万行法师开示修行的次第

我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。这个名是假名。用这个假名，里面要含摄实相的功德、度化众生的善巧方便。这个名里面就有号令天下法界的作用。所以这个名..

问：弟子学佛十个月，念了几万声佛号了，起初是口念耳听，现在是口念心听，心里非常愉快，但跟心念心听有什么区别？还有弟子内心流露发愿宣说无量无边阿弥陀佛的大慈大悲，..

我们一般人还没有成就圣道之前，是有漏种子和无漏种子都具足。我们曾经做慈善事业，也曾经造了很多的罪业，只要是以自我意识为中心、以有所得的心去创造的业，都叫有漏种子..

问：我以前颠倒生活规律，导致自己得了前列腺结石，按佛法说到底是前世因还是今世因，导致的果报呢？念咒能治疗吗？大安法师答：我们这一生的穷通寿夭，这种前因后果是错综..

佛教炼心术讲义(纲目)道坚一、心为万有之源，成佛之因中华传统文化之核心为儒释道三家，儒家治世，道家治身，佛家治心。佛家注重心灵之关怀，以净化人心则世道皆净。善恶在..

身为佛子,当作佛事在国家宗教事务局培训中心参加宗教界的青年骨干培训班,要求写一篇心得体会,信手写来,写完才发现有些文不对题。不过从来都是一次成文，不检查，不修改，错..

答云中君先生请问:怎么样系统学习唯识学?道坚法师开示请教道坚法师:我是一名在校学生,很想系统的学习一下佛教理论(有点皮毛基础,但是很乱)尤其是唯识宗的理论.但是实在不知..

道坚法师答居士问——莫作平常论，亦不神秘观一群人文而时尚的青年男女，见方丈之名，大为惊异，竟登门造访。他们或信佛而不信教，或迷教而不学佛，或远离怪力乱神，或迷恋..

金佛山燃灯古佛道场道坚法师佛教寺院的大雄宝殿里，有的供奉三世如来，这三世如来有横竖之别。横三世佛是从空间上考虑，即供奉东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、此方释迦牟尼佛；..

信仰分类道坚法师宗教分类相对比较容易，因宗教有比较明显的民族、地域、文化特性。宗教的内核是信仰，如果要给信仰分类，将是一个比较难的课题。我翻遍了许多的宗教学书籍..

答居士问见思二惑道坚法师什么是见思惑呢?众生三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一，略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为三界分段生死之因。其中，迷于界内..

雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说道坚法师人的健康是身心的和谐状态，生理和心理同时拥有健康，这只是相对而言，因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像世间也..

道坚法师谈佛教慈善之反思(凤凰卫视专访)道坚法师是重庆华岩寺方丈，设立有华岩文教基金会，从事了大量的助学、济困、养老、救灾等事业，在汶川大地震发生之后，第一时间到..

重庆华岩寺法脉谱(道光十二年始)道坚法师华岩法脉，传天童系之破山法脉。可大师承破祖家风，传法十方，弟子遍及云贵川鄂等省，俗姓如云南土官高奣映、帝臣王居士等，皆一时..

答居士问"觉"之南北传差别及何为觉道坚法师关于觉的问题,南传北传(我不用大乘小乘之说，因此说对南传有贬低之意)各有系统说法.南传以亲证为依,多朴实作风,然也对觉体\觉相\..

藏文大藏经简介——答蓬莱海市问道坚法师蓬莱海市问：今有一事，烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏，为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的..

明代华岩洞住持无权大师道坚法师华岩寺之名，自圣可大师始。华岩最早有寺，原址在华岩洞。因年代久远，历史湮灭，故不知起始年代。宗镜大师《华岩续志》考其始于唐代，后人..

佛教是非盈利单位，因而不需要竞争——兼答loyu8848问道坚法师loyu8848问：新时代佛教如何和其他教竞争？中国佛教协会和各寺庙的关系该如何制造和力？答：佛教是一个非盈利..

与死神约会——苦谛思维修之五人生历练，需要苦难艰辛。生活的甘甜，并非物质的多寡，而是来自于生命的感悟，“不经历风雨，怎么见彩虹”，于是，“苦”的追忆，就成了寻求..

莲花与佛教的因缘观道坚法师荷花与睡莲同属睡莲科，而荷花为莲属，睡莲为睡莲属，莲花是佛教对荷花、睡莲的统称。莲花又称水芝、水芙蓉、芙蕖等，最大的特色为晨开暮闭，花..

略说佛教医疗学——佛教五明之一的医方明道坚法师鉴于目前人们对佛教社会功能的迷惘甚至误解，导致在认识上普遍存在误区，不能正确对待人们的身心疾患，特发此文，对佛教医..

中国佛教哲学与和谐社会建设道坚法师一、佛教哲学概说佛教为世界三大宗教之一，中国佛教哲学是佛教文化的内核，也是中国哲学乃至中国文化传统的重要组成部分，其深厚的价值..

略说佛教医疗学——史迹篇道坚法师佛教传入中国过程中，有一大批来华高僧，多以医术救人，获得民众的支持。佛教史籍里记载了这些大量的史迹，这里仅略举几例，如《高僧传》..

沉痛悼念真禅法师高振农1995年12月1日早晨五点三十分，中国当代高僧真禅法师圆寂了。当我听到这一消息时，实在不敢相信这是真的。因为11月13日，海内外诸山长老和他的皈依..

略说佛教医疗学——佛教医疗方法论道坚法师佛教医疗学，包括对身心两方面疾患的治疗，其中尤以治心病最胜。有的人见佛教有治心之术，加之对佛门“苦、空、无常”等理论的误..

“作风整顿”与羯磨法道坚法师佛教受印度城邦文明的影响，对僧团的自治管理，坚持民主化与制度化的原则，凡为一切事，都是通过大众会议决定，若有一人持反对意见，则事不成..

佛教养生学道坚法师一、中国传统养生文化(一)何为养生1、养生之意“养生”，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等，意思是顺应自然，科学系统地安排人们的生活方式。..

“林妹妹”之死，佛教“临终关怀”浮出水面道坚法师随笔扮演红楼梦中林妹妹的陈晓旭居士之死，因其“患病——出家——死亡”这一过程的特殊性，在社会上引起广泛关注。有人..

父母亲的信念——苦谛思维修之四道坚法师童年的记忆是清纯而美妙的，生活的点点滴滴，使我明白生活的艰辛和父母及众生的恩，珍惜当下每一刻光阴，构建内心的法悦，并以此感..

什么是藏传佛教的“法王”？道坚法师藏传佛教为世界佛教三大语系(巴利语系、汉语系、藏语系)之一，为中国佛教历史上八宗(三论宗、天台宗、贤首宗、禅宗、密宗、净土宗、律..