蠲（juān，免除）租就是免除租金，就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江苏松江县一带，李登瀛，士就是读书人，家里很贫穷，只有两亩地。由于他读书，或者去做私塾..
问：鹦鹉、八哥、老鼠等动物往生西方极乐世界，是否也要具足信愿？如果具足，是否是佛菩萨随形六道，为它们宣说念佛法门而成就的呢？大安法师答：一切蜎飞蠕动众生悉有佛性..
聆听印能法师现场唱诵《华严字母.第三合》殊胜无比功德难伦
我们就看到连普贤菩萨所示现的这个大菩萨，都是对自己有这么一个冷峻的拷问。我们这些业力凡夫，那就造作的恶业更是无量无边，造作的恶业业力，它是无形无相的，这里假设我..
第七条、不坐卧高广大床。关于律中的床这样东西，中国人可能还不大明白，床在我们是专门用来睡觉的，但在西域，床的含义较广，睡觉用的叫做床，起居用着坐的也叫床，床有大..
西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的，即实相法性的称性而起，它内外是没有隔碍的，通体透亮。首先讲极乐世界地面庄严，或琉璃、或黄..
我们看天人的口业有四种。第四、妄语戒。在天人因地的妄语戒，也是有止、作两种善。从断的角度来说，断除虚言欺诳他人之恶行；这个作善，是讲真实语。在律上说，这个人经常..
我是一九五九年出生的，六零年闹饥荒，六零、六一、六二连续三年都闹饥荒，以后也都吃不饱，有得吃但是吃不饱。一直到八五年我去北京读书的时候还是吃不饱。为什么吃不饱呢..
若人静坐须臾顷，胜造浮图七宝塔，宝塔究竟化为尘，一念净心成正觉。要是有人能静坐须臾顷一会儿，胜造浮图七宝塔，超过、胜过造浮图七宝塔，造佛塔。宝塔究竟能化为尘、也..
【有些人学了一辈子佛法，为什么他的身口意没什么改变？】菩萨的智慧很重要。其实六度，前面五度的功德只是个基础，菩萨进步快慢就完全看智慧了。你看有些人，他本来烦恼很..
早日普及婴灵的问题，是此次耗费每天一半时间的初衷，希望每一位能看到的缘主，都能为师傅多传播下，让这世间的婴灵越来越少，也让已有的婴灵能早日得到超度。另外，师傅尽..
我们这个世间也是凡圣同居，这世间有圣人，但我们是凡夫，虽然有圣人，我们没有特殊的因缘见不到他们。《华严经》专门有一品叫《菩萨住处品》，佛眼所见，很多菩萨就在我们..
我们现在再做一个实验：心在哪里。现在大家把眼睛闭起来，我给大家听一个钟声，大家把眼睛闭起来，我们请维那师敲个钟。锵你们刚刚听到几个声音？听到一个声音，请举手。好..
戒是佛亲制的，我们后人，现在也有人提倡说要改戒相，修理戒相。现在有大德，某大德公然提出来，跟他弟子讲说：小小戒可舍。譬如说不非时食戒他说：因缘，制戒的因缘与现在..
这一段是讲到〈譬喻品〉，所谓的三界火宅。那么三界火宅佛陀用两段来说明，一个是长行，第二个是重颂。长行的意思主要是讲到释迦牟尼佛跟弟子之间相互的一个互动关系，说我..
一、正信、如法的超度婴灵的方法1、道教超度道教超度就是通过开坛做道场，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引..
《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法，属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教四部《阿含》之一，南朝宋时，由求那跋陀罗依据梵本译出，共50卷，收录1320经，因每部经..
这个地方是第一个，火宅喻。其实火宅喻是包括了两个部分：一个是三车一车，还有一个三界火宅，这两种譬喻。这两个譬喻在法华七喻当中是最全，内容最完整，也最多，而且是最..
古人说：你上路了没有？如果你没有找到高速公路，一直在市区打转，一辈子就在市区打转。如果修行上路了，虽然我这个人比较懈怠，好歹我是正确地走在高速公路上，到达目标是..
20180508珍惜人身学佛再不去可怕的三恶道能杰法师
超度的意义：超度有脱离苦难，功德圆满，到达彼岸之意，可以使鬼魂脱离苦难。而超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象有三种，第一种是对现生中..
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