无量层次宇宙大穹高级生命

下面解释这个“经”字。梵语叫“修多罗”，译为“经”，又叫契经，即是上契十方诸佛所说之理，下契一切众生的根机。《杂阿毗昙心论》中说：修多罗者，具有五义，“修多罗”..

这一品是别序，这是《无量寿经》单独所有的序，阿难看见世尊放光，以前从来没有见过，所以他就长跪合掌来问佛，这是我们今天开始要一块来参研的内容。「而白佛言」，就向佛..

有许多人问：“慧律法师师你有什么神通吗？”我说：“没有，一点神通都没有。”我既不会看地理，也不会算命，也不像商业钜子王永庆那样有钱。我只是个两袖清风一无所有的修..

从「世尊於方便中独垂方便，於圆顿中更显圆顿」。前面我们学到这个地方，现在接著看下文。「直以信愿持名一法，广摄六度万行，圆摄十大愿王。直入一句佛号，摄尽普贤无边行..

「文殊表根本智。一行三昧者，系心一佛，专称名字也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。」佛经上用醍醐做比喻的很多，醍醐是人间最好的饮料，这是古时候的。过去道源法师..

修道要有生命体验，看到别人说什么，自己就信什么，也不去想为什么。这样子，你可以做个优秀的学生，但不是优秀的修行人。佛讲的经，不是让你去信，你信了不一定能解脱。但..

上次讲到「真实之际」，这是一个根本，正是由於这部经它是从真实之际所开化显示，因为一切圣众他们都开化显示真实之际，真实之际的含义就是真如实相到了究竟彻底境界。由於..

老法师：请坐。我们在这一生难得得人身，闻佛法，这个缘太殊胜了，可以说是无比的殊胜。最重要的，我们在这一生当中抓紧这个机会，要往生极乐世界。不生极乐世界就大错大错..

这个时代，为什么今天出现传染病，明天出现地震，后天出现雪灾，各种天灾人祸此起彼伏？跟人类肆意杀生有关。假如这种血腥行为继续蔓延，势必会激起天怒人怨，大自然对人类..

这部注解，也是这部经，是以前头的内容比较费解。前头这个概要，就是十门分列，讨论全经的体性、宗趣等等比较深入，所以是比较费解的。我们劈竹子竿，头一节是难劈的，但是..

布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。经上常跟我们说：财布施得财富的果报；法布施得聪明智慧的果报；无畏布施得健康长寿的果报。我常告诉同修们，印经布施，这是三种布..

两序大众恭迎海涛法师（图片来源：厦门佛教）拈香（图片来源：厦门佛教）海涛法师为四众弟子开示（图片来源：厦门佛教）生命电视台台长海涛法师莅临厦门观音寺弘法三天，为..

老法师：好，我们开始。学生：专念弥陀消业速，看破放下即往生。惭愧弟子弥陀子恭敬报告的主题是——「专念弥陀消业速看破放下即往生」。家父何妙音居士於一九九七年听闻净..

老法师：好，大家请坐。学生：学习心得报告，惭愧弟子上官，主题：图文巴和平之旅的启示（上篇）。近两个月的澳洲图文巴之旅已经结束，本著无比感恩的心记录下此行心得，感..

佛教和其他宗教最大的不同，就是佛教不承认有神，不承认有个宇宙的主宰。但是古今中外，一直有持“宇宙有主宰”这种信仰的人。宇宙万物皆为空比如说现代考古学发现，早在70..

我们看第二段：问：实我若无，云何得有忆识诵习恩怨等事？答：然诸有情，各有本识，一类相续，任持种子，与一切法，更互为因，熏习力故，得有如是忆识等事。那么这个地方提..

这样讲好了，我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因果的相续，是每一个人都有的。现在这个业力的问题，已经没办法去解决了，因..

修道和学习世间的知识，是不同的。修道有生命体验，而知识没有。知识是一种思维的方法。我建议修道人，好好去体验生命。这样子，佛法才能融入我们生活。而不是人云亦云。诸..

问：决定自杀的人，都有一个共同的心态，就是想以死来摆脱一切。请问大师，人死以后真的就能一了百了吗？答：“人死一了百了”，这种对生命的错误见解，普遍存在于一般人的..

现在人很紧张，生活也紧张，工作也紧张，包括教育孩子，也是紧张。要辛苦，要勤劳是对的。但太紧张就有问题。有的父母很爱孩子，一心想培养孩子成为天才，怕孩子输在起跑线..

老法师：好，我们开始。学生：尊敬的师父上人净老和尚暨诸位法师、老师、同修、护法执事大德慈鉴：昨日弟子悟道在此听一二五集《大经科注》中，师讲到「欲言是一法，则此中..

从佛法的角度，一个人生命的结果是看临终心念的，最后的关键就是你一生做了很多很多的事，另外，你隔壁的人他也做了很多很多的事，两个人死亡的时候，到底这两个人要去哪里..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港【解】此定此法即是念佛三昧，导师之行，最胜之道。这个底下三句非常重要，“念佛三昧”、“导师之行..

在红尘里，不管你平时修得多么好，很容易心烦意乱。东家长、西家短，亲情、爱情、友情，生活中的柴米油盐酱醋茶，任何一点不如意都会让你心生烦恼，贪嗔痴慢疑也会接踵而至..

人类其实一直在想着解决两个问题，一个人是生命的问题。这个问题，叫做活着有什么意义，以及从哪里来，往哪里去。宗教的产生，就是因为这个问题。那另一个问题，是人身的问..

有的人一学佛，也感觉很枯燥，很单调，好像什么事情都不敢做，也觉得没有意义。这样子其实是学偏了，佛法不是叫你死板的，也不是叫你入定放光，不是叫你死的很好看，预知时..

—摘自《改造幸福命运》书籍二十八、修学禅定按住浮动的心自古至今，无数修行人通过静坐来修学禅定。禅是外不着相，不执着一切境界为禅。定是内不动心。禅是佛之心，禅定是..

现在很多佛法，讲的很多，是因果报应，是行善积德，是知恩报恩，或者是大般若智慧。但似乎很少讲到感动。似乎一感动，就会流于情感。女人都比较流于情感，所以佛门就很少谈..

第一法则：理想伴侣不是求来的，而是吸引来的

在无常的人生历程中，如何选择正确的人生方向？我始终坚信两件事：一是相信“因缘果报”；另一是相信“前世、今生、来世”。一般人所信的“因果”，只限于“我前世欠他，今..