无尽意菩萨经功德

有个禅故事说:杨黼别亲求佛途中遇一人,人问,你去哪里?杨黼答,去拜菩萨为师。人又说,与其去找菩萨,不如去找佛。杨黼赶紧问,哪里有佛?人便答,你回家看到有自个披着..

现在很多学佛人都没有准确的知见,老是处理欠好跟家里人的联络,处理欠好日子和修行的联络。这是个分外大、分外严峻的疑问。很多人都说:我对外面的人好,可是对家人不行。..

舍卫城中有位名叫师子的将军,有一天他得知老婆怀孕了,心里十分快乐,静静等待自个儿子的来临。孩子出世那天,从空中传来一阵洪亮的动态:.师子将军,您的孩子不是普通人..

一日禅:以大爱之心行菩萨道人的烦恼,都是因为有爱。有了爱往往又产生恨,有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来,所以会..

当然,这个地方就讲到,方法是很重要,观照力是很重要的。我们要想一个问题:我们每天持大悲咒,大悲咒总持观世音菩萨所有的功德。观世音菩萨持大悲咒的时候,不得了,成就..

佛教兴衰在人事的和合。在《涅槃经》上说:魔王要是看到有两个普通的居士在斗争,他内心起欢喜心,但是这个欢喜的相貌不是很明显;这个魔王要是看到两个住持正法的菩萨互相..

一日禅:你拜的是泥菩萨吗?如果我们将一张布做成衣裤、鞋垫之类的东西,大家一定不会对它们产生恭敬心,甚至别人用过的,还有点不愿意接触。同样是布,如果做成国旗,我们..

五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..

在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经说明视频后,才痛下决计做一个真正的修佛人的。从前,虽坚信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才恍然大悟,并且..

末学于一九九几年的时分,初步梦到佛菩萨。当时身居黑龙江省偏僻的县城,后读书工作,几经迁徙。在福州久居,经常去西禅寺烧香。当我郁闷之时,工作日子窘迫之际。观世音菩..

末学是2011年怀孕二胎,怀孕期间常常看观世音菩萨普门品,因为经中说若有女性,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生规矩有相之女。正本自己其..

宋时,张孝纯,有孙子五岁了,仍不能走路。有人通知他说,淮甸有一个农民,患脚病好久,只持念观音菩萨圣号,感得观音大士教授给他四句偈:大智发于心,于心无所寻。效果全部义,无古..

老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..

上海有一位名叫杨信芳的中学生,十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟,家住西门道润安里,张孝娟与杨信芳的友情最深,张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..

文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表,常常呈如今般若系的经典傍边,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..

戒法跟善法的差别。这是论它的性质,要是讨论它所成就的,它的作用的差别。如《阿含经》当中讲到:受三皈依,守持五戒,以一个平常的居士,他发心受三皈依、守持五戒,他将..

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。..

此诸菩萨,皆于是娑婆世界之下,此界虚空中住,于诸经典,读诵通利,思惟分别,正忆念。阿逸多!是诸善男子等,不乐在众,多有所说,常乐静处,勤行精进,未曾休息;亦不依..

第二、大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长念,即向来以念佛为事者,至此亦全仗他人相助,方能得力..

佛陀说六根跟六尘接触,那个感受跟想像是没有体性的。没有体性的意思,是讲它的真实性不可得,不是讲它的因缘不可得。你依止这个感受、这个想像去造业,那的确是有果报的,..

地藏菩萨,地是大地,藏是珍宝。大地能承载万物,含藏有丰盛的矿产资源,这是现代人所共知的实际,用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝,要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..

在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经解说视频后,才痛下决计做一个实在的修佛人的。从前,虽深信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才茅塞顿开,并且..

法鼓山有一位信众,肚子里长了一个恶性肿瘤,后来又涣散到腿部、背部及至全身。受尽痛苦糟蹋今后,她的心结反而打开了,很豁达的告诉我说:「要不是这场病,让我受了这些痛..

佛陀的两大弟子,舍利弗尊者,人称智慧第一;目犍连尊者则是神通第一。舍利弗与目犍连两人的豪情极好,他们两个落发没多久,就证得阿罗汉,阿罗汉能够入定七天进入阿罗汉的..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只需他..

上世纪五六十时代,每当冬季农闲时节,山民们成群结队,带上猎狗,背上猎枪,进山打猎。一天,猎狗盯梢一只麂子,将它堵在独路基地。前后有凶暴的猎狗,分配是一上一下两道山崖,眼..

南无阿弥陀佛

导航菜单