌的时候。有的因年代久远而倾倒,有的因战乱而化为灰烬,有的因人为破坏而摧灭,种种因素让华丽的建筑、繁荣的..

天下无不散的筵席,人与人的聚会和合,最终一定会分离。就算是大法会,一时聚集十方信众,但法会结束时,终将各自分散。现在的师徒、道友、父子、母女、兄弟姊妹、夫妻、朋..

导师说,培养乐于分享的意识,发心纯正,方法恰当,自利利他,让未信者生信,已信者令增长,有效地分享也是很好的传播佛法的方式。我发心学做分享员。蒙观旷师兄告知,5月2..

凡是积聚的财富权势,都有散尽的时候。有些统治大半江山的皇帝,因为改朝换代,变成新朝的囚犯;有的富翁,年轻时意气风发,各种享用充裕富足,随心所欲,下半生因为种种无..

有生必有死,而且死亡时间的先后,不一定会按照出生时间,年轻人可能会比老人先走。死亡来临时,除了痛苦,没有任何快乐可言。一切的财产、亲友、眷属、荣誉、权势、仆人、..

人命在呼吸之间,一气不来,生命就结束了。临终时,只有活着时所修的正法,可以救助我们,而有害的就是罪业。所以,从现在开始,就要对自己的善恶好好盘算,做到心中有数。..

我们现在所住的地球,和所熟悉的太阳、月球、行星,以及外层许许多多的星球,在成住坏空的大循环中运转,最后都会在火水风的劫数中,被火烧掉,被水冲毁,在无常中毁灭而化..

班里师兄的母亲往生了,助念因缘不具足,不过师兄还是向慈善义工请求支援,为母亲举办了一场佛化追思会。因为师兄家人聘请的殡丧礼仪公司与殡仪馆的沟通不充分,在追思会上..

更多的学佛修道者,在找寻属于自己版本的答案在舍卫城有一个人,到森林里寻找他走失的牛,找得十分饥饿。刚好经过一个精舍,于是他就进去向比丘们问讯,顺便休息一下。精舍..

修行想要成功,打好基础非常重要,而观修无常,就是非常关键的基础。无常观修得好,则修持任何法门,都容易获得修行境界;反之,如果无常没有修好,不论修持任何高深的大法..

每次皈依法会,千百人的现场,要让每位信众听清皈依师的话,少不了音响设备的传输,也少不了视听组义工的护持。五一菩提家园的皈依法会,参与人数再创新高,法会从大雄宝殿..

----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人..

谁都没有免死金牌无常不会放过任何人是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土..

导语:无常与我们的生命时刻相伴相随,生死、聚散、冤亲、苦乐、贤劣等,一切的一切在没有证得无我空性之前,都是短暂易变的。心念的刹那变化,都会受业力左右。将心专注于..

爱是无常(资料图)有个别年轻人总觉得:“离开了他,我就活不下去。”其实,佛陀在《无量寿经》中早就讲过:“人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。”这是一个深刻的教..

清明节在仲春和暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天。《历书》中说:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”《岁..

任何一个佛教徒都要学会承认“无常”,这也是我们与其他宗教最典型的差别。不少宗教都信仰永恒,比如认为上帝是永恒的,因为你信仰上帝,那么你得到的将会成为永恒,信上帝..

星云大师人是宗教的动物,人生只要有生死问题,就一定要信仰宗教。世界上各个宗教皆有其教义主张,‘无常’是佛教的真理之一,然而一般人因为不解无常的真义,因而心生排拒..

一、无常是苦佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上‘苦’有所谓的四苦或八苦。四种苦是基本的观念,乃指生、老、病、死。生并不是指出..

春暖花开--佛陀涅槃示无常从毗舍离出来之后,我们就来到了拘尸那迦,拘尸那迦是佛陀的涅槃地。佛陀选择他弟子很少,而且人口也很少的一个地方,时间是四月,我们汉传佛教是..

念念无常求出离我们现在生活在一个如幻如化的世界里,都是众生的业力所造,这世界是不是业力变出来的?业力是真实永久不变的吗?不是。今天的合作是真实永久不变的吗?也不是..

缘起和无常佛法是缘起论。如果用一个词来概括佛法对世界的认识,那就是“因缘因果”。佛法认为,世间一切现象,乃至我们的色身,都是缘生缘灭、缘聚缘散的。各种条件具备,..

修学已两年有余,按照进度,“念死无常”也学了几节。但当无常与念死齐头并进地走来时,我真的慌了。今年春节,我从宝鸡回到了东北。走进家门的那一刻,看见父亲清瘦的身躯..

无常与无我一、无常是苦佛法的基本观念是苦,因为无常所以是苦。一般的人不知道苦从那儿来,实际上‘苦’有所谓的四苦或八苦。四种苦是基本的观念,乃指生、老、病、死。生..

生死无常(资料图)众生在轮回中受尽苦难,唯一能帮助我们的就是佛法。佛法修持是否成办,取决于自心是否与之相应,心有没有改善、有没有变得柔软、有没有得到调伏。如果心与..

因为无常,才会有变化。很多人都知道,世间是无常的,一切相皆会变化,我们真正需要的是对此产生自己的看法,而不是说听来的一句话就觉得是自己的。因为听来的只是闻的智慧..

南无阿弥陀佛

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