修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有些人认为自己苦恼,对一般常识缺乏,对佛学知识又不能理解,因此修行不得力;尤其参禅一法,乃..
净空法师:遇到净土法门,保证你这一生成就。拜忏走形式没有用。
佛教净土宗十三祖
【庄严净土分第十】经文:【佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也世..
信願念佛是往生净土的捷径正如法师法语1、念佛法门殊胜极妙。2、信願念佛,决定往生。3、念佛乃人生最快乐的事。4、念佛人,有大福报,有大智慧。5、念佛人,是大福报、大..
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善男子。我所说至心者。略有二种。何等为二。一者。初始学..
我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪大的人,总把三、四十岁精强力壮的事拿来回想mdash;mdash;当年我怎么样怎么样,过去我又..
那些大菩萨行菩萨道时,遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想,每个人有每个人的愿望:像我们要求成道的、要求建寺庙的、想当法师的;像我们在家弟子来这儿,有经营..
净土法门之除疑、生信、安心、立誓、正行——根据慈法法师开示录音汇编整理减劫时代人的寿命越来越短,人与人之间的善良、宽松、真诚、爱护的心理越来越少,所以人们面临着..
净空法师:其他法门必须要一念不生,这个太难,修净土比他们容易
仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥陀佛的大悲愿力,这桩事情确实是法界里面的一桩大秘密。..
虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我们这个色壳子,一口气不来就是一具死尸。你一天到晚在那里跑啊、走路啊,是谁在拖着你走..
明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴毙,而心脏尚有暖气。满一个时辰后又醒过来,说:lsquo;我最..
我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不行呐,你如果不把心放下来,什么都没有用,要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙,关键是..
四大净土比较研究(一)圣凯法师一、序论二、教主之比较三、因地本愿之比较四、净土状况之比较五、往生法门之比较六、结语七、参考书目一、序论我们这个世界被称为娑婆世界,..
论汉地早期弥陀净土信仰的形态——以《高僧传》为中心圣凯法师弥陀净土信仰是汉地历史上乃至现在最为流行的信仰,探讨弥陀净土信仰的形态变化,是佛教中国化的重要课题之一..
四大净土比较研究(二)圣凯法师净土的环境则越来越庄严,这也反应了净土思想发展的成熟过程。天国的特色是衣食自然,随心所欲,而且天人是化生的。所以兜率净土与极乐世界,..
日本和尚“电音”唱佛经?DJ版《般若心经》一响,网友:我服了
弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和尚示寂礼赞觉真题记:时值弘澈上人圆寂二周年之际,特刊两篇短文,谨此纪念。2006年6月4日,弘澈大和尚于潮州开元镇国禅寺安详示寂。噩耗传来..
人,最不知道的是什么?觉真以研究人、研究人的本性、研究人的异化、研究人的存在而闻名于世的海德格尔(MartinHeidegger1889-1976)在经过第一次世界大战的痛苦体验之后,他..
法显和尚和鸠摩罗什法师对佛教的新盛有突出贡献
净空法师:我知道错了,学佛六十多年,我晚年才肯接受净土法门。
在家修行的居士,还有一个需要注意的是——烧香问题。智宗法师在寺院里常常见到众多的居士大把大把地,一捆一捆地,甚至是整箱整箱地在香炉里烧香,他们认为多烧多福,多烧..