毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资财盈积。二、不忧损害。三、处众无畏。四、身心安乐。我们..

我们从佛陀的名号华光如来,没办法去判定是净土、秽土,但是从国土的依正庄严可以看出消息。基本上,我们判定秽土跟净土,从依报来看,大地是个指标,因为所有的依报环境都..

嗟嗟!人之精神用之诗字,吾见右军李杜,不出生死;用之佛法,吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办!那么我们一个人的生命当中有一定限量的精神体力,那么你有两个选择,第一个..

今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富,就像古人所说,讲到赵州禅,就没有你的开口处,不知从何说起。在无说当中,也还是要说一点,这样才能使..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-29上午)发心与定位有人说:“说到做不到,就不要发心。”我认为,人有发心,才有目标。发心也叫做定位,都是讲人生的目标。佛教所讲..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-30上午)修养的功德个人的修养,叫德行;家庭的修养,叫家风。人来到世间,有先天上的差别,要利用后天的修养补先天的不足。如果没有..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-31上午)佛教礼仪的表法佛是觉悟,法是方法,佛法是觉悟的方法。到寺庙来拜佛,仅仅算是与佛教结缘,不能算学佛。真正的学佛,必定懂..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-31晚上)生日感言五十七年前的今天,是我生命有缘份来到世间的日子,也是我母亲的苦难日。感恩我的父母,没有我母亲忍痛受苦,就没有..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(2-1上午)生命是相连的我们的生命和父母、老祖宗是相连的。家庭就像一棵树,老祖宗是树根,父母为树干,子女为树果。想要树果好,却不..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-30下午)念佛安住灵魂佛教认为人的身体会报废,而人的灵魂不会报废。佛教提倡跳出六道轮回,就是于灵魂来讲。本来佛教不讲灵魂,佛教..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(2-1下午)福慧双修等一会儿我们冥阳两界交命往生西方,人人都要意念自己老祖宗来到法会,用信心欢喜接受阿弥陀佛的慈悲,接引往生西方..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-31下午)实践佛法的微妙所有一切经典、咒语都是释迦牟尼佛悟道以后讲出来的。经典的作用是净化众生的心灵,咒语的作用是强化众生的心..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-28上午)说话的道理愿望本次法会大家念佛真正得到好处。好处有两个层次:一个是心得;一个是体会。身体良好的人得到的好处应该是心得..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-27下午)生命的改良断恶修善就是生命的改良。断恶修善得到什么好处呢?离苦得乐。真正的生命就是人的念头。要断恶,首先断掉恶念,断..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初九上午)心中快乐就是极乐人人非常可悲的地方是对生命没有信心和希望;人非常糊涂的地方是对生命没有良好的定位。心中快乐就是极乐世..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初八上午)世间法与佛法今天我们来共同认识世间法与佛法。世间法叫做平常法,平常的方法;佛法叫做超常法。如何区分平常和超常?平常就..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-26晚上)法会的目的与要求天时是人的运气,地利的人的福报,人和是人的德气。环境障碍、魔障障碍都是人为障碍所引起的。要感恩十方,..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初九下午)贫穷的原因贫穷,贫的原因,一般是自己没有智慧。有智慧才能完善自己,没有智慧就始终不懂定位,没有方向,没有目标。穷,就..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初八下午)信仰给生命带来希望世界上有很多不同的信仰,总的来说可以分为正信和迷信。正信就是有目标的、科学的相信,迷信就是没有目标..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初十下午)感恩本师释迦牟尼佛在这里我们共同感恩本师释迦牟尼佛。因为今天我们能闻到佛法,都是他老人家创造佛教的功德。在所有的宗教..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初七下午)从心地上下功夫我等十方众生,有缘分闻到佛法,意味着我们多生多劫曾经有无上的善根。如果没有善根,我们就没有缘分闻到佛法..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初六下午)如何与天地佛菩萨沟通今天上午讲到家庭关键是老祖宗。一个家庭好不好,和老祖宗有没有德直接有关。“上梁不正下梁歪”。上面..

广东化州南山寺2010年元月念佛七法会(1-27上午)念佛名号的功德阿弥陀佛是极乐世界的导师。阿弥陀佛的名号,是极乐世界的无量寿,是极乐世界的无量光,是极乐世界的无量觉。..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初七上午)气脉血脉与生死人断气的时候,气脉关闭了,到血脉也关闭了才算完全断气。我们人往往在断气的时候,气脉虽然封闭了,但是血脉..

中国佛教促进了女性的解放陈坚:山东大学佛教研究中心主任说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的“八敬法”,因为他们将这“八..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初六上午)老祖宗与父母对后代的影响生命在家庭是相连的。老人有了孙辈,就是老祖宗了,变成树根了。树根的责任是代树干教育后代。因为..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初五下午)认识生命虽然我们都追求美好的事物,但是糊涂的我等众生没有明白到,有精神、有健康、有快乐才是最美好的。我等众生认为享受..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初十上午)空与有无为是空间,有为是环境。环境也是空间,空间也是环境。生命生存在无为和有为之间。先有空间,物质才能发展。人能让自..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(十一上午)迈向生命的圆满没有修养的人认为,人来到世间为享受而来。整天都想着自己的享受,自然就整天为享受烦恼。修行人,于享受上越..

有人问这个回向众生,众生是不是能得到真实的利益呢?如果没有真实的利益,那可不成了虚妄的东西吗?如果有真实的利益,那我做的事情,其他人去受用,有这个道理吗?这个发..

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